在3000多年前的盘龙城，高级贵族死后享受了何等待遇？武汉大学考古系专家发布的考古报告揭开了这个谜团。 两座大墓随葬品丰富 2006年，盘龙城杨家湾发现了一处大型商代建筑遗迹。为了解周边的遗迹状况，去年9月至今年元月，武汉大学考古系…[全文]
周代冕服、弁服的色彩是体现服饰等级的重要标志，换句话说周代服饰的色彩可以彰显穿着者的身份、阶层与地位。根据《礼记·玉藻》的记载可知周代以正色为贵，以正色相杂而生的间色为卑。以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征尊贵的周代，进入了春秋战国时期情…[全文]
商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。 虽然商代服饰的基本…[全文]
原始服饰指出现在茹毛饮血的猿人时期，人们用兽皮和树叶保护身体，遮蔽烈日或御寒的服装，这是最原始服装的雏形。在纺织技术尚未发明之前，动物的毛皮是人们服装的主要材料。在距今25000年周口店山顶洞遗址中发掘出的骨针足以证明，北京山顶洞人时期正是…[全文]
秦代服饰主要是沿袭了战国的形制，样式比较简单。纵观秦朝，自始至终都充斥着一股严酷、硬朗的肃杀之风。受其影响，秦朝的服饰冷峻而严肃。公元前221年，秦始皇吞并六国，建立了我国历史上第一个中央集权的国家后，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。秦始…[全文]
《南京百年城市史》丛书。张可 摄 昨天上午，《南京百年城市史》丛书正式出版发行，该书由南京市档案局与南京大学中华民国史研究中心合作，利用馆藏档案，由张宪文教授等担任学术指导编写而成。该书共13卷，总计约400万字，全面呈现1912至201…[全文]
明 张路 《麻姑图轴》 唐 颜真卿 《麻姑仙坛记》拓本 清 上官周 《麻姑献寿图》 老人做寿，应该送什么礼物？过去有个规矩，男人做寿，就送南极仙翁像或“寿星献寿”图；女人做寿，就送麻姑像或“麻姑献寿”图。麻姑，在古代传说中是长生不老的…[全文]
元釉里红云龙纹四系扁壶 瓷器赏鉴 公元十三世纪后期，兴起于北方草原的蒙古族统治者逐步统一了中国，建立了我国古代史上的统一多民族王朝——元朝(公元1271年~1368年)。元朝的建立结束了之前长达几个世纪的，宋、辽、金、西夏等政权分裂对抗的…[全文]
□穆涛 汉高祖刘邦即位后，在长安城东郊郦邑，今西安市临潼区内，依照老家模样，为父亲刘煓克隆兴建了一个村子。刘邦的出生地是“沛丰邑中阳里”，今天徐州丰县境内。公元前197年，高祖十年甲辰七月，“太上皇崩栎阳宫”，刘邦颁诏，“更名郦邑曰新丰”…[全文]
中国传统文化中，常常有“三尺”这个数量词，含义却各不相同。最有名的是 “举头三尺有神明”，这个“三尺”好理解，就是指距离。而平民出身的天子刘邦总喜欢吹嘘自己凭“三尺剑”得天下，这个“三尺”有讲究。原来，周朝规定：佩剑分为上制、中制和下制，其…[全文]
