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图一 图二 此次专讲“内容删减”式的“相对克隆”造假法，这得先从艺术创作的基本原理说起。书画名家每完成一件书画，需要的并不是“像”某人作品或具体那件母本，而只要符合一般意义上的欣赏规律性，即视感“完整”便可。不论学术还是收藏标准都并未“约定俗成”要写几个字或画多少内容才能算“正规”作品。因此，这几乎就是书画作伪者可钻的一个空子。 事实上，造假者只要去找出自认为有把握作伪的某名...
图1陆俨少伪作 图2陆俨少真迹 古今的书画作伪，不但会往造假的“深”度(越来越像)发展，还会向“广”度蔓延。虽然佚名式伪作与无名款型伪作有连带关系，但在操作与成品状态上却有所不同。前者成品不做款识也不钤盖图章、画面没有任何有关作者是谁的信息，纯粹靠成品的笔墨与造型特征，通过辨别者的想象来“暗示”出作者；后者则只是不题写伪款识，而一定是钤盖了或仿制或真实的当局名家图章。不仅如此，有的伪...
所谓“双钩廓填”，原本是一种临摹的方式，就是将母本的字形用双线勾勒，然后填上墨色，用这种方法仿造的作品，称为“摹本”或“钩摹本”。好的“摹本”可以非常准确地再现母本的精神风貌，在珂罗版印刷技术出现之前，“摹本”与刻帖是使书法名迹得以流传的两种重要媒介。 “双钩廓填”法起源于唐，也兴盛于唐。“书圣”王羲之的原迹，今天已经全部散佚，我们之所以还能够见识王羲之的书法面目，全得仰仗唐人技艺精湛的“...
与名家作品色彩作伪的“无中生有”手法相比，其他类型的色彩造假的发生概率相对要少。此次，我们接着再讲书画色彩造假法之“添加”作伪。 “添加”是指原先某名家作品画面上除墨色以外已敷上了若干颜色，或许因其只是轻薄的淡彩，造假者（或策划者）主观上认定其色彩尚不够“醒目”，于是画蛇添足般地进行“添加”色彩的作伪，这就导致画作的面孔像被重新“喷涂”一般，不过这在鉴藏行家眼中那绝对是不伦不类。要判断被施...
文物保护修复理念一直是国内外专家争论不休的一个热点话题。现代的文物保护修复理念源于西方，以意大利著名文物保护修复专家布兰迪（Cesare Brandi）的专著《文物修复理论》（1963年）为代表。此书提到了文物保护修复所应遵循的一个重要原则，即可辨识性原则。所谓可辨识性原则，是指修复部分与文物本体应该有所区别，远观不致导致整体不协调，近观则应能辨别出修复痕迹，而不需借助其他高科技手段。该原则在国内...
所谓“不完全佚名”造假法之“皇家御墨”伪作，是指自很早以前开始就有人借“历代帝王或皇室成员笔迹”的名义炮制与兜售书画伪作，使得此类伪作成了被流通与收藏较多的一种“货色”。从种种迹象表明，自古到今，似都有批量生产这种伪作的手工作坊存在。这类成品特征明显：它们的或字或画，不管尺寸的大小、幅式形状如何，均有一方又大又红的粗边印章钤盖于“额头”处，若论成品的赝制质量如何，那倒是因“产地”而异了。 ...
书画“印刷成品”造假法除了上次揭示的人为出版书画伪作之外，还有“伪造出版物”、“谎称出版”和“印刷提醒”诸种手段，此次笔者接着披露造假者为抛售书画赝品而干出的“伪造出版物”勾当谈。 分析起来，作伪者之所以要专门为某件名家作品而一对一“配制”出“伪造出版物”，其原因不外乎以下三点：（一）书在普通人的心目中，无论如何仍享有较高的“信任度”，尤其是出版时间较长的，外观看上去似已被许多人翻阅过的旧...
图1 图2 名家书画原作因某种原因而破损，对其不得不做出修复性的“添笔”，本是一件十分正常的事。那为什么要将其与“作伪”话题扯到一块呢？笔者个人的理解是：（一）既然书画已经作为商品进入市场流通状态，那就应该同其他任何商品一样实行按质论价、诚信交易原则。作品有残破经由修补的，就要如实告知消费者并相应减价作售。但在现实中，因为艺术品的消费者以非行家占绝大多数，故经营者们向来都是按所谓的“...
经常看到大家在鉴赏和购买玉石时透光看，因为物体质感的不同其透明度也不同，光穿过玉石，我们就能看到玉石内部的物质状况。但是光可以穿透某些物体，也会被其它一些物体阻挡。透明度反映了物体对光的吸收强弱，具体…… 经常看到大家在鉴赏和购买玉石时透光看，因为物体质感的不同其透明度也不同，光穿过玉石，我们就能看到玉石内部的物质状况。但是光可以穿透某些物体，也会被其它一些物体阻挡。透明度反映了物体对...
故宫博物院藏有一件康熙素三彩折枝花暗云龙纹碗，为康熙朝典型器形。如今市场的赝品颇似真品，须仔细辨别方能鉴出真伪。 首先，从器形上，赝品外表乍看与真品极为相似，撇口，深腹，留足，但上手后即可发现赝品较大且重于真品。虽是毫厘之差，却失去真品端庄、秀丽之感，反觉笨拙、呆板。 其次，真品釉面紧附于胎体上，坚致莹润，而赝品胎釉结合松弛，釉面泛黄且含有杂质，这是由于时代和工艺的不同，在...
(明宣德掐丝珐琅缠枝莲出戟尊成交价41.8万元) 笔者曾多次遇到这么一种现象，通过朋友介绍而来的一些收藏者拿着心爱的珐琅器来找笔者给掌眼。他们往往都会说：“××专家已看过，说是老货的，但这是出高价买下的，心里不踏实，总想找您弄个明白。”经笔者辨认，那些送来掌眼的珐琅器大部分都为高仿珐琅器。最近又有两位朋友拿着几件珐琅器来请笔者给个说法。二人先后拿来几件造型近似的圆鼎形香炉、敞口瓶、圆尊...
黑如漆、白如脂的青花料宛若中国山水泼墨画，用黑与白描绘着山水的神奇、建筑的典雅以及鸟、兽，草、木生动逼真的意境和情趣，让众多玉友为之倾倒。 青花料属于和田玉中的特色品种，本文只是对青花料的产地和产出状况的辨识做一个概述性的介绍，以供玉友在收藏过程中借鉴。 在了解青花以前，我们先了解一下墨玉和青花的关系，墨玉与青花从总体上讲它们并没有本质上的区别。从我几十年对墨玉的研究发现，...
22日，泰州南山寺建筑工地上，一块体积较大的石碑被挖出。经仔细辨认，此碑正是十分珍贵的《重修南山寺记》石碑，于明嘉靖三十年（公元1551年）立，距今463年。虽然碑体有断裂痕，但碑文依稀可辨。 石碑的出土，不但佐证了南山寺曾经作为“护国寺”、位列泰州九大丛林之一的兴盛，更丰富了南山寺千年古刹的内涵，彰显其历史积淀。 工地挖出石碑 22日下午4时许，挖土机正在南山寺工地作业，...
吴昌硕作品《花卉册页》系列8 黄永玉作品《荷花》 《致清水董三》信函 中国书画是中国国学思想的视觉反映，中国国学是中国书画的灵魂。书画如何变，都是为了更好地表达中国国学思想。而我们一直在探讨的，收藏家要收藏什么？书画家要创作什么？从中国国学思想中都能得到答案。 书画收藏成败取决“国学 无论对画家，还是收藏家而言，国学对书画收藏有着极其重要的意义。作为藏家，如果没有国学思想的指导...
■相关知识 闻香识白酒 中国的白酒按照酒中的呈香物质来划分香型。据刘员介绍，1979年第三届全国评酒会上实施按香型进行评比，至此浓、酱、清、米四大香型确立，泸州老窖为浓香典范，茅台为酱香典范，汾酒为清香典范，桂林三花酒为米香典范。 1.酱香型白酒 因有一种类似豆类发酵时的酱香味而得名。这种酒的特征是酱香突出，幽雅细腻，酒体丰富醇厚，回味悠长，香而不艳。茅台酒是此类酒的典型代表，...
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