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清雍正青花苜蓿纹盘 清雍正青花苜蓿纹盘（直径15.6cm），敞口浅盘，盘形周正。盘心及外壁以双青花线勾勒苜蓿花纹，线内留白不填色，即所谓的铁线描技法，枝蔓翻卷，绰约生姿。白釉温润，胎体细腻，青花发色妍丽雅致，底落“大清雍正年制”楷书款。 “铁线描”是中国画中所称的“高古十八描”笔法之一，其特征为双勾线条相对较粗，而且不需要在双勾线内填彩。“铁线描青花”是青花瓷中的一个小品种，始于明代，...
熨斗，是现代家庭常备的小家电，但它却不是现代人的首创。早在两千多年前，我国古人就已经发明了这种用来烫平衣物的器具。据史料记载，熨斗最初在商代发明时是被当做一种刑具使用，专门用来烫人的皮肤。到了秦末汉初，其功能才定型于熨烫衣服并一直流行至今。 古人熨衣前，把烧红的木炭放在熨斗里，待底部热得烫手了再使用，所以又叫“火斗”，也有把熨斗叫做“北斗”、“金斗”、“樵斗”的。 如图所示是一...
大英博物馆的乔安娜·科谢克介绍《女史箴图》的保护情况。本报记者 魏志阳 摄 10月10日上午，中国美术学院首届“古书画鉴藏与修复国际研讨会”在学院象山校区拉开序幕。在3天的时间里，来自伦敦大学、中国美术馆、台北故宫博物院、上海博物馆、大英博物馆等学术单位与文博机构的专业修复师、文物专家和研究学者，将在这里共同研讨古书画的鉴藏与修复，并从艺术史、修复史和科技史等多方面深入探讨现存古书画的收藏、...
中国书法史上的“怪人”并不少见，这些人的“怪”有的因为仕途多舛，有的因为生活磨难，有的因为羸弱多病，有的因为红尘看破……但的确不少“怪人”因为“怪”而“奇”、因为“奇”而“高”。在这样的书法“高人”中，值得一说的是清朝的高凤翰。 高凤翰（1683-1749），字仲威，亦字西园，号南村，晚号南阜。清乾隆二年（1737年）病废右臂，因此又号“丁巳残人”。高凤翰的右手书法严谨流畅，左手书法上溯...
吴叡（1298-1355），字孟思，号雪涛散人、青云生、养素处士，杭州人。终身布衣，晚年客居江苏昆山。他是元初篆书大家吾衍的弟子，少好学，工书法，尤精篆、隶。传世的书迹有《千字文》《离骚》《东山精舍记》《九歌图卷跋》等。 《千字文》，书于元至正四年（1344），为吴叡46岁中年力作。元人张雨在卷后跋：“尝阅赵文敏公四体书千文，其小篆用汉法，未若秦篆之特绝。孟思创意师古，集录千字，亦翰墨客...
盥漱避虫蚁 诀别之音 丰子恺先生被誉为中国现代漫画的创始人，其漫画创作题材颇丰，主要有护生题材、故事小说、民生民俗、生活憧憬等。在浙江省博物馆除藏有《护生画集》外，还有丰子恺的《敝帚自珍》画集。对丰子恺来说，“护生画”的创作尤为艰辛，从1927年至1973年，整整创作了46年。下面就丰子恺“护生画”的创作与鉴藏谈些个人感识，以飨相关爱好者。 “护生画”的立意内涵和艺术感染...
翁方纲（1733-1818），字正三，号覃溪，晚号苏斋，直隶大兴（今属北京）人。精于金石考证与碑帖鉴定。书法以帖学为基础，法度严谨，与刘墉、永瑆、铁保并称“北方帖学四大家”。 言及翁方纲，我们很容易将其和传统、循规蹈矩以及谨守法度这些特征联系在一起。在继承传统方面，翁方纲确实下过很大功夫，特别是对颜书、欧书以及唐人写经、汉隶等苦心钻研。他还因为师古问题质问过刘墉的学生“汝师哪一笔是古人”...
陕西法门寺地宫出土唐代宫廷鎏金茶碾 在唐代，人们饮用茶类主要以饼茶为主，饮茶前需要先将饼茶碾成细末，方可煎茶，否则很难将茶汁煎出来。茶碾的作用，就是将饼茶碾成细末，是煎茶用的一种器具。 这件巩县窑唐白瓷茶碾，由碾槽，碾轴两部分组合而成。此器长24.2厘米，宽4.1厘米，深2.8厘米。碾槽整体呈长方形，中部有一窄长弧形的沟槽，碾茶时能使碾轴在沟槽内来回转动。关于碾轮，陆羽在《茶经》中称其...
福文化是中国传统民俗吉祥文化的主要内容，已经融入中国人的日常生活，成为老百姓日常生活须臾不可或缺的组成部分。钱币与人们生活关系最为紧密，因此钱币自然成为承载表现福文化的一种重要载体。从古至今，蕴含福文化内涵的钱币层出不穷，种类繁多，在人们生活当中随处可见。人们不仅直接在钱币上书写“福”字以求吉祥，还巧妙地运用幸福吉祥的文字以及神话人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电等图案、纹饰和符号，通过借喻、谐...
鸿运斋艺术主创策划酝酿，创意制作达半年之久的金地粉彩轧道山水同乐瓶（简称金瓶），最近“收官”。 中国文化讲究因果关系，名字中蕴含着个人、甚至国家的前途福祉。所以，小孩一生下来，长辈为什么甘愿花大钱为小孩起个好名字。在中国传统工艺美术中，尤其是清三代乾隆年间创作的瓷器，不仅工艺精湛，堪称举世无双，而且名字也悦耳动听、讨人口彩、预示好兆头。如粉彩…宝瓶、金地……葫芦瓶等等。在这一传统文化的启示下...
“大人虎变”图 虎食人卣 金文中的“虎”字 被誉为“百兽之王”的老虎，其文化内涵和吉祥寓意丰富多彩。在古代文物和艺术品中，老虎最初是以部落图腾的形象出现，随后又成为军事权力和战斗力的象征。但在民间工艺品中，虎的形象变威猛为活泼可爱，以凸显其辟邪保平安的吉祥功能。 虎为最有威慑力的吉祥物之一 老虎起源于中国。早在200万年前，被称为“中华祖虎”的现代虎祖...
青白釉瓷是目前最被低估的古瓷之一，它的被认可程度远远及不上它实际应该具有的历史地位。究其原因有三：首先是赝品冲击。其次是当代人对青白釉器的 认识还不够深入，至少对青白釉器在历史中的地位的把握不够准确。更重要的原因是第三，也就是中国传统审美概念在当下出现了认同上的断裂。 第一个原因很好理解，因为当代仿青白釉器已经达到很高的境界，主要基地包括江西的景德镇和南丰，以及福建北部等地。这些仿品几乎可以完全...
前不久，有藏友受朋友之托，带来一尊金铜造像，因不知道是什么年代的，佛像怎么称呼，价值几乎？欲想找人给掌掌眼。我接触过的收藏家、收藏爱好者成百上千，大多对金铜造像知之甚少。我在藏友聚会时，帮他仔细地看，原来是一尊清代地藏菩萨红铜像。 这尊造像延续了典型的印度的帕拉风格，菩萨以优美的三折扭身姿站立于双层仰覆莲座之上，所着虎皮裙上，有繁复阴刻花纹，嵌银嵌铜，精美华丽，背光完整，相当少见。 地藏菩萨梵...
隋代巩县窑盘口瓶 盘口瓶兴盛于北朝至隋唐。因瓶口似盘而命名。隋代的瓶颈部纤细，腹部丰满，呈水滴形，造型夸张别致，优美大方。 这件盘口瓶，盘口，细颈，溜肩鼓腹，颈下有凹玄纹两周，饼形足。胎质细腻，呈灰白色，釉层透明，釉色微泛黄，已接近白瓷。瓶身施半釉至玄纹处，釉面玻璃质感强，开片细碎，胎釉结合处微积釉，甁体线条流畅，极富艺术美感。此瓶的造型、胎质与釉色，都具有鲜明的时代特征，是隋代瓷器的典型之作...
稼轩长短句 12、3世纪时，北宋政权被金国推翻，宋室皇族在江南建立了新政权——南宋，而北方人民则在金国政府的统治下。我国古代著名的政治家、军事家、文学家辛弃疾，便生活在这个时代。辛弃疾（1140——1207），字幼安，号稼轩，山东历城人。当时的山东已被金国占领，他不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱和痛苦，所以从年轻时就立下恢复中原、报国雪耻的志向，率众起义，成为抗金义军。不久后，他带兵归南宋...
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