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曹操墓自发现以来,其画像石内容引起较大关注。2016 年出版的《曹操高陵》考古报告收录了考古发掘出的四十一块残石和追缴到的多块大型画像石。报告根据残石上的榜题考证出“申生”“灵辄”“伯夷叔齐”“杞梁妻”等历史故事,但对无榜题的故事大多停留在图像描述阶段, 未做深入探讨。本文通过对曹操墓画像石图文关系的研究,同武梁祠等汉画材料进行对读,利用“格套”理论,确认了“金日磾”和“贞夫韩朋”两个故事,并将报...
汉画是后世认识汉代的重要史料,其中尤以汉画像石为多。正如史学家翦伯赞所说,“这些石刻画像假如把它们有系统地搜集起来,几乎可以成为一部绣像的汉代史”。汉画像石上承先秦古朴之风,下开魏晋清劲之美,在中国美术史上占据着重要地位。改革开放40年来,对汉画像石的研究不断深入。从今年年初的“中国汉画大展”到日前举办的“萧县汉画像石拓片晋京展”,从汉画图像学阐释到汉画舞蹈实验演出,汉画研究正在以更自信的姿态走入...
汉画像石是中华民族的文化瑰宝,是中国古典艺术发展的高峰,在中国艺术史上占有承前启后的重要地位,对汉代以后的艺术也产生了深远的影响;它通过一幅幅生动的画面形象地再现了汉代政治、经济、军事、文化艺术与社会生活等各个方面,是两汉文化乃至中华文明最生动的图像见证,可谓之“绣像汉代史” 、石上史诗。 “千古龙飞地,一代帝王乡” .徐州是汉文化的发祥地,汉代人文荟萃,出土汉代文物众多,且质量上乘,其中尤...
《黄易行书石壁题名扇面》是故宫博物院1956年购藏的,在文物登记账上的名称是“黄易行书题石壁诗扇面”,但读后发现这并不是诗,多是人名,而且黄易对此也有“宋人题名”之说,故而,还是改称“黄易行书石壁题名扇面”更为合适。这是黄易为好友王莲湖所作的一幅扇面,从书法角度来讲,黄易的字很典型,应该不存在争议,最引人关注则是书写的内容,其中有“慈云寺”三字,不禁使人联想起黄易《晋阳山题壁图》中那座山顶上的寺院...
“孔子见老子”,是汉代画像石中常见的一种题材。孔子、老子在我们国家历史上都是大名鼎鼎的人物,他们分别创立了儒家、道家学派,一直到现在都对我们的思想、生活产生着深刻的影响。“孔子见老子”画像石表达的是怎样的内容?汉代人又为什么会选择这一典故来作为画像石的题材呢? 在《如果国宝会说话》第二季开播之际,山东博物馆常务副馆长郭思克对“孔子见老子”画像石进行了解读。 “孔子见老子”画像石表现的是...
画像石是中国古代祠堂、墓室上的装饰画石刻,滥觞于西汉,兴盛于东汉,三国以后急剧衰落,故通称汉画像石。汉画像石内容丰富,取材广泛,从各个不同的角度反映了汉代的社会状况、风土民情、典章制度、宗教信仰等,是一幅别开生面的历史画卷,被称为“汉代社会的缩影”和“东方艺术的瑰宝”,不仅是精美的古代石刻艺术品,也是研究汉代政治、经济、文化的重要资料。 滕州是我国已发现的汉代画像石中时期最早,延续时间最长的地区...
汉 东汉 墓室内装饰图像 1953年陕西省绥德县出土 大庄园在各地的出现,是东汉经济生活的主要特点。这类大庄园虽以经营农业为主,但畜牧养殖、果蔬桑麻、煮盐酿酒,百工技艺,无所不有。大庄园中自给自足,闭门成市,俨然独立王国。这些石刻中五谷遍野,牛羊成群,车马、牛耕、奇禽异兽,还有宴乐、歌舞、出行等,反映了陕北地区豪强地主的经济和生活状况。
汉 东汉 墓室内装饰图像 1954年画像石于山东省沂南县画像石墓出土 这块画像石的左半部是墓主人席地而坐,旁边有仓楼、粮堆和运粮车。右半部是厨房、灶、井及各式器皿,多人抬猪、杀牛、宰羊、烧水、蒸饭、炒菜、备酒。画面反映了豪强大族的奢侈的日常生活情景。
汉 东汉 墓室内装饰图像 1930年此画像石于山东省滕县出土 石面高80厘米、宽144厘米 西汉武帝以后,全国置有铁官49处,禁止富商大贾经营冶铁业。东汉和帝以后,冶铁开禁,这块画像石就描绘了当时豪强大族经营冶铁业的情况。图左边的人是在用一个多管输风囊来鼓风冶铁,图中人们所锻制的是铁兵器。
汉 东汉 墓室内装饰图像 画像石于山东省微山市两城出土 长94.5厘米、宽91.5厘米、厚24厘米 石刻画像共分3层,中层是针灸图。图左面有一个人面鸟身的神医,手执医针,正为病人作针刺治疗。把医者作成鸟像,正是为了象征战国名医扁鹊。
汉 东汉 墓室内装饰图像 画像石于1956年在江苏省徐州市铜山县洪楼村出土 石面高99厘米、宽234厘米 这块画像石展示了汉代纺织的三道工序:第一道是右边女子在用络车进行“调丝”,第二道是中间女子在用纬车进行“摇纬”,第三道是用织机制成绢帛。汉代纺织业比较发达的地区是在今四川和山东,丝织物则以齐鲁最有名。这块画像石反映了东汉时期齐鲁一带豪强地主家庭纺织的情景。
汉 东汉 墓室内装饰图像 画像石为1952年江苏省睢宁县双沟镇东汉墓出土 石面纵82.6厘米、横105.5厘米 在秦汉以前,“木耕手耨”的人力耕作仍普遍存在,牛耕并没有在农业生产中占主导地位。西汉时期大规模地推广了牛耕,牛耕在中原地区逐渐盛行。至东汉时,牛耕逐渐向长江和珠江流域推广。《后汉书》中屡次记载了遥远的边地郡县太守“驱率吏民”“教用犁耕”的功绩。这块画像石反映了东汉...
汉画像石中,神话题材占了很大比重,其中,女娲的图像又是一个得到普遍表现的题材,全国所有汉画像石分布点都可以发现女娲的图像。我国神话传说中,女娲是一个大神,有着极高的地位,在我国早期的史籍中,几乎每部都有关于她的文字记载,在各地的民间传说中,女娲也有着极为丰富的资料。不过,与先秦的史籍相比,女娲在汉画像石中的表现有了一些变化,她很少以独立神的形象出现,而更多的是与伏羲以对偶神的形象出现,而且在与伏羲...
近日,由美国威廉帕特森大学中国艺术中心、山东省文物局等举办的“汉人之魂——中国滕州汉画像石拓片展”在美国纽约中国艺术馆开幕,这是迄今为止中国在美国举办的规模最大的汉画像石拓片艺术作品展,将持续至2018年2月。 此次展览展出的70件拓片从山东滕州市汉画像石馆馆藏的1500余块画像石中精选而来,内容从经济、文化、生产生活多个侧面展示中国汉代多姿多彩的社会风貌。为突出本次展览特色、亮点,扩大...
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