扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
上海博物馆藏有一幅南宋佚名画家所作的人物画册页，定名为《寒林策蹇图》。有理由推测，这一作品其实是在表现李贺苦吟的故事。 李商隐所作《李贺小传》讲述道：“能苦吟疾书……每旦日出，与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中……上灯与食，长吉从婢取书，妍（研）墨叠纸，足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此。过亦不复省，王杨辈时复...
吴冠中于1989年在《出现老虎》一文中写道：“我终于发现黄土高原是展拓了的老虎之群，其间伏卧着无数猛虎，有的正将跃起，有的还在酣睡。作完数幅黄土高原，意犹未尽，于是我画起老虎来。画虎之群，毋须拘束于单只虎的生理解剖，只一味想把握虎的形象之语言，用这语言来歌唱，与歌唱黄土高原异曲同工，或异工同曲。” 这是吴冠中画完诸类《老虎高原》画作之后的感言。黄土高原满山沟壑，颇似老虎斑纹;山形巨大，或伏或...
齐白石能在中国艺术史上成为一个具有划时代意义的里程碑，其中一个极为重要的原因是他的艺术题材选择对传统绘画的颠覆性，这显然与他下层农民的出身息息相关。诸多只有下层平民才耳熟能详的物象，从来都不能登传统绘画大雅之堂的，都被齐白石一一摄入画中，并赋予其一种新鲜和泼辣的审美价值，如农民日常生活中常用常见的笊篱、柴耙、稻草垛等等，而夏夜扰人清梦的青蛙更是如此。事实上，不管是文人画兴起之前还是兴起之后，青蛙这...
吃牦牛奶长大的我喜欢牛，但更是格外的喜欢马，马的英俊、帅气、奔放是任何动物都无法比拟的。牛是阴柔的，马是阳刚的;牛一世勤劳，马天生勇敢;勤劳勇敢是我们民族的品格。奇怪的是，汉语中牛与马两个字儿和在一起却造不成一个好词儿。 在美术作品中我对马的喜爱变本加厉。我曾在霍去病的墓前徘徊，那尊两千年前的石马让我回想大漠的风霜;我也曾在残缺不全的昭陵六骏浮雕前徜徉，仿佛我也和这一群“堪可托生死”的伙伴一...
黄慎（1687-1768），字恭懋，一字恭寿，号瘿瓢子，又号东海布衣等，福建宁化人，有《蛟湖诗钞》存世。家贫，无以为生，自幼遵母意，坚志学画，从师上官周。后流寓至扬州，不甘心居于人后，从怀素书法受到启发，从此以草书入画而自创风格。擅长粗笔写意，山水花鸟均能，以人物造诣最高，创作了一批纤夫、流民、樵人、渔翁、乞丐、仕女等等社会底层人物图像，是“扬州八怪”中全才画家之一。 扬州八怪是清代雍正乾隆...
《饮马图》卷，纸本，画心纵25厘米，横59.8厘米（见图）。卷中水墨绘奚官饮马情景。奚官，头带青黑色幞头，身穿僧领窄袖长衫，腰束丝带，足踏长靴，裤腿置于靴内，屈腰曲臂，双手端一盛满清水的大木盆，吃力前行。对面立柱上系一马，星目锥耳，雪花被身，昂首拽缰，作欲饮状。末署“子昂”名款，钤“赵氏子昂”朱文方印、“松雪道”朱文长方印，附“宣统御览之宝”朱文椭圆形印。 此卷画面结构简拙清润，用笔精工，线...
高其佩（1660—1734），字韦之，号且园、南村、书且道人。别号颇多，有山海关外人、创匠等。清代官员、画家，辽宁铁岭人，指画开山之祖，“扬州八怪”之一罗聘之师。工诗，著有《且园诗钞》;擅画，尤擅指画，为清代“指头画派”的创始人。所绘山水、人物，均苍浑沉厚。 据《铁岭县志》记载，高其佩是名宦后裔，为清汉军镶白旗轻骑都尉高天爵的第五子。后因其兄高其位有军功，雍正皇帝特嘉改汉军镶黄旗。康熙时，高...
在众多变体作品中，齐白石这幅《芭蕉书屋图》尺幅最大（六尺对开），所画也最为精到。齐白石的山水画，不是从古画中、前人程式中来，而是从他的生活体验与自然观察中来。《芭蕉书屋图》的构思完全源自短暂的越南之行：“映得满天都是碧色”的芭蕉和掩映其中的楼屋，刻在他的脑海里，形成刻画“蕉屋”的冲动。画上题诗说，他忘不了这次越南之行，他喜欢这些芭蕉，但不是像怀素那样为蕉叶习书，而是醉心于“半春人在画中居”的蕉屋幽...
与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄并称的青城之幽，是川中最令人向往的自然杰作，也是素以道教闻名全国的胜地。青城之幽，由其独特的植被和地形构成，封闭、半封闭的地形环境，四面诸峰环绕，状若城廓，其间如山谷、山间盆地;加以松、楠、枫、柏等各种古木遮天蔽日，而宫观亭阁掩映于浓荫翠盖之间，通幽小径穿行于丛林深谷之中，故成其“幽”。历史上慕名前来青城山的在在多是，大多为避暑游览;而真正以其为审美对象、大量携入画图...
满纸木叶随风飘洒，或近或远，或聚或散，徐徐的翻飞降落……一位典雅的女性，亭亭玉立，微步其间，娟秀的面庞上，柳眉、杏眼、樱口，是古典的至美，那穿过落叶含情远望的眼波，隐隐透出了些许惆怅……一个清空洒落的境界，一个曼妙美丽的倩影。这就是傅抱石先生用画笔诠释的屈原《九歌•湘夫人》词意——‘帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’ 抗日战争的历史背景，促成了郭沫若历史剧《屈原》的诞生，...
佛教艺术到了唐代，发展到高度。除了寺庙壁画之外有一种高僧登讲座说法时在佛殿悬挂的“□”画，亦即大幅的卷轴画，其演变就是后来的佛、道寺庙做道场时悬挂的水陆画。画的内容有佛、道像，有佛、道故事，有超度亡魂的地狱变，有的是配合讲经的内容，有的则是独立悬挂，以加强结合的庄严气氛的。这种道、释的挂□，在唐宋时期，有许多是名家的作品。画史上赫赫有名、并且为历朝所复制翻刻的五代o贯休（禅月大师）《十六罗汉》像，...
此次迎接规格之高似不多见，其直接原因大概与来者是与德田球一、野坂参三并称日共三巨头的志贺义雄莫不相关;另外，这也是日共首领因公首次来华。正是在本次来华期间，素喜书画艺术的志贺义雄因人陪同去了闻名中外的琉璃厂荣宝斋，并将齐白石所作《多寿图》购归日本。此后，1961年6月，志贺义雄再次率日共国会议员访华代表团来华访问期间，在与毛泽东、刘少奇等中共领导一一会面的间隙，再次光临了荣宝斋等处。 在珍藏...
被誉为“天下第一山水神卷”的黄公望《富春山居图》以其精绝的笔墨、离奇的身世而获得世人推崇，有元以降，历代丹青名手无不从此沾溉良多;而它也成为历代丹青大家竞相临摹仿制的对象，如明四家之首沈周即曾多次临摹，而清初画坛的领袖王原祁则先后认真临习过七次之多。其他各家所临，在在多是，不胜枚举。至于近现代各家，因不同的历史的原因，极少有临《富春山居图》卷而得其神髓之作，即使该卷前半卷《剩山图》的藏者吴湖帆及以...
王翚的《拟古山水》八开册页为岭南著名藏家顾淡明旧藏，曾经由上海有正书局珂罗版印刷出版（1923年），并经心田秘藏。 1707 年的夏日里，王翚完成了这本山水册页，几乎于每开之上，他都注明了所选择的风格样式之渊源，被追拟的对象从唐王维到五代关仝、宋王诜、米芾再到元高克恭、黄公望直至明唐寅。这些姓名在通行的画史叙事中，依次拥有着“文人画鼻祖”、“北方山水样式开创者”、“文人青绿山水的榜样”、“米...
高翔（1688-1753），字凤岗，号西唐，别号山林外臣，扬州人。出身没落文人家庭，才华横溢，著有《西唐诗钞》。“扬州八怪”之一。擅画山水、花果、人物。 高翔少时曾随程邃习画，亦曾取法弘仁，自小崇尚石涛，后与老年石涛相交甚厚，受其影响极大。他晚年时由于右手残废，故常以左手作画。其所画梅花“疏枝瘦朵”，独具风韵，与金农、汪士慎、罗聘同被誉为“四大画梅圣手”。他的山水画师弘仁，又参以石涛的纵恣。...
官方微信
官方微博
