扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
作为古代寺庙举行水陆法会时悬挂的水陆画，有绢画、布画、纸画，多为民间艺人的工笔重彩人物卷轴画，俗称道师画、庙画等。 水陆法会始于南朝梁武帝，到宋元明三代达到高峰，清代时逐渐衰落。新中国成立后，基本消失。水陆画分为上下二堂，上堂绘诸佛、诸菩萨、诸声闻、缘觉、诸天、天王明王、天龙八部、三清等，下堂绘忠臣烈士、阵亡将士等。上堂水陆画像人物是超度者，下堂水陆画上是被超度者。一般大型水陆法会上，一堂...
明隆庆青花团龙纹提梁壶，底书楷体“大明隆庆年造”款 款识是书写在青花瓷器上的文字资料。记载着器物的制作时代、地点、作者姓名或作坊牌号、定制者的姓名、堂名、画押记号等。青花瓷款识因属于釉下彩，一般与器物制作时代相同，很难后加款。所以，青花瓷款识的时代风格是鉴定器物真伪的重要依据。 从元代起出现青花瓷器款识，但目前所见者极少，仅有江西丰城县出土的“元后至元戊寅六月”铭青花釉里红四灵盖罐...
紫砂虽小，却壶通大道。人们在追求物质生活的同时也需要精神世界的建构。紫砂壶的存在，使人们有了一个养气的媒介。一块紫泥，在点石成金的巧思里，承继着文人风雅，流转着世代交替，同时也将人类的才情融捏握于寸土之间。壶中天地大，这天地是排除一切物质、利益、私欲之外的另一种境界，集儒释道三家之精华，包含了人们对自我、对自然、对人生以及对世界的思索和感悟。于繁杂世事中，觅得一处沉静的心灵空间。自古茗壶似名人，壶...
北园酒家与沈阳故宫“山寨版”金水桥。 制图：蔡华伟 日前，法国建筑设计师让·努维尔中标全世界最大的美术馆——中国美术馆新馆的设计方案。这份被网友戏称为“太空大铁碗”的设计，再次引发“中国地标性建筑为什么看不到中国味”“国家级殿堂为什么总沦为外国设计师的试验场”等热议。 今年8月，因为开发地产，福建福州上下杭苍霞片区31处历史建筑中有17处被拆损。据了解，世界文化遗产沈阳故宫前即将竣工的“...
北园酒家与沈阳故宫“山寨版”金水桥 日前，法国建筑设计师让·努维尔中标全世界最大的美术馆——中国美术馆新馆的设计方案。这份被网友戏称为“太空大铁碗”的设计，再次引发“中国地标性建筑为什么看不到中国味”“国家级殿堂为什么总沦为外国设计师的试验场”等热议。 今年8月，因为开发地产，福建福州上下杭苍霞片区31处历史建筑中有17处被拆损。据了解，世界文化遗产沈阳故宫前即将竣工的“山寨版”金...
明代书画形式，除卷轴、册页之外，又出现了折扇与对联，而纨扇没有了，手卷的前部出现了引首，这在宋、元手卷中是没有的。 明代其早期绘画处于稳定发展的状态，总的是以学习前人为主。一部分人追求南宋画院遗风，即学马远、夏圭一路的山水，多使用侧锋斧劈之法，在绢素上作气势磅礴的山水，这就是以殆尽、吴伟为首的“浙派绘画“。同事福建、岭南地区的一些花鸟花鸟画家，则保留了宋代花鸟画中工笔重彩的画法，称为“院体...
雅与俗，是文学艺术中一对不断发生对立转化关系的概念。它们俩就像生活中的一对欢喜冤家，大家都趋雅避俗，唯恐与俗字沾边，但当大家的雅都扎到了一堆，雅变成了时髦、时尚、大流行的时候，这雅的东西便又显得俗气了。而人们很少顾及的大俗的东西，又变得不俗了。他们二者之间有着扯不清、斩不断的对立转化关系。就书法来讲，当人们看惯了赵、董一路的雅书，便觉得腻，俗。猛然看到北朝粗头乱服的碑刻，或看到傅山、张瑞图的丑书，...
青花瓷在我国素有“国瓷”之美誉，历来就受到文人墨客的追捧。青花始于唐，发展于元，在明清得到了更大的发挥，然而，在不同时代，青花瓷呈现的造型艺术特点分别都有不一样的魅力。所以，人们常说：“收藏青花，以美为贵。”器形则成为了衡量青花瓷是否美的一个重要标准。现在，就跟随小编一起来欣赏一下不同时代人们赋予青花瓷的不同风格与情趣。 唐代青花瓷的器形有碗、盘、瓷枕、罐、三足罐等，其中以碗、盘最多。碗类...
玉器雕琢的风格形成，与当地的文化习俗密不可分。我国幅员辽阔，玉雕风格也因地制宜，就目前市场上来看，主要常见的玉雕风格为京作、苏作与西番作。今天笔者在这里对这些派系做一个简单介绍。 先谈谈京作，京作即为北京玉雕风格，又称北方作。造型上看多为立体器具，浮雕手法运用较多。京作品种繁多，有各式各样的造型，做工有勾花、勾撤、高浮雕、打洼等复杂的雕琢。京作的玉器体给人感觉大气、朴实。 然后是苏...
在设计师看来，每个空间都承载着生活的轨迹与记忆、生活的态度与坚持。家居设计不仅仅为居住者营造表面眼见的美感，更为关键的是构建一个情感单元。真正好的设计，是能够与居住其中的人发生互动，就像生命的交流对话一样，它能够让人们感受到安全与温馨。当人们走进设计师设计的房子时，能够在当中找到心灵的归宿，而这个归宿，就是让他们在面对纷繁复杂的世界时仍能够心情愉悦的面对一切。让自己的心灵与空间变得息息相关，这样的...
１９７６年１０月，打倒“四人帮”，“文化大革命”结束。中国人民获得了第二次新生，国家的经济、文化从危机的边缘走上复兴之路。寿山石雕艺术也得以振兴。６０年代后陆续从美术院校毕业的学生，为石雕艺术注入新鲜的血液。此时正是他们充分发挥现代美术理论和绘画、雕塑的坚实基本功作用的时候。他们的作品题材新颖，格调清新，充满着时代精神，对传统的石雕艺术有极大的突破。在长期以来以具像为主的寿山石雕艺术殿堂中，逐渐出...
在古典家具的流派中，“广作”讲究用材粗壮，造型厚重、造工繁华富丽；“苏作”则要求精炼简约，造型优美，线条流畅，比例适度。如果把两者融合起来，效果将如何呢？ 作为江门市第三批市级非物质文化遗产项目代表性传承人，现任中国室内装饰协会装饰材料用品专业委员会副主任委员兼古典家具设计应用中心首席顾问、新会古典家具商会理事会副会长，臻珑阁古典家具有限公司董事长李炳祺经过几年来的实践，已经有了自己的答案...
中国人自古对玉情有独钟，赋之深厚，使之绵延几千年经久不衰。这种极端的爱玉情结是世界上其他国家所没有的，也是中华民族独有的文化现象。 在研究中国古玉的过程中，给我印象最深的是战国和汉代的玉器。如果说史前玉器在治玉工艺上还显粗糙，纹饰造型较为抽象神秘;商周玉器多显小巧而程式化，大件器型不多的话，那么战国玉器随着铁质铊具代替青铜铊具，治玉工具逐渐改进，玉器制作开始走向变革，造型、纹饰渐为丰富、活...
藏传佛教是印度密教与我国藏族传统文化融合而形成的地域性佛教。藏传佛教造像以藏传佛教特有的崇奉为表现对象，风格上以印度密教艺术为基本依据，同时融入了藏民族传统审美和表现手法，是雪域高原的一朵艺术奇葩。藏传佛教肇始于公元7世纪初，最初主要在西藏、青海等地的藏族聚居区传播。直到元代，随着西藏辖归内地中央政府，开始传入内地，此后在内地一直传播不衰。北京作为元明清三代的首都，始终是藏传佛教在内地传播的中心。...
20多年前，毛剑峰毅然辞去公职“下海南”从商。2007年，其巨资投建了亚龙湾热带天堂森林公园及鸟巢度假村，该项目因电影《非诚勿扰2》的拍摄而声名鹊起。 在24日举行的“第七届世界酒店论坛”上，三亚亚龙湾鸟巢度假村董事长、浙商全国理事会轮值主席毛剑峰接受《第一财经日报》记者专访时透露，其正以12亿元打造安吉明清建筑风格度假小镇——大年初一风景小镇，目前正在招商阶段，拟明年开业，与一般旅游地产...
官方微信
官方微博
