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古代饮茶茶具主要指盛茶、泡茶、喝茶所用器具。这一概念与今所说的茶具基本相同。唐宋以来的饮茶茶具在用料上主要是陶瓷，金属类饮茶茶具在唐宋以来是少见的。因为金属茶具泡茶远不如陶瓷品，所以是不能登上所谓茶道雅桌的，唐以来主要变化较大的饮茶茶具有：茶壶、茶盏(杯)和茶碗。而这几种茶具与饮茶文化的兴起有直接关系。 (一)茶壶 茶壶在唐代以前就有了。唐代人把茶壶称“注子”，其意是指从壶嘴里...
西晋时期的瓷器仍以越窑为代表，但胎体比三国时的略厚，且通常为褐色胎或灰白胎，瓷化程度相对较高、器身沉实。两晋后期出现了不规则的褐色斑点,后到东晋时普遍使用，一般是有规律地点在器物的口沿、器盖，或者兽眼、鸡冠、羊角等部位上。 东晋的青瓷与西晋的情况基本上相近，但存装饰上却大不一样。西晋纹饰追求华丽而东晋趋于简朴，光素无纹器很多，有的只有几道凸弦纹或梳蓖水波纹。而且，东晋时广泛使用的褐色点彩...
清代经过了康熙、雍正、乾隆的三朝盛世以后，从18世纪末开始走上下坡路，我国制瓷业也急转直下。嘉庆和道光时期虽承乾隆余绪，但品种、数量和质量远远不及乾隆盛世，逐步走向衰弱的趋势。综观其制瓷技术．无论是器型还是纹饰题材，都以前朝作品为蓝本，没有大的突破，尤其是嘉庆早期，乾隆太上皇健在时与乾隆朝作品基本一致，有“乾嘉不分”的说法。嘉庆的精品如不看款识，很容易与乾隆器相混淆。 乾隆帝去世后，嘉庆...
六、乾隆皇帝与藏传佛教瓷器 故宫博物馆藏有大量清宫瓷器中，藏传佛教瓷器占有很重要的一部分。它从一个极特殊的角度说明西藏与内地源远流长的文化交流史，是清代宫廷中藏传佛教文化影响留下的痕迹。 藏传佛教是我国佛教中的重要一系，13世纪开始传人内地，后称喇嘛教。清朝的皇帝对喇嘛教的尊崇和优待是出于政治上的需要。 清宫佛堂内收藏了大量的藏传佛教艺术品，都是藏传供奉的圣物，主要是...
三、珐琅彩瓷 珐琅彩釉在乾隆时得到了极致的发挥。此时，珐琅彩瓷的数量增多，用料上采用清宫造办处库存的上等填白(又作甜白)瓷作胎，工艺上采用了轧道和“锦上添花”工艺，使器物极具富丽。所谓轧道工艺即在器物局部或全部色地上刻画纤细的花纹，然后再加绘各色图案；“锦上添花”是在锦地开光内绘山水、花鸟、人物，题乾隆御制诗。 乾隆珐琅彩瓷的白瓷胎上还有暗花，出现了西洋人的形象。题诗上有朱文或...
乾隆皇帝在位60年，过去被很多人看成是中国封建社会的鼎盛之世，至少是清代的盛世。其实，乾隆王朝托庇祖荫，过度消费祖、父辈积聚的财富，耗竭了清廷的国库，使乾隆以后清朝财政上处于捉襟见肘的境地。 这一时期的瓷器在装饰风格上，由于整个上层社会沉醉于尽情挥霍财富、夸耀富有之中，盛行锦上添花、大红、大绿、金银辉耀，显得繁琐华缛，较少雅静之作，较前朝有衰退之迹象，成为清朝制瓷业的一个转折点。 ...
二、釉里红 雍正釉里红被称为“宝烧红”，大部分器物采用轻勾淡描的手法，十分难得。制品较康熙为少，但多数烧得十分成功，比康熙时更鲜艳。呈色技术进一步提高，和青花搭配时可做到运用自如。青花釉里红在包彩、设计上有新意，青花色调浓淡、鲜亮，且时有晕散，画面轻盈洒脱。胎质坚致洁白，釉层肥厚有橘皮纹。青花釉里红往往在原来烧制欠色的红色上加胭脂紫或矾红，三次烧成。常见的纹饰有三鱼、三果、五蝠、云鹤、松...
清代雍正皇帝是一位励精图治、决意革新的君王，他在位的13年间，对瓷器的生产极为重视，无论是器型、釉彩，还是纹饰等各方、面，都取得前所未有的成就。可以说，雍正朝瓷器的生产是清代瓷器生产和创新的又一个高峰。 雍正皇帝在其统治期间很少出宫寻访，日常生活基本上以皇宫为皇心。为了使宫廷生活更加丰富多彩，创造出更多、更加完美、更加细腰的文玩观赏器物。他对有关陶瓷的生产每必躬亲，当臣僚们提出新的陶瓷器...
五、珐琅彩瓷 珐琅在明初永乐时传人，当时主要用于铜器装饰，以景泰时烧成的宝石蓝色最好，故称景泰蓝。18世纪初，画珐琅的技法在法国已经成熟，并经由传教士带来中国，当时康熙帝对于珐琅物品甚为珍爱。初期 珐琅彩是在胎体未上釉处先作地色，后画花卉，有花无鸟是一特征。珐琅彩瓷器的烧造，据清官造办处档案记载：由景德镇烧出素瓷运至京城，再由造办处珐琅作画师遵照御旨画彩，经炉火烘烤而成。因此珐...
二、釉里红 康熙时期的釉里红制造成就是相当突出的，色调浓艳鲜亮，有不同的浓淡层次。康熙釉里红器的品种很多，有釉里红、青花釉里红、青花釉里红加彩、釉里三彩等。清代釉里红各品种绝大数是康熙时期始见并为康熙时期所仅有的。康熙的釉里红仅次于当时的青花瓷，色调艳、纹饰清楚。有的色较浓重、有的呈粉紫色。传世的康熙釉里红器，基本上都是官窑器，器型有盘、碗、梅瓶、油锤瓶、大缸、马蹄尊、苹果尊、摇铃尊、洗...
清代200多年间，早期的康熙、雍正、乾隆三朝堪称盛世，这时的瓷器生产在工艺技术和产量上都达到了历史高峰。康熙朝历时61年(公元1662—1722年)，康熙皇帝勤奋好学，主张“学人之长”，从外国引进新的彩料，为粉彩的大发展提供了重要的物质基础。 康熙十九年景德镇正式恢复御器厂后，制瓷业得到迅速发展，在规模和工艺技术上都有了很多创造和革新。瓷务管理方面由皇帝亲自选派督陶官，这些督陶官由地方官...
清军入关后，经过10余年的发展，采取了一系列恢复经济的政策和措施，如减免了一些赋税，对部分手工工匠废弃“匠籍”制等，使清代制瓷业在明代的基础上继续发展。清代前期的景德镇御窑厂的机构设置，较明代时有所缩小。这并非因为御窑厂处于萎缩状态，而是由于它吸收了明代的建厂经验，取消了一些多余的机构。如明代御窑厂内设置的狱房，到清代时便被废除。这说明清代御窑厂对工匠的人身控制有所松弛，使工匠得以在相对宽松的环境...
明成化(1465--1487年)一朝政治腐败，但景德镇御窑厂的瓷器却异常精美。特别是成化斗彩由于采用釉下青花和釉上多种色彩相结合的工艺，在中国陶瓷历史上堪称一个划时代的伟大创举。 一、青花 成化官窑产品造型中青花大件很少见,胎体洁白、胎体轻薄，半透明度很高，迎光透视可见胎体泛出淡淡的肉红色。其釉质独特、白润如凝脂，给人以细腻温润之感，故前人常用“如脂似玉”形容其釉色，足见其感人...
明代正统、景泰、天顺三朝有绝对年款的瓷器极少，出土所见实物皆为民窑器物。器型有罐、梅瓶、炉等。青花器物绝大部分胎体比永乐、宣德器物厚重，纹饰以云气纹为多，占全部纹饰的很大比例。由于人们对这段时间生产的器物认识不清，且所出的陶瓷论著对这一时期也多不提及或一笔带过，因此被一些陶瓷史家称为“混沌时代”或“空白期”。 此时，由于民族矛盾和统治集团内部矛盾，时局不安定，民窑生产受到影响而减势，但没...
宣德一朝仅10年，但这段时期在我国瓷器史上占有十分重要的地位。如果说永乐为明代瓷器的开始和发展时期，那么宣德则为鼎盛时期。前人对宣德瓷器的评价是十分高的，其数量、质量、品种均是非常可观的。 此时，颜色釉中的20种釉色，除回青外，基本上都已经出现了，对颜色釉的生产发展做出了巨大贡献，为明清两代瓷业的发展打下了良好的基础。并且，在釉下彩方面出现了青花、釉里红和青花釉里红；釉上彩有釉上红彩和五...
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