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方向明绘图 11月16日,中华玉文化中心第六届年会暨第八届中国古代玉器与传统文化学术研讨会在杭州举行。 这长长的名字听起来很复杂,我们来划重点——中国玉文化中心,就在杭州良渚,2008年6月成立,由著名考古学家、原故宫博物院院长张忠培先生担任中心主任。遗憾的是,去年,张先生离开了我们,研讨会现场少了先生的身影和湖南话,有些伤感。 今年是第六次年会,研讨会主题为:良渚遗址价值对比研...
10月30日,由中国文物学会玉器专业委员会、江苏省博物馆学会指导,徐州市文广新局、徐州博物馆主办的“2018中国·徐州汉代玉文化国际学术研讨会”在徐州召开。徐州市人民政府副市长李燕致辞,中国社科院考古研究所研究馆员卢兆荫,江苏省文化和旅游厅副厅长、南京博物院院长龚良,故宫博物院副院长、中国文物学会玉器专委会副会长兼秘书长冯乃恩及国内外近百位玉器专家参加研讨交流。 徐州是两汉重要的诸侯封国,出...
10月30日,由中国文物学会玉器专业委员会、江苏省博物馆学会指导,徐州市文广新局、徐州博物馆主办的“2018中国·徐州汉代玉文化国际学术研讨会”在徐州召开。徐州市人民政府副市长李燕致辞,中国社会科学院考古研究所研究馆员卢兆荫,江苏省文化和旅游厅领导、南京博物院院长、江苏省博物馆学会理事长龚良,故宫博物院副院长、中国文物学会玉器专委会副会长兼秘书长冯乃恩分别讲话。 徐州是两汉重要的诸侯封国,出...
元代的玉文化是草原文化和中原文化结合的产物,在继承原有玉文化的前提下,融入了清新的文化内涵,使元代玉器的表现形式和工艺特色都较之前有了明显的变化,在中国玉文化发展的历史中,独具特色。 中国元代玉器 从考古发掘来看,元代墓葬出土的玉器并不多,以安徽安庆范文虎夫妇合葬墓和江苏无锡钱裕墓、苏州张士诚父母墓中出土的玉器为代表,出土玉器的种类一般有带钩、带板、杯、樽等,器...
那个时候的人到底有没有哲学和宇宙观了呢?当然有了。别忘了中国哲学核心的《易》,它最早的根就是伏羲八卦,也就是起于三皇时代,我们上面一章已经分析了,三皇时代大致指的是兴隆洼文化到红山文化之间的这三四千年间。《易》的存在是事实,伏羲制易即使只是个传说,我们也知道所有文明里的传说都是有一定依据的,都在反映远古时代的一些文明密码。易学家通过对红山文化考古遗迹的观察,就曾经得出了红山文化已经具有了简单易学认...
从千古流传的成语“美玉人生”,“美玉无瑕”,“金玉奇缘”来看“玉”的高雅气质已不言而喻。不仅如此,在中国悠久的历史中,玉石更是文化传播的重要媒介,作为语言符号体现了人们的思想和观念。玉文化博大精深,源远流长,其精髓已浸入华夏文明血脉,在无形中带来正能量的滋养。今天小编就来和您讲讲玉里蕴含的“五观”,一起感悟不一样的文化知识。 一、玉文化的称谓观 中国是礼仪之邦,从称谓上就体现出中国人谦...
《礼记•月令》云: “仲春三月,祀用圭璧。”《周礼•春官•大宗伯》中也记载:“以玉作六器,以礼天地四方……” 可见玉已从祭神、通神,发展到以“玉”喻神、称神的阶段,从而使玉与神仙思想紧密地联系起来。 道教发源于历史悠久的华夏大地,从中国的洪荒时代起,人类首先开始寻求自然的庇佑。 “万物有灵”是原始人类在形成宗教之前最先出现的理论,进而产生了对自然的敬信、灵魂...
刻在龟甲上的甲骨文和铸刻在殷周青铜器上的铭文——钟鼎文,都是我国古老的文字。在这两种古代文字中都有“玉”字。东汉许慎《说文解字》释“玉”曰:“象三玉之连其贯也。”大概的意思是“玉”是一个象形字,最初来源于把三块横玉用一条玉贯联结起来。“石之美有五德者”,五德指“润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,絮之方也”,这是古人对玉广...
经部是头脑,史部就是文明的躯干,史部的确是中华文化的又一骄傲。在四大古文明里,埃及公元前3200年就已经有了成熟的文字,苏美尔前3100年出现楔形文字,印度前2300年的哈拉巴遗址中发现了至今没有破译的文字,而中国的文字目前为止只能追溯到商代甲骨文。中国人重史,虽然在古文明里中国的文字出现得最晚,但完全不妨碍我们把文字用到最极致和最有生命力。 从甲骨文开始,我们的文字就为记史服务,直到清代,这一传...
经部里还有一部《诗经》、一部《周礼》也是玉文化大本营,《诗经》走的是文艺路线,《周礼》走的是思想路线。 《周礼》和玉 《周礼》打的是周公旦的大旗,周公是中国历史上第一位有真实存在感的政治圣人,他的家族地位相当于父亲、政治权力等同于天子、道德高度称得上圣人,且善始善终、功成身退还能千古传颂,实在是中国历史上第一人。后世人物,地位如父的诸葛亮鞠躬尽瘁也换不回蜀汉不亡,权势比君的多尔衮一朝身...
中国素有“玉石王国”的美誉,不仅开采历史悠久,而且分布地域极广,蕴量丰富。昆仑-祁连山、东北-内蒙、秦岭、天山-阿尔泰山、阴山、喜马拉雅山及东南沿海等地是我国宝玉石资源主要成矿带。目前已发现各种玉石170余种,其中软玉、硬玉等高档玉9种,其他为中低档玉,印章石和彩石。最著名的是新疆和田玉、河南独山玉、辽宁岫玉和湖北绿松石,称为中国四大名玉。 玉文化的历史、艺术和科考价值 中华玉...
和现代玉器相比,鉴赏明清古玉的难度会大很多,在技术上,需要藏家根据当时的历史环境、生活习惯、玉器的用途、工艺水平等多方面来鉴别,这就需要藏家具有相当的玉器知识和历史知识。 经过一段时间对新玉的收藏,藏家就会对玉材、造型、工艺等比较熟悉,这时候,就可以转向收藏价值和艺术价值更高的明清古玉上。 对明清古玉的收藏,已经不简单局限在收藏范畴,因为明清古玉已经附加了一定的历史价值和文化价值,藏家...
打开厚重的中华文化史,玉文化犹如一本古朴的线装书,墨香四溢。它以悠久的历史、独特的底蕴,汇人文之精美、容历史之精华、纳艺术之精髓而博大精深,独具魅力,被誉为“东方艺术”,在中国文化史中占有极其重要的地位,具有深远的历史意义。 中华玉文化在中原,中原玉文化集中在南阳,最为著名的是南阳的独山玉,玉石资源丰富,质地优良,历史悠久,在距今七八千年前就有了玉器。在裴李岗文化的遗址中如,河南新郑裴李...
中华文明大厦建立于史前文化的深厚基础和肥沃土壤之上。史前文化代表性的器物即西部的彩陶和东部的玉器,由于其长达数千年的发展,由工具功能性玉器上升为事神文化性玉器,有着博大精深的内涵,从这一角度来看,我们对彩陶、玉器的真正功能及其涵义的了解尚属极其浅薄的层面,仅从考古学角度要求,对其诠释每每是难得要领,不能令人心悦诚服。 如若想了解彩陶及玉器的社会功能,必须做多层次的还原工作,追溯到远古人们...
玉石在中国有超过8000年的使用历史,玉文化也是统一和连续的中华传统文化的重要组成部分。软玉等玉石在中国被制成首饰等佩戴观赏,并被赋予精神内涵,形成了一套文化传统,为广大民众所接受和喜爱。玉在悠久的使用历史中,具有多重含义和文化象征,其中和谐文化是重要的组成部分。 一、沟通天地,促人与自然和谐 在远古时期,玉是人与上天沟通的“灵螟”。当时人们对自然现象还不能完全解释,人们借助玉石表达内...
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