吕洞宾原来是个落第书生,因屡考不中,做官没什么指望,就割断尘缘,出家修道。当他来到禹州西南边的吕沟村时,发现这里山清水秀,景色宜人,就在一条山洞里隐居下来。白天习武,夜读经卷,饿了吃野果,渴了喝山泉。有时在竹林下吟诗作画,生活非常平静自得。…[全文]
成熟的青花瓷应是元代的景德镇青花瓷。元青花瓷的胎由于采用了“瓷石+高岭土”的二元配方,使胎中的Al2O3含量增高,烧成温度提高,焙烧过程中的变形率减少。多数器物的胎体也因此厚重,造型厚实饱满。胎色略带灰、黄,胎质疏松。底釉分青白和卵白两种,…[全文]
图中这只康熙年的青花瓷大盘,主图画着女店主殷勤敬酒,一壮汉背面而坐,一仆人在偷偷地笑。让人立即想到《水浒传》中在十字坡开黑店的孙二娘。孙二娘绰号母夜叉,她在孟州十字坡开了家客栈,十字坡地处交通要道,她的客栈以包子鲜美闻名江湖。“菜园子”张青…[全文]
听老年人说,原先禹州城北关的颍河水很深,水里边生活着鱼鳖虾蟹等水族。水族有个共同的首领,叫“头王”。这头王至高无上,掌握着水族们的生杀大权,厉害得很。 蚯蚓那时候也生活在水里,和螃蟹、蚂虾一样,在水里游来游去。蚯蚓还和螃蟹是很要好…[全文]
陶瓷雕塑的文化性的特殊之处,不仅在于它反映广泛的社会生活、大自然、文化、习俗、哲学、观念,而且在于它所反映的方式。它是一种立体的民族文化载体,或者说是一种静止的民族文化舞蹈。这是由陶瓷雕塑的特性决定的。一件件作品,无论题材如何,风格如何,都…[全文]
第一,从精神内涵来看,陶瓷雕塑家们,在选择神话传说作为题材时,多半选取那些诸如“女娲造人”、“女娲补天”、“后羿射日”、“夸父追日”、“大禹治水”等有着英雄主义和积极浪漫主义的神话传说故事作为创作题材,进行艺术创造。使这些神,在艺术家的雕刀…[全文]
辽代瓷器,是中国古代陶瓷史上一朵意蕴迷人的奇葩。它是辽代在继承唐朝瓷器的传统技术,吸收五代和北宋中原地区的新工艺的基础上又发展创新的一种独具特色的陶瓷。其白山黑水般鲜明的地方色彩和浓郁的游牧民族特点,反映了古代契丹族勇猛、刚烈、剽悍的部族气…[全文]
越窑是我国最古老的历史名窑,上林湖是当时越窑青瓷的发源地和生产中心,是一座天然的露天青瓷博物馆。越窑青瓷从东汉到北宋末南宋初延续烧制了一千多年,至唐鼎盛,当时烧制的秘色瓷是青瓷中的精品。北宋末期,关于越窑青瓷渐渐消失的历史还有一段传说。 …[全文]