三国两晋南北朝时期，由于连年战争，社会动荡，加上在政治上分裂割据，南北方在经济发展上很不平衡。因此，铜镜的形制、纹饰和铸造工艺，在随着时代的不断变化中，表现出明显的地区差异…[全文]
战国铜镜的制作特点是形制轻巧，多圆形，少数为方形。镜较轻薄，厚度在0.1——0.8厘米之间，直径一般在10——20厘米之间。镜纽多为细小的弓形纽，纽上也常有几道弦纹。纽的周…[全文]
全器伪作大约有两种方式： 1、不以真器为模本，而是自行设计形制、纹饰。在设计时可能参考《考古图》、《博古图》等书所著录之图像及铭文，这些书摹绘本已多失真，再加上作伪者又常对器形与纹饰作局部改造，铭文亦多加以杜撰，于是使此种伪器常出现…[全文]
汉代铜镜的铭文，文字繁杂、书体丰富、蔚然大观，俨然是一部文字书法历史辞书，是研究文字、书法发展史不可或缺的实物资料。铜镜铭文除了内容涉及纪年、干支、宗教、人物、冶炼、民俗、…[全文]
东营市历史博物馆藏有一面金代“许由巢父故事”铜镜。由于采用了阴刻线浅浮雕的技法，画面高低起伏，立体感极强，起到很好的装饰效果。镜为圆形，宽素缘。直径13.5、缘厚0.4厘米…[全文]
天光乍放，晨兴起身，点妥一壶好茶，赏闻半柱沉香，其间的舒适与惬意，古今皆然。而这也是苏轼《赏心十六事》之第九——“晨兴半柱茗香”。香之一事，自古至今，骚人墨客无不偏爱。然而…[全文]
佛像收藏是古玩收藏中一个重要的门类。近年，由于受到海内外收藏家的追捧，明永宣两朝的宫廷佛像价格直线攀升。特别是永乐朝的宫廷佛像更是工艺精湛，艺术水准极高，是佛像制作史上的高峰，就连清康熙大帝提及永乐宫廷佛像工艺也是赞不绝口。永乐宫廷佛像的身…[全文]
在赵春安的工作室，记者见到了陈列在柜子里的那些有着深绿色锈迹的青铜镜，他小心翼翼地拿出一面镜子，“这是宋代的麻姑献寿故事镜，”镜子右侧有一个仙伯，头顶莲花金冠，如意云头簪，外披对襟鹤氅，手执佛尘据石而坐，左边人物头梳坠马髻，身穿阔叶大衫，环…[全文]
饰容打扮是人类的天性，我们的祖先最初以水为镜，至金属出现后始以青铜铸镜，从目前考古发现看，我国最早的铜镜来自于四千多年前的新石器时代齐家文化。战国、两汉时期，铜镜获得了巨大发展，唐代达到高峰，宋以后逐渐转衰。直至明清时代玻璃镜出现，铜镜才开…[全文]
扬州铜镜自隋代以来便成为贡品。唐代扬州成为全国主要的铜器制作中心，继续承当贡镜的制作义务。在出名的长安广运潭水上博览会上，船上的妇女齐声高唱“潭里车船闹，扬州铜器多”，可见扬州铜器的影响。《新唐书·地理志》中载：“扬州广陵郡士贡金银铜器、青…[全文]
