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今天忆起林徽因这个名字，首先不是因为，她与中国著名建筑大师梁思成是夫妇，为创办清华大学建筑系功勋着著；其次也不是因为，她是共和国国徽、人民英雄纪念碑的设计者；第三更不是因为，她是江南才女、绝代佳人。而是她与中国景泰蓝有着生死之缘。 1949年建国以后，逐步萎缩的景泰蓝行业得到不少文化名人的关注，其命运得以转变。这其中，不乏耳熟能详的名字，如梁思成、林徽因、沈从文等。中国第一位从事景泰蓝专...
本世纪二十年代，北京文物市场上先后出现过一对宋钧窑鸡心杯和一件钧窑花盆，在国内外古董中引起轰动。现在，那对鸡心杯在天津博物馆收藏，那件花盆在美国博物馆保存。老古董商谈起这段往事，是津津乐道，颇有兴味。 巧买鸡心杯 民国元年，博韫斋在琉璃厂开张，一位跑合拉纤的古董商李竹君来到柜上，跟经理杨伯衡讲：“我给你介绍好买卖，后门梳头刘家有对鸡心杯要卖，是不是宋钧窑瓷器，就全凭你的眼力了。...
5、河南禹县钧瓷 文革时期神后瓷器，其特殊为窑变红釉和窑变花釉瓷，红釉根据不同色调，称为海棠红、鸡血红、胭脂红、玫瑰紫、茄皮紫等；窑变釉根据变幻色调分别称雨过天晴、月白风清、云雾高山、星辰满天、峡谷飞瀑等。钧瓷古朴端庄，釉质浑厚，晶莹透澈，有明快的流动感。代表性的品种有：炉、鼎、尊、洗、花瓶、花盆、餐具、茶具、动物等。 6、广东潮安枫溪、饶平、大埔瓷器 潮安、饶平、大...
“文革”时期全国各地陶瓷制作的共同风格艺术特色 “文革”陶瓷均以迎合文化大革命形势的需要，制作出各种富有“文革”特色的艺术陶瓷，既有其共同的“文革”形势的风格，又有其各自不同的用色、用料、制作特点。其中制瓷最著名有江西景德镇、湖南醴陵、山东淄博、河北唐山、彭城、广东汕头、大埔、福建德化、浙江龙泉、河南神垕等；采制陶最著名的有江苏宜兴、广东石湾、四川荣昌、湖南铜官、山东淄博等地。下面重点介...
4、反映“样板戏” 所谓“样板戏”一个在特殊政治环境下产生的特殊戏剧样式。时至今日，当我们再次回首那段历史的时候，样板戏其自身的艺术魅力依然存在，一个个熟悉的形象，一段段精彩的绝唱至今令许多人无法忘怀。如景德镇制瓷器作的样板戏“红灯记”中的主要英雄形象，完全按照样板戏中的人物造型，真实的再现塑造出来，有些是在花瓶、执壶等器物上绘画样板戏的典型场面，这种图案在“文革”期间比较多见，不但是景...
中国文物网讯（编辑 郭智东）近日国庆长假期间，国内多地景区出现客流“井喷”，规模震撼。游客安全及旅游舒适度又成坊间热点。作为“城市名片”的博物馆，除了举办丰富多彩的活动，为广大市民送上文化大餐，还必须考虑到参观者的安全问题。为此湖北老河口市博物馆在节前专门成立了节日安全保卫科，统一协调指挥各部门，提前做好安全防范工作，维护景区秩序。 据该博物馆工作...
菜品以吴裕泰创始人吴锡卿独创的“茶菜”为核心，吸取宫廷膳房烹饪精华，推崇自然、健康、养生理念的私家菜。以吃茶菜、品名茶、赏茶宴、观茶戏为主，同时将吴家当年四合院的风貌，由平面延伸为立体，每一层都别具一格。 吴裕泰内府菜 说到内府菜，不得不提及吴裕泰，而说到吴裕泰，又得从吴锡卿老先生说起，因为内府菜的文化创意、装饰设计、菜品茗茶，都是源自吴老先生，因为，吴裕泰内府菜，也是一个有100多年历史的老...
由考古网与豆瓣中国艺术史研究小组合办的《艺术史与考古》公益讲座，已于2012-09-22，在首都师范大学北一区 国际文化大厦八层多功能厅成功举办。 陆续奉上由音频所整理出的文字实录，供大家学习、指正。 点击阅读：博物馆中墓葬美术的展示 孙博中国国家博物馆 附讲座议程： 墓葬美术研究现状 郑岩 中央美术学院 人文学院教授 高居翰新著《不朽的林泉》及对园林绘画的思考 黄晓...
1949年以来，特别是1957到1965年，全面开始社会主义建设时期，艺术陶瓷发展较快。1966到1976年的十年“文化大革命”，阻碍了陶瓷艺术的正常发展。“文革”后期，陶瓷艺术创作开始复苏，但设计人员的作品要经过“工农兵三结合小组”的严格把关审查，基本以“八个样板戏”作为人物形象创作的模型，形成了概念化的定制。这样，“文革”期间的陶瓷作品，就失去了地方艺术特色和陶塑艺术家的个人风格。相反，也就在...
陶瓷雕塑的文化性的特殊之处，不仅在于它反映广泛的社会生活、大自然、文化、习俗、哲学、观念，而且在于它所反映的方式。它是一种立体的民族文化载体，或者说是一种静止的民族文化舞蹈。这是由陶瓷雕塑的特性决定的。一件件作品，无论题材如何，风格如何，都像一个个音符，在跳动着，在弹奏着，合成陶瓷雕塑文化的旋律。这些旋律，有的激越，有的深沉，有的热情，有的理智，有的色彩缤纷，有的本色自然，构成一部无与伦比的摄人心...
图片资料 江苏扬州 周学山 陈晓友 西汉是继秦之后中国封建制得以巩固和发展的阶段，汉代经济、文化特别是手工业都比先秦时期有了长足的进步。扬州作为汉代东南沿海铜资源丰富和手工业人才相对集中之地，在西汉官工业政策倡导下，大批生产质精艺绝青铜铸镜并向全国乃至西域和海外输出。西汉中晚期随着商业交流频繁，先民的商品意识提高，扬州铸镜工匠为了满足达官贵人对...
刘斯奋《晨露未晞》 刘斯奋《都市窗口》 《收藏周刊》发起多次文人画论争，刘斯奋再谈文人画——知识经济时代到来 文人画将迎来复兴 ■采写：收藏周刊记者 韩帮文 近一年来，《收藏周刊》相继展开多次文人画论争，刘斯奋、许钦松、卢延光、陈永锵等著名画家相继参与讨论，引起了广泛关注，成为岭南画坛一个重要的学术现象。 如果把文人画论争放到岭南美术史，将具有...
唐越窑秘色瓷荷花盏托浙江省宁波博物馆藏 银制鎏金茶碾子陕西扶风法门寺地宫出土 宋建窑油滴盏日本大阪市立东洋陶瓷美术馆藏 宋龙泉窑青釉暗刻花汤瓶 银质鎏金茶笼子陕西扶风法门寺地宫出土 “美食不如美器”，茶具是茶文化历史发展中的最重要载体。茶文化在唐宋达到第一个高峰，陶瓷制和金银制的...
二、蒙古帝国中晚期：忽必烈蒙元时期的汉儒文化背景 忽必烈蒙元帝国包含忽必烈元朝前期和仁宗以后英宗、文宗、惠宗（末期）的元代中后期。成吉思汗之后，窝阔台在耶律楚材的帮助下，仿照中原汉地的先进政治文化制度，以汉儒治汉地。但是，少数民族皇帝和贵族想要对博大精深的儒家思想达到一定程度的造诣，这是很艰难的，必然需要一个发展过程。幸而蒙古最高统治者具有一代天骄的宽阔胸襟和开放思想，楚材得以借助统治者...
一、蒙古帝国早期：成吉思汗蒙古帝国版图扩张和大规模对外战争征服杀戮时期的汉儒背景。 说到元代瓷器发展，必然要了解蒙元整个历史和社会背景。元代瓷器的器形、图案纹饰、文化题材、烧制工艺等，并非如很多学者和收藏家所说来源西亚和蒙古族的主体意识。现在一部分学者和收藏家经过多年的研究探索，越来越发现元代瓷器（元青花）中蕴含的汉儒文化因素占到主体位置，这种汉儒传统文化的体现，使得另一些人把元代瓷器归...
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