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18世纪 高31厘米 此像是莲花生的佛装像，头戴红色佛冠，冠正面有日月标识。莲花生身披汉式袈裟，右手持金刚杵，左手托颅器（已失）。此像面貌、袈裟与莲座的样式均具汉地造像风格。
18世纪？ 高44厘米 白度母头戴宝冠，发髻高盘，头饰珠链、小花、绿松石等装饰物，身饰项链、帔帛、臂钏，手镯。帔帛与长裙采用鎏金嵌银工艺。
18世纪 高46厘米 度母头戴宝冠，头饰珠链。耳珰、项链、臂钏等处嵌绿松石，帔帛与长裙采用鎏金嵌银工艺。
18世纪 高49厘米 文殊菩萨头戴宝冠，袒上身，下身着刻花长裙，双手牵莲枝，左右肩花上分别托经书和宝剑。此像具有西藏人的面貌特征，而莲座则带有汉地造像风格，显然是汉藏艺术融合之作。
18世纪 高38厘米 文殊菩萨头戴五佛冠，上身袒露，饰项圈、璎珞，下身着裙，帔帛自双肩垂下。左手牵莲枝，右手举利剑，结跏趺坐于莲座上。上扬的冠带与帔帛系结的方式，具有汉地造像的特色。
18世纪 高84厘米 此尊造像为十一面，由下而上共分五层。第一层至第三层各三面，第一层是慈相，面相平静，见众生而生慈悲；第二层是悲相，怜悯众生；第三层是喜相，劝进佛法之相；第四层仅一面，为忿怒明王相；最高的一面是主尊阿弥陀佛。身前有八臂，两主臂在胸前合十，另六手结不同手印。其余各手在身后呈扇形展开，每手掌心有一眼，每只眼代表二十五因果，二十五乘四十为一千，从而成千手千眼观音。在密教中，...
18世纪 高18厘米 此像为螺发，着袒右肩袈裟，露出饱满的身躯。宽大饱满的莲瓣铺地，乃是模仿尼泊尔早期的造像风格。
16世纪 高23厘米 弥觉多吉头戴有日月标志的国师帽，双手牵莲枝，双脚踩莲花，坐于长方形法座上。弥觉多吉（1507—1554年）是噶玛噶举派黑帽系第八世活佛，长期在今四川和西藏传播佛教。1517年明武宗派人到西藏迎请这位活佛，但他不肯出见，使明廷耗资巨亿无功而返。
清 乾隆（1736—1795年） 高16.5厘米 此像头戴五叶冠，身饰项链、璎珞、臂钏和手镯，双手各持一金刚杵，交脚坐于莲座上。莲座正面有两款题名，上款是“大清乾隆年敬造”，下款是“妙舞佛母坐”；莲座背面有一款题名，为“瑜伽根本”。这件鎏金铜妙舞佛母像是清宫六品佛楼的藏品。
清 乾隆（1736—1795年） 高39厘米 此像主尊与明妃均为三头六臂，主尊正面两手分持金刚杵和经书，其余各手持莲花、结手印。明妃各手分持金刚杵、经书及结手印。
清 乾隆（1736—1795年） 高30厘米 此像主尊两手分持金刚铃和金刚杵交叉于胸前，抱明妃。明妃为 般若佛母，佛母双手分持鼓与嘎巴拉碗。
清 康熙二十五年（1686） 高17厘米 无量寿佛头戴五佛冠，发髻呈葫芦形。双肩披帔帛，帛带自双肩垂落座前。双手结禅定印，跏趺坐于莲座上。莲座正面刻汉文佛名“南无吾量寿佛”，莲座上面刻藏文佛名和“大清康熙二十五年四月初八日诚”。四月初八是“沐佛节”。无量寿佛是清宫中最重要的崇拜内容之一，代表了人们对长寿延年的渴望以及对死后精神安详与幸福的祈祷。
明 宣德（1426—1435年） 高25厘米 此尊造像束发戴五叶冠，双目低垂，神态和蔼可亲。袒露上身，肩上披帛，佩华丽的璎珞，下着长裙，左手结期克印，右手举金刚杵，结跏趺坐于仰覆莲座上。莲座上刻“大明宣德年施”款。
明 宣德（1426—1435年） 高27厘米 此尊造像为螺发，脸型方正，双目微垂。身披袒右肩袈裟，左手托药钵，右手捏药果，结跏趺坐于莲座上。莲座上刻“大明宣德年施”款。此尊造像为红铜鎏金，制作精细。
明 宣德（1426—1435年） 高25厘米 此尊造像是菩萨装的释迦牟尼佛像，螺发戴冠，眉如初月，双目下视，神态庄重祥和。左手结禅定印，右手施触地印，结跏趺坐于莲座上。佛像身下的莲座铸造精细优美，莲瓣比永乐时期造像的莲瓣略宽，花瓣尖端饰卷云纹。莲座上刻“大明宣德年施”款。
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