中国古代官场的“哭”耐人寻味

  中国古代官场上,有不少关于“哭”的轶事。

  《古夫于亭杂录》中记载:董讷由御史大夫改任江西总督,一个同事向他辞别,“甫就座,大哭不已”,董讷非常感动,安慰对方说天下没有不散的筵席。那个同事擦去眼泪,走到另一个房间遇到同僚却哈哈大笑,对方问他为何如此?这位先哭后笑的官僚说:“拔去眼中钉也。”原来他的哭,是喜极而泣也。

  唐朝有个唐衢以“善哭”成名,他是落榜进士,他的哭声每使“闻之者莫不凄然泣下”。白居易有诗句这样描述过,“贾谊哭时事,阮籍哭路岐,唐生今亦哭,异代同其悲。唐生者何人?五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时,大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。”看来,唐衢的哭不是多愁善感,而是对政事的激愤。这种尽情地发泄,激起了白居易的共鸣。他还曾赋诗云:“我亦君之徒,郁郁何所为?不能发声哭,转作乐府辞。”一时传为佳话。

  韩愈是爱哭的。方勺在《泊宅编》统计,“韩退之多悲,诗三百六十,言哭泣者三十首。”据说,有一次和朋友登华山,因“攀缘极峻,而不能下”,上去了却下不来,韩愈则“发狂恸哭”。在给张彻的信中,韩愈也谈到这次“哭泣”:“洛邑得休告,华山穷绝径。倚岩睨海浪,引袖拂天星……悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。”

  《巢林笔谈》中,记有张景州的一首《长歌行》:“君不见华山绝径退之哭,高处须防一失足。”他这样阐释韩退之的哭:提醒身居高位者,那些想做或做了坏事的人,如果不及时觉醒收手,将来真心忏悔、哭泣也来不及了!
责任编辑:小明

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