要鉴赏辩别一件青铜器，仅仅了解青铜的历史，它的形态、纹饰、铭文、组合关系与铸造工艺等还是不够的。或者说具备上述知识和技术，还只能就事论事，只是一名鉴别青铜器的匠人。要想成为青铜器鉴赏与辩伪的行家里手，必须具备广博的知识，至少应该有历史学、语…[全文]
辨别青铜器的真伪，是个复杂的问题。 青铜器的鉴定专家，一般是从铜器的造型、纹饰、铭文、地子与锈蚀等方面进行分析，并形成了一套鉴定的方法，它是经过长期的实践而总结出来的宝贵经验。这些经验传给了一些人，有很多的人学习了这些经验之后便用于…[全文]
（一）历代仿古作伪地区简况 我国青铜器种类繁多，历代作伪使得鉴定工作显得更加复杂。容庚先生在《殷周青铜器通论》中将青铜器分为四部五十类，即食器部（计四门十一类）、酒器部（计五门二十四类）、水器部（计二门五类）、乐器部（计六类），这些…[全文]
佛像各种变化万端的造型样式，吸引了无数有志于佛像的人，可也同时阻挡了许多对佛像了解不多的入门者。很多收藏者分得清佛、菩萨、罗汉，可佛是什么佛，菩萨是什么菩萨，罗汉是什么罗汉，却不甚了了。不但佛教知识不足备的收藏者如此，就是拍卖公司也经常张冠…[全文]
据《洞天清禄集》中记载，古铜器的伪造始于天宝年间。但据考可追溯到春秋时期，如《韩非子·说林下》：“齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其赝往。齐人曰：‘赝也’。鲁人曰：‘真也。’齐曰：‘使乐正子春来，吾将听子。’鲁君请乐正子春，乐正子春曰：‘胡不以其真往也…[全文]
首先要记住辨仿谚语，青铜器辨伪谚语是经过许多人的长期经验而总结的。谚语是：先看型，后看花，拿到手里看底下；紧睁眼，慢开口；铭文要细查，锈斑、地子是关卡。 先看型，就是先看器物的造型，因每个时代所造的器物都有它的时代特征。后看花，即观…[全文]
故宫辨伪资料暂分：拼凑、改造、伪字、伪花、补配、仿古（伪造）六种。拼凑指用两年旧器拼成一体；改造指用旧或新器加工改成少见或更奇特的器形，意以稀奇而获得贵价；伪字，是指在无铸铭器上移刻的字；伪花，是指在素器上新刻花纹；补配，是指给残缺器补配所…[全文]
牛虎铜案 有时候，喜欢是不需要理由的。一个人喜欢陶瓷，喜欢字画，喜欢石头，喜欢玉器或是喜欢青铜器，就真的不需要理由。我是独独喜欢青铜的，不知道为什么。是北方人粗砺的个性所致还是被青铜那锈蚀的沧桑所折服，我不知道，反正当我第一次在云南…[全文]
科学鉴定通常是指利用现代化的仪器进行的元素分析、放射性元素的年代测定等，再就是系统知识的综合判断，俗称“眼学”。 其实“眼学”也是科学的组成部分，因为考古学本身就是被列入科学行为的范畴的，而依据考古发掘的标本、标准器形成的类型学、器…[全文]
我国自古以来就以礼仪之邦闻名于世，因此，在古代，铜镜与梳子成为古人重要的生活用具。特别是铜镜，不仅是古人照面饰容的生活用品，而且铜镜以其独特的艺术魅力也深受人们的喜爱。而铜镜的使用历史几乎贯穿了整个中华文明，铜镜最早在商代是用来祭祀的礼器出…[全文]
