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宋代哥窑在后世备受人们青睐，元明清仿制者颇多，且各有风格，被称为仿哥窑或哥釉，但其制作工艺已不能与宋代哥窑相媲美。清乾隆帝尤喜赏宋代哥窑，尝欣然作诗赞云：“ 铁足圆腰冰裂纹，宣成踵此夫华纷。” 哥釉瓷器从色泽区分，有月白、灰黄、粉青、灰青、油灰、深浅米黄等种类。哥窑瓷最显著的特征是釉色沉厚细腻，光泽莹润，如同凝脂;若置之于显微镜下，可见瓷釉中蕴含的气泡如同聚沫串珠，凝腻的釉面间迸裂有大小不一...
以玉殓葬是中国古老的丧葬习俗。古人认为人死后不能空手而去，要握着财富及权力。在新石器时代逝者一般握有兽牙，商周时期，逝者手中要握着象征财富的贝壳，到汉代就演变成猪形玉握。 巩义博物馆馆藏一汉代猪形玉握（见图），系国家二级文物。其长11.4厘米，宽2.2厘米，高2厘米。玉呈青白色，半透明状，玉质晶莹温润，猪作俯卧状，背部滚圆，腹部平齐，横长柱体，两端截平雕，整体具有猪的形状，眼、耳、肘、足、臀...
昏黄的夜灯，幽深的弄堂，流水、石桥、小船、倒影、夕阳、桨声，女人们裹着旗袍，曲线玲珑，尽显一代风华。在那些诗意萌生而略显神秘的空间里，寻常风物，经画家妙手点来，便让人流连不已。四幅作品背后透露的，是陈逸飞给我们留下的上海印象。 陈逸飞（1946-2005），当代中国最具传奇色彩的浪漫写实主义画家。作为中国当代写实主义的代表，他将娴雅的东方情韵融于细腻的西方写实画风，“运用西方的技巧，赋予作品...
练江归钓图 60×30厘米 石涛 浙江美术馆藏石涛《练江归钓图》，纸本水墨立轴，画芯高60厘米，宽30厘米。2010年8月，浙江著名书画家、美术教育家、收藏家寿崇德先生将包括这幅画在内的四幅珍藏画作捐赠给浙江美术馆。 《练江归钓图》描绘的是安徽南部徽州一带的山水，也可以说是江南的风光：画面近处岸边波浪微泛，一老者坐于小舟上持竿独钓;远处云横山岭，山气氤氲，整幅画表达出雨后清幽的山水意境...
款识：君葆仁兄先生雅正。廿七年初冬，悲鸿。 钤印：悲鸿 说明：此件拍品为苏富比[微博]1999年秋拍第255号拍品。 北京荣宝2014春季文物艺术品拍卖会将于6月11-15日在北京亚洲大酒店举行。本场拍卖依然延续荣宝拍卖[微博]的精品路线，中国书画、古董珍玩、油画、当代水墨、珠宝钟表等多个专场的逾千件拍品登台亮相，精彩丰呈。这些作品充分体现了荣宝拍卖“来源最可靠，自律最严格”的经...
1.《近现代中国名画家---齐白石》第193页，上海书画出版社，2008年出版。 2.《衡水中国书画博物馆馆藏精品选集》（近现代绘画卷）第12页，西泠印社出版社，2013年出版。 此图以一枝桂花和两只绶带鸟构成，寓意富贵双寿。为齐氏吉庆题材精能佳作。 齐白石画禽鸟动物，常以诗与画、题与画结合的方式进行寄寓---或借以表现某种难忘的生活情景，或隐喻某种人生体悟，或抒情，或讽喻，给观...
张大千 阳朔兴平道中小景 设色纸本 立轴 92cm×47cm 出 版：1.《张大千画集》第40页，美术家出版社编，香港集古斋，1982年出版。 2.《艺海集珍——近现代中国书画作品集》（第九辑）第49页，西泠印社出版社，2008年出版。 3.《衡水中国书画博物馆馆藏精品选集》（近现代绘画卷）第29页，西泠印社出版社，2013年出版 张大千早期作品“以古人为师”，三...
这幅壁画由三幅立轴画组成，高3.14米、宽2米，中间一幅上绘福禄寿三星，福星居中，他胸前写有三个字，但这三个字被他的长胡须遮掩了，只有最右边的“褔”字清晰可识，左边的字似乎是“寿”字，中间的字看不见。左边是寿星，一手拄着龙头拐杖，一手捧着寿桃。右边是禄星，手中抱一个娃娃。在画的右上角有题款，内容是“福禄寿三星共照，时在壬申冬，仿写九如诗之意”。左右是两幅文字条幅，右边条幅上写“得山水情其人多寿”，...
契丹族建立的辽王朝（公元916年——1125年）曾雄踞中国北方二百余年，其风格独特的陶瓷产品，一直为古陶瓷鉴赏者们所称道。整体来看，为满足自身游牧民族生产和生活的需要，辽代陶瓷产品无疑有着鲜明的民族特色，但其陶瓷生产又显然受到了中原先进制瓷工艺的深刻影响，带有明显的中原陶瓷文化因素，因此辽代陶瓷可称是中原与契丹两种文化互为借鉴融合的产物。 目前考古调查发现或发掘过的辽代瓷窑遗址以主要分布在辽...
元人刘祁《归潜志》云：“定州花瓷瓯，颜色天下白”这是元代文人对定窑白瓷的绝佳评论。定窑的发现是在1934年，时任北平大学的叶麟趾教授在河北曲阳县的剪子村（今涧磁村）进行田野考古调查时发现了窑址，于是在他所著的《中外陶瓷汇编》中首次作了公布。 定窑为宋五大名窑之一，定窑瓷始烧于唐，发展于宋，延续至金、元时期。金代定瓷是北宋定瓷的继续，在烧造方法上仍采用宋代的覆烧工艺。 定窑烧制的白瓷胎质...
瑞兽是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种图腾崇拜，是人类历史上最早的一种文化现象。辟邪，是中国古傅三大招财瑞兽之一、与天禄及貔貅齐名，可放在财箱、保险箱、会计部或者写字台上，招来加持力，能辟御妖邪。此摆件，白玉圆雕瑞兽。瑞兽折身回首，头出独角，面鼓圆目，隆鼻扩，口微张，齿牙晰见，背脊骨棱节节，煞有威严，劲健四足，踏立前驱，脚甲片片尖锐，其后耷落长尾两向内卷。整观，此圆雕作品结合了深雕浅刻的表现形...
冀希君，字佳谷，画室漠风堂，1935年生，河北枣强县人，现为中国新疆美术家协会会员，新疆山水画研究会理事、新疆花鸟画研究会理事，中国美术艺术家协会理事，中国手指画研究会会员，中国书画家协会会员，中国书画研究院艺委会委员，华夏当代国际文化艺术研究院研究员、人民日报神州书画院特约画师。北京华夏名流书画院副院长、中国国家博物馆画廊艺委会委员、客座教授，天津嘉翰画院副院长，郑板桥书画院艺术顾问、中国美协天...
新中国成立以来，江西的井岗山成为人们崇敬和向往的地方。魏紫熙先生1975年到江西写生作画，跑遍了井岗山的山山水水，参观了周边所有的革命景点。回南京后创作了众多画稿，都是描绘以井岗山为中心周边地区的革命历史景点，其中以三湾枫树坪为题材的画作也有多张。位于江西永新的三湾枫树坪毗邻井冈山，1927年10月毛主席率领秋收起义部队在这里进行了著名的三湾改编。 《三湾枫树坪》作于一九七七年，为魏紫熙先生...
料器原名“琉璃器”，是以一种熔点较低的玻璃为原料制作，其中参杂有少量在琉璃中出现的氧化铅所制成出来的一种相对特殊且难度较高的人工材质，制造出来五光十色，有些外观类似于玉器，有些外观类似于玻璃和琉璃。 我们现在所说的“料器”的生产则始于元代，经明代发展和完善成为古玩收藏瓷器，在清代达到了艺术成就的最高峰。料器在清代以其器型的美观、色泽的艳丽博得了康熙的喜爱古玩收藏瓷器，造办处专门设立了制作料器...
来源： 国家博物馆 新石器时代 仰韶文化（约公元前5000年-前3000年） 长24.8厘米，高15.6厘米 1958年陕西宝鸡北首岭出土 展出位置：古代中国基本陈列 此船形彩陶壶为盛水器，属于随身携带的水壶类物品。壶身形似菱角，顶部有杯状壶口，两个圆环形器耳分列于两侧肩部。在壶口下方、器耳之间的壶体侧面以黑彩绘制网格纹，网格的两侧还有鱼鳍状的三角形纹饰等。陶壶造型由...
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