中国是个赏玉的大国。考古认为我国是世界上古代三大玉器产地之一（另两个产地为新西兰和中南美），而论其工艺发展之悠久和精美，则尤以我国为首。 我国最早的史前玉器艺术是依赖…[全文]

    市场上各种琳琅满目的珠宝玉石中，翡翠脱颖而出，成为我国民间最受欢迎的珍贵玉石，价值甚至超过了和田玉。翡翠作为玉石中的后起之秀，从它的玉质和经济价值而言，无疑已成为“玉石之冠…[全文]

    玩赏古玉，初学者往往不知从何下手，倘只凭感觉，极易上当购入伪品，不妨在内行朋友的指导下，从以下六方面入手，仔细鉴别比较，方能渐渐入门： 第一，质地：“质”是指玉材…[全文]

    关于海南黄花梨与越南黄花梨之间的“狸猫换太子”，已经不是一两次了。即使市场价相差巨大，商家们还是敢明目张胆地用越南黄花梨冒充海南黄花梨，这之中的原因有两个，首先就是命名的问…[全文]

    “新疆的和阗美玉是中国玉文化的主要载体，它的发展、演变过程，代表了中国玉文化体系建立发展的过程，是名副其实的玉中极品。”参加日前举行的二00一年新疆且末中国玉文化学术研讨会…[全文]

    出土古玉的色沁除了大坑人工浇灌的水银沁和土中自然水银沁使玉器表面形成黑漆古外、还有土斑、石灰沁、地火沁、血沁（不一定红色）、铜锈沁等多种颜色。在生坑时玉肌理的色沁很难看出，…[全文]

    在西藏几乎随处可见转经的人，因为人们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。 为了让这种最好的修德方式得到最充分的运用，西藏各处修有佛塔，置有转经筒…[全文]

    在西藏的许多寺庙及其附近，常常会有单独的、或三三两两的脖颈上系着红布条没有主人的羊只。 其实这些羊本来都是有主人的，主人都是藏传佛教的忠实信徒，是主人把它们放生了，使…[全文]

    安塞腰鼓源远流长，寻根溯源，还得从鼓说起。 鼓是精神的象征，舞是力量的表现，鼓舞结合开舞蹈文化之先河。如果说《尚书。益稷》中“击石拊石，百兽率舞”记述了原始社会人们敲…[全文]

    婚姻 门巴族的婚姻恋爱自由，多为一夫一妻制，成婚仪式颇具戏剧性，饶有兴趣。 结婚之日，清晨新娘梳妆打扮好，由父母、兄弟姐妹及姑舅等亲属押着前往夫家，行前新娘依恋…[全文]

    门巴青年的父母一般不会为自己的子女包办婚姻。对婚姻的态度，他们比许多民族开明得多。通常，男子十五六岁、女子十三四岁就开始广交异性朋友了。他们用节庆舞会、唱山歌等形式互相交流…[全文]

    在哈萨克草原上，谁家生了小孩子，就成了整个“阿吾勒”的一件大喜事。 无论是男是女，都要邀请亲朋好友来庆贺。按传统习惯，要举行许多庆祝活动。孩子出生后，要请一位子女多、…[全文]

    乌孜别克是新疆人口较少的民族，他们的婚俗十分有趣，兄弟姐妹中，老大不结婚，老二老三也就不能结婚，按出生的顺序结婚。 结婚的费用大都由男方开支。 婚礼是十分隆重的，仪…[全文]

    婚俗 :在过去，哈萨克人的婚姻大多数是由父母包办的，属明显的买卖婚姻。 缔结婚姻的成功与否往往取决于财礼的多少，在过去的哈萨克民间有这样一句俗话“美丽的姑娘值八十匹骏…[全文]

    新疆的夏季和秋季，正是新疆瓜果飘香季节，无论到谁家作客，当你坐定之后，送来的不是—杯热茶，而是红沙瓤的西瓜，或者粉瓤、绿瓤的甜瓜;若来到伊犁、吐鲁番、喀什、和田、阿克苏等地…[全文]

    喀什市是一座以维吾尔族为主要居民的古老城市，民族特色浓郁，是一个中西亚文化交融的城市。 在整个新疆地区最具有代表性和典型性。维吾尔族信奉伊斯兰教，因此服饰、饮食、礼仪、婚…[全文]

    图为 2003 年 2 月 27 日拍摄的资料图片，显示了在被评为维克多尔古典音乐最佳独奏家后，法国大提琴演奏家欧菲丽进行大提琴演奏表演。图片来源：法新社/皮埃尔•维尔德。…[全文]

    河南省文物考古研究院最新公布的一项考古成果证实，河南安阳曹操高陵是一处内有垣墙、外有壕沟、地面上建有神道和陵寝建筑的高规格陵园，但在后世遭到“毁陵”，陵园内所有地上建筑被有…[全文]

    2月27日，乐清市文物监察大队开展节后文物巡查，检查了百岁亭、蒲岐所城门等7家文保单位。 检查组对各文保单位本体现存状况、保护范围和建设控制地带是否存有违章建设、…[全文]

    春意融融，鸟语花香。桐乡市博物馆迎来了“翰墨花语——桐乡市博物馆馆藏花鸟画精品展”。 花鸟画是中国画的一种。北宋《宣和画谱•花鸟叙论》云：“诗人六义，多识于鸟兽草本之…[全文]

    陆人淼给孩子们讲解东洲保卫战历史。 这个春节，富阳区东洲街道陆家浦村村民陆人淼家天天宾客盈门，除了来拜年的亲朋好友外，更多的是来参观东洲保卫战史料陈列馆的团队与散客。…[全文]

    中国有东主玉国”之称。有学者认为，在石器时代与铜器时代这间应有个玉器时代，此说虽有争论，但玉器因其制作之精美，地位之独特，成为中国古代文明中不可或缺的重要组成部分“，却是无…[全文]

    大凡卖玉器的人，能把玉文化说得头头是道已是很不易的事了，因为玉里面的东西本来就十分复杂，从古到今几千年，说起来自然不易。古玩城的张柏林一开口就真的让我吃了一惊，他说玉和别人…[全文]

    中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力，2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品，也是古老而又年轻的中国玉文…[全文]

    （1）玉，在我国古代是美石的同义语。古人视玉为宝，今人又把珍贵的玉石称为“宝玉”。古人判别玉石以质地、色泽为准，但因时代不同，其标准很不一致，名称也各异，致使后人很难理解其…[全文]

    和田玉无论如何造假，总还有让人识破的地方。比如从皮色及滚料识别入手，当可窥见一二。 一、活皮。真籽料在河水中经千万年冲刷磨砺，自然受沁，它会在质地软松的地方沁入颜…[全文]

    一块出土的古玉，埋藏中因地壳变动或人为的原因，使其残破缺损，市场叫不上好价。有人便想出招数，把残破的古玉器利用其古旧的玉质，改制成其他的古玉件，以售天价。比如一块出土的玉璧…[全文]

    笔者在主编《上海民间藏馆》一书时，走访了上海著名古玩收藏鉴赏家沈胜利先生的“鉴古精舍”，一眼便被沈先生收藏的一座巨大的清代青金石山子“达摩渡江”所吸引 见图 .该作品构思巧…[全文]

    近期，一则不大不小的新闻引起关注：在美国费城富兰克林学会博物馆举办的“秦始皇和兵马俑展”中展出的一个兵马俑，被一名美国男子折断了左拇指并盗走。庆幸的是，被盗拇指已找回，文物…[全文]