宋元明古玉沁色的及人工染色方法

      明初洪武时期,曹昭根据自己收藏玉器古物的经验,写了一本指导人们进行玉器古物收藏与识别的书籍,取名《格古要论》,书的内容广泛,涉及到了书画、版本、器物、用具等多方面知识,其中有关玉器的内容占有相当的位置,玉材的档次、玉器的名称、用法都有谈及,同时也讲到了古玉的沁色,主要是关于血沁及土沁方面的内容。“有红如血者谓之血玉,古人又谓之尸古,最佳。”也就是说曾经人葬,又同尸体相关,在埋藏过程中受到尸血侵蚀而产生颜色变化的古玉中,“红如血”者最佳,但“红如血”是不确切的概念,血在刚淌出时呈大红色,其间所含铁质在空气中氧化后,血便是暗红色,于后日久又呈铁褐色。

      现在看到的带有颜色变化的玉器中,玉上的红色、暗红色皆为后染色,而出土玉器中带有褐色沁色的器物很多,《格古要论》所谓的“血玉”、“尸玉”可能和这种铁锈沁有关系,而且带有这种沁色的旧玉历来都是十分珍贵的。

      《格古要论》曰:“见菜玉连环上俨然黄土一重,并洗不去,此土古也。”所谓“菜玉”是指“非青非绿如菜叶”的玉,上面的颜色如黄土,有一定厚度,洗不掉。与此相近的玉色,常见到的有三种,一种是埋玉器于土中产生的色变,即所谓的“土古”;第二种是一些玉璞表面带有黄褐色玉皮,所谓“边皮糙玉”,在制造玉器时,有意将硬皮保留下来冒充古旧玉色;第三种是人工所制的人工着色。

      另外,《格古要论》中还提到了“黑漆古”、“渠古”、“甄古”等,也都是指旧玉上的颜色变化。明人高镰著《遵生八笺?燕间清赏笺》,对古玉器有专门的记述,其中谈到古玉器的沁色:“至若古玉,传世者少,出土者多土锈。尸浸,似难伪造,凡古玉上有血浸,色红如血,有黑锈如漆,做法典雅,摩弄圆滑,谓之‘尸古’。如上蔽黄土,笼罩浮翁,坚不可破,谓之‘土古’。”还讲到了铜沁:“旧见一玉,半裹青绿,此必墓中与铜器相杂,沽染铜色乃尔。”高镰所记,涉及到了明人关于血浸、尸古、土古、染铜的看法明人屠龙著《文房肆考》(文房器具笺)中也有关于玉器的土锈、血浸、瑕帽斑的记述:“有三代玉方池,内外土锈,血浸四裹,不知何用……”“有玉蟾蛛,其背斑点如洒墨,色同袱帽无黄晕……”从以上情况可看出,明代人在收藏旧玉器时也很注意玉器上的颜色变化,尤其对于“土锈”、“血浸”、“尸古”、“铜色”、“黑漆古”、“甄古”等色,有了较为固定的通行说法,这种情况的出现也就为玉器的仿古做旧创造了宽松的环境。

      宋、元时期,以古玉的颜色的研究、识别、仿制已经开始,明代则进一步发展。从《古玉图》中能看出元代人收藏旧玉的活动情况,明代社会的经济条件更加宽裕,人们的古物收藏活动开展得更加广泛,古玉的收藏在这一活动中占有重要位置。

      如何鉴别收藏古玉的年代及真伪,如何说明古玉器的称谓及用途是摆在收藏者面前的现实问题。同时,古玉作伪、古玉识别及古玉市场也随着收藏的发展而发展。

      在《古玉图》中,记录了多种玉器的颜色,其中有关玉器颜色的记录,经分析大致为下列几种颜色:

      1、玉上的红色古色。“玄玉骆”图,绘一人一马相连,《古玉图》谓其马,“玉色微青,古色红粉,斑斓如桃花”,“斑斓”指斑片状。“卧蚕瑜”图说“玉色苍黄而古色红润”,所谓“古色”应不是玉质本色,而是在流传过程中附上的旧色。

      2、玉上的红色沁。“黄玉鹿卢环”图绘双连方形环,附图说述其色:“色如蒸栗,古色如红枣。”“色如蒸栗”是讲玉质之色,也就是玉之符,汉代人提出“玉之符”,黄玉以“色如蒸栗”为标准,宋人也延用了这一标准,这一标准对后世品玉也产生了很大的影响。“古色如红枣”则是讲玉的颜色变化,目前考古发现的玉器中,很难见到古色如红枣的,因而这件玉环上的颜色可能是人工染色。

      3、玉上的土沁。“指南车饰”图,绘一马头,上立一小人,右臂指于前,附有图说,其中有下列语:“琢玉为人形,手常指南,足底通圆窍,作施转轴”,“延枯中获观于姚牧奄承旨处。玉色微黄,赤给,古色包转间,亦有土花亏饰处。”由此可知玉人微呈黄色,其上有腐蚀后产生的色变,图说中对色变的具体色相讲述得较含糊,称之为“土花亏饰”,认为是土中埋藏所致,同后人所讲的土沁相仿。

      4、玉器上的水银沁。“玉辟邪”图绘卧式辟邪,图说:“色微白而红,古斑斓间有水银色处,传是太康墓中物,陕右耕夫锄得之,延枯中赵子晶承旨购得之,以为书镇”。所绘辟邪头大而披发,为汉代之后的作品,“玉说”中提到水银色,我们现在尚不知确切的颜色,推断这一提法可能同其后所言水银沁相仿。

      5、玉器上的黑色古色。见“三璃理捧”图,绘兽面纹铺首、剑格各一具,图说“理,玉色白而古斑黑。捧,玉色微青而古斑红黑”。对于玉器上后产生的黑色,现今的一些鉴定者认为即是古人所讲的水银沁。

      6.晕红。见于“晕红玉瑜”图,所谓“晕红”似为古玉表面产生了一层较均匀的红色,不露原有玉色,所谓红,可能是红褐之色。

      《古玉图》所讲到的古玉颜色计有上述几种,除玉本身的质地所具颜色之外,属玉制成后产生的颜色有“土花”、“水银色”、“晕色”、“古色如红枣”、“古色红粉”、“古斑红黑”等,其中以红色与黑色为多,红色又分为重色和淡色,色为暗红色(红褐色)与红粉色,我们不易断定“红粉”是何种用途的红色粉末,但其色应更接近红色。

      《古玉图》所绘器物多为汉代之后的作品,其中一些作品制造年代不能早于唐代,极似宋代作品,从目前考古发现的唐、宋玉器来看沁色并不重,且元代去宋代不远,所录玉器中一些作品的“古色”,应是人工所染。
责任编辑:小萌

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