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这件器物是是何家村窖藏文物中最华丽的提梁银罐，同时也是馆藏18件组国宝级文物之一。 罐体中心以鹦鹉纹作为主体纹饰，鹦鹉抬首，展翅，翘尾，栩栩如生。折枝花团围绕着鹦鹉，将器物簇拥而绕，形成一种生机盎然的景象。鹦鹉在唐代被称为“神鸟”，其毛色多彩而艳丽，能学人言，因而刺激了唐人的好奇心和想象力，受到了唐人的格外喜爱。受此影响，鹦鹉成为地方和邻国向大唐王朝所敬贡品之一。器身其余空白处用鱼子纹填满...
1975年出土于西安南郊草场坡，这件铜龙是铁质的，通体鎏金，身体细长，两只有力的前脚紧扣地面，龙头与上身呈“S”型，龙嘴张开，露出牙齿和弯曲的龙舌，两只圆睁的双眼直视前方，龙角紧贴头部向后伸展，龙尾丛高高上扬的后肢处反折向龙头上方。整条铜龙身体流畅，极富动感，体现出唐代龙的生动美与气势美，堪称精品。
银锁是唐代贵族重要的生活用具。分锁体和钥匙两部分，至今尚能使用，开锁自如。制作精美，纹饰考究，唐诗中有“银匙开香阁，金台照夜灯”的诗句。 何家村窖藏出土银锁共17件，最大的长19公分，最小的长10公分，工艺相同、纹饰相近。也许这里的银锁并不是一般意义的实用器，可能为了某种仪式而进行的特意收藏。这种结构的锁一直延用到近现代。
唐,直径26.5厘米,陕西省西安市唐大明宫遗址出土。 这件铺首为圆形铜质，表面鎏金。其形象是一个大兽面，巨口獠牙，口中衔有门环，眼睛圆睁，额头上长有一对像龙一样的弯角，边缘为一圈圆珠纹。
这件银盘以桃为基本造型，锤揲成形。桃在我国已有三千多年的栽种历史。桃中最有名的则要数洛阳的西王母桃，当时有俗语说：“王母甘桃，食之解劳。”意思是吃了洛阳产的柑橘仙桃可以解除身体的疲劳。道教的道士们更是将桃作为延年益寿，长生不老的贡品。 仔细观察，发现在盘内底部中心又装饰了一只乌龟。龟纹通体鎏金，龟在古人心中的地位是很高的，不仅因为龟能长生不老，还因为龟具有预知未来的灵性。古籍中曾记载龟千岁...
银杯杯体为浇铸成型，纹饰细部采用平錾手法加工而成。杯身被錾出八个棱面，这八个区域内分别装饰着乐伎、侍者和舞蹈者。乐伎手执拍板、小铙、洞箫、曲径琵琶等乐器。侍者均为胡人，深目高鼻，有的带卷沿尖帽、有的顶瓦楞帽，手中捧着杯和盘。银杯杯身背景为忍冬卷草、山石飞鸟和蝴蝶，通体饰鱼子纹为地。杯的足沿装饰有环状连珠。手柄上有指垫，上饰高鼻深目的两个胡人头。这件杯的造型和杯上的人物形象都带有明显的西方风格，由此...
唐 高4.7厘米，直径11.4厘米 1970年陕西省西安市何家村窖藏出土 银盒是唐代金银器中较多见的种类，造型也最为丰富。初唐时期，银盒的装饰上还有浓厚的外来影响，如盖面中心带有双翼的神异动物与外圈一周麦穗圆框组成“徽章式纹样”。这是萨珊、粟特金银器最具特点的装饰风格。这件银盒盖面上的主题纹饰已由粟特、萨珊的神异动物转变为唐代流行的团花、折枝花，徽章式的圆框也转变为活泼流畅...
鎏金银竹节铜熏炉 我国古代有焚香的习俗，或燃香洁室，或熏衣染被。“欢作沈水香，侬作博山炉”，这是汉晋六朝文人对熏炉和香所作的隐喻吟咏。在焚香器物中，汉代鎏金银竹节铜熏炉堪称最为精湛的博山炉之一。 鎏金银竹节铜熏炉于1981年在陕西省兴平市茂陵东侧一座陪葬坑中出土，是一件陪葬品。茂陵是汉武帝刘彻的陵墓，而这座陪葬墓属于他的姐姐阳信长公主。炉的外侧刻铭文一周135字，记载了此炉系宫廷所...
王清州雕塑作品：《轮》，《Rings》18cm×7cm×6cm象牙2014年 王清州装置作品:《锁》《Lock》 30cm×60cm×50cm 2014年 王清州装置作品:《酒》《Spirits》30cm×40cm×28cm2014年 王清州水墨作品：《缛彩之一》《Adorned color 1》 160cm×48cm 纸本水墨2013年 王清州雕塑作品：《思想者》《Thinker》 34...
1982年出土于江苏省丹徒丁卯桥唐代银器窖藏出土。现藏镇江博物馆。 高34.2厘米。通体银质，花纹鎏金。龟座刻画逼真，银龟昂首曲尾，作匍匐之态，四足着地以支撑整件器物。银龟背部隆起，阴刻有龟裂纹，龟背之上有双层莲花座，上承圆柱形筹筒。以龟为座，背负一有盖圆筒，宛如龟背上竖立一支金色蜡烛。筒盖卷边荷叶形，上有葫芦形钮，盖面刻鸿雁及卷草等花纹。盖与筒身子母口相接。筒身刻有龙风图案，另外在筒身的 下部四...
1978年，在胶济铁路山东淄博段东风货运站扩建工程中，施工人员发现了一座沉睡了2000多年的古墓，据考证是西汉初期第二代齐王刘襄的墓葬。1978年秋至1979年11月，淄博市博物馆对该墓的五个陪葬器物坑进行了考古发掘，共出土文物1.21万余件，包括金银器130余件。其中，一号随葬器物坑中出土了三件镏金龙凤纹大银盘，被确认为迄今为止我国考古出土的唯一一件有确切记年的秦宫器物，被定为国家一级文物，在国...
用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。至隋唐之后，佛像的制作风格改变了北魏以来的“秀骨清像”型，受当时社会风气的影响，向“雍容华贵”的方向发展，故有“菩萨似宫娃”一说。自元代开始，中...
宗教作为人类的信仰，是人们的精神支柱，从古至今倍受人们喜爱。佛教作为三大宗教之一，诞生已有三千多年，佛教传入中国更是已有两千多年。佛像是中国人接触最广、最久的雕塑艺术，支撑着古代中国的整个雕塑体系。在众多艺术品门类里，收藏佛像会让人心生敬意。因此，佛像艺术品成为也是众多古玩家喜爱的收藏品，佛如明清鎏金佛像、送子观音坐像等。 佛教文化及造像艺术源远流长 在魏晋南北朝时期，佛教开始...
若在中国丝绸之路上旅行，沿途会听到许许多多有关天马的趣闻，看到种种天马的神异形象。 在西安干陵，武则天和唐高宗山陵前神道两侧众多的石相生中，有一对雄健的石马，肩生双翼，那就是天马的石雕形象。 1969年在武威东汉古墓中出土的一铜马，一足踏着一只飞燕，三足凌空，呈奔驰之状。据说那燕是风神。马踏风神，凌空而行，自非凡马，当称之为天马。上个世纪，由于某种政治缘故，命名时有意避开"天马"一...
鎏金铜牛 鎏金铜牛，西夏，1977年出土于西夏陵区101号陪葬陵。现藏宁夏博物馆。模制浇铸成形，腹内空心，外表通体鎏金，造型生动，比例匀称，形象逼真，是西夏文物中的精品，工艺精湛，号称“西夏第一牛”，是宁夏博物馆的“镇馆之宝。”1996年，国家文物鉴定委员会确定其为“国宝”。 铜牛长120厘米，宽38厘米，高45厘米，重188公斤。中空，外表通体鎏金。牛屈肢而卧，双眸远眺，四肢有力，体态...
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