鼠，位居中国传统的十二生肖之首。鼠俗称“耗子”，其貌不扬，偷噬粮食，啮咬书页，在生活中并不是受人类欢迎的动物，唐代诗人孟郊就发出了“故书穷鼠啮，狼藉一室间”的感叹。但鼠亦有…[全文]

    这幅《怒马图》轴（图1），绢本，设色，纵110厘米，横55厘米，现藏于华侨博物院。 作品题识（图2）“季芳先生惠存，居炎方无所谓节序，三月星洲乃有花会，万紫千红不殊宗…[全文]

    茶叶末釉是我国古代以铁为着色剂的结晶釉品种，属高温颜色釉类，经高温还原焰烧成。此种釉色古朴雅致，耐人寻味，且又滋润鲜活，最宜养目。 江苏扬州曾出土多件唐代茶叶末釉瓷器…[全文]

    人们在鉴藏明代永乐朝以来古瓷器的过程中，经常遇到年号款识问题，因为自打永乐开始，官窑瓷器上才正式以帝王年号署款来标志产品朝代。永乐带款瓷器非常少，仅见青花压手杯，而宣德朝时…[全文]

    鲤鱼跃龙门的故事，在我国古代广为流传，讲述鲤鱼经历生生不息的闯荡、磨砺，逆流而上，激流勇进，不遗余力，奋力跳跃，一旦跃过龙门，终于修成正果，成为飞龙，通常比喻读书人十年寒窗…[全文]

    这对用于镇墓的武士陶俑，原出土于内蒙林西的金代墓葬中，从陪葬品的规模判断，墓主人可能是在公元1120年金兵攻打辽上京时战死的一位将军，不知何故，这对陪葬的武士俑在上世纪初竟…[全文]

    这是一只康熙年的青花瓷盘，盘心绘一女子正在精心刺绣。画意正如明代诗人杨基所写的：“闲情正在停针处，笑嚼残绒唾碧窗”。古代刺绣，多以女子为之，谓之“女红”。绣女不外乎两种类型…[全文]

    闽人和闽越人的崇蛇习俗源远流长。东汉学者许慎在《说文解字》中称：“闽，东南越，蛇种。”、“蛮，南蛮，蛇种。”唐代司马贞“索隐”也称：“闽，东越，蛇种也，故字从虫。”说明古人…[全文]

    醴陵釉下五彩瓷，创烧于二十世纪初期，是醴陵瓷业宗师继承釉下彩传统烧制技术，融会釉上彩装饰工艺研制并开发的彩瓷新品种，而且由于该产品色彩丰富，无铅毒耐腐蚀永不褪色，驰名全国享…[全文]

    藏友有一尊清光绪癸巳年间（公元1893年）四边浅绛彩山水松鹤书法纹烫酒瓷套壶（见图），造型古朴端庄，瓷胎质细腻、釉色白净莹润，色彩亮丽，美不胜收，令人望“壶”兴叹，爱不释手…[全文]

    文物古玩收藏既有经济价值，更有文化历史价值，说到底，经济价值来源于并且决定于文化历史价值。因此在瓷器收藏中，有名人铭文、题记或款识的器物，或者与某个历史事件、历史遗迹、重要…[全文]

    此壶高30厘米，口径13厘米，底径12.5厘米。器型修长，盘口加盖，高长颈，溜肩鼓腹，下腹敛收至底足，底高圈足内空稍外撇。盖上端刻叶纹，侧面刻斜方格纹，颈部上端刻叶纹，下端…[全文]

    宋代吉州窑是一个非常重要的民窑瓷器生产地，位于江西吉安永和镇，故也称永和窑。吉州窑瓷器的最大特点是采用了当时普通百姓喜闻乐见的艺术形式，创造了剪纸贴花、白釉褐花、黑釉彩绘、…[全文]

    这是一枚直径13厘米的灰陶质瓦当（见图），边轮宽1厘米左右，高于当面约0.5厘米，主题纹饰似乎介于人面与兽面之类，作浓眉大眼、露齿状，周围有两道凸弦纹，弦纹内饰锯齿纹，当背…[全文]

    谷仓为我国古代一种传统习俗，最早应始于汉代。青瓷谷仓罐最负盛名的时代是在三国、两晋时期。这一时期的谷仓罐以堆塑楼阁人物、飞禽走兽的形象居多，且制作颇为精致，亦从一个侧面，反…[全文]

    宋时盛行“斗茶”，黑瓷因为能清楚地观察茶面上白沫的变化情况，故黑瓷的代表——建盏大受欢迎。黑瓷中又以兔毫斑最受人们钟爱。这种瓷器的釉面颜色绀黑如漆，温润晶莹，釉面上布满密集…[全文]

    上世纪九十年代笔者初学古瓷时，就从一些书上看到古陶瓷界有着“汝钧不分”的说法，但在后来的收藏实践中发现，这种说法很难找到实证。一方面是人们说到汝窑，都是指北宋晚期在朝廷命令…[全文]

    这件西汉夹砂灰陶狗，长14厘米，高9厘米。头部上昂，两耳上耸直竖，双目前视，炯炯有神，尾向上卷曲，四肢前后参差站立，表现静中有动，给人一种传神警惕的感觉，让人喜爱。 …[全文]

    此茶具为粉彩绿地，耳形的把手，三角形的流。正反两面主题纹饰绘盛开着的宝相花，主茎其间分布绘六朵伸展的喇叭花，两侧对应绘月牙形细长的花叶。流嘴下方刻绘篆体“寿”字纹，其上绘蝙…[全文]

    在笔者的藏砚中，有一方古陶砚（见图）。砚为圆形，宽21.5厘米，高4.8厘米。这是一方历经600余年，传承21代的“传家之宝”。陶砚，历史悠久，始于西汉，盛于魏晋。这方砚用…[全文]

    玉，温润柔美，在中国传统文化中占有十分重要的地位，几千年来，以玉为中心载体的玉文化深深植根于世代中国人的灵魂深处。在古代社会中，凡祭祀、朝聘、盟誓、婚嫁等重大活动中都使用玉…[全文]

    中国玉文化既古老又年轻。说古老，是指它的发展历程足足有一万余年，经历了巫玉、王玉、民玉三大历史阶段。说它新，是指在百姓慢慢富裕起来的今天，“玉器收藏热”空前高涨。杨老在故宫…[全文]

    玉器的生产制造经过一个漫长的过程。不仅在认识玉料方面有一个从不自觉的发现、使用到有意识地寻找、选择的过程;而且在制造技术、形态选择上也都有觉悟、提高、进步的痕迹，涉及到人类…[全文]

    中国人对玉，一向有着特殊的尊爱之情，从而延伸发展出一种优秀而古老的玉石文化。 中国最早为“玉”定义的是东汉许慎的《说文解字》：“玉，石之美有五德者。润泽以温，仁之…[全文]

    自古以来世界各地的人们就对大自然产出的珍宝玉石钟爱有加。西方人喜欢钻石宝石，东方人偏好翡翠玉石，而且世界各地的人们都给各自喜爱的宝玉石赋予了各种美好的寓意和寄托，但是历数古…[全文]

    中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。在距今…[全文]

    玉石被人们发现和使用，是有着悠久的历史，根据田野考古发掘资料证实，早在五六千年前的新石器时代晚期遗址就有大量的玉石器出现，特别是红山文化，良渚文化和山东龙山文化、安徽凌家滩…[全文]

    上好的翡翠，目前已为世界上越来越多的人们所喜爱，在世界珠宝习俗中，人们还把翡翠定为五月的诞生石，为善良、热情之石。翡翠产于缅甸及中缅边境地带，大量输入中国是清中期以后的事情…[全文]

    最早的玉器工艺是从磨制开始的，并非后来的既雕既琢。远古先民们在磨制细石器的基础上打造出了玉器这一特殊工艺，在漫长的过程中逐渐对材质有了更多的认识，能区分和识别美和不美，同时…[全文]

    一般消费者对于美术陶瓷艺术品的鉴别因缺乏专业知识面感到有一定的难度，不过，采用以下的几种方法，也许能对陶瓷艺术品的鉴别有一定的帮助。 1 外观造型必需新颖、别具一…[全文]