周朝时期的玉文化——礼玉文化

2018-01-22 16:51:07 来源：玉满斋已浏览次

　　商代过后，就是周。周代分为西周、东周。过去说东周，一般都说成春秋战国。我们讲个简单的知识：中国历史年表中凡是西、东两朝并存的，一定是西在前，东在后。比如西周、东周;西汉、东汉;西晋、东晋。好记吧？

　　周代统治者吸取了殷商灭亡的教训，重新制定了一套礼仪，这就是《周礼》的出现。《周礼》是中华文明最重要的经典之一，由于它的出现，后来的行为准则受到了很大的约束。我们常说讲礼貌，重礼节，都讲的是“礼”。有的宗教中有一种仪式叫“礼拜”，哪天做呢？肯定是星期日做，对吧？星期日又叫礼拜天，就是这么来的。请注意，礼拜天应该是每星期的第一天，不是最后一天。我们常误认为星期日是一星期的最后一天。看一下西方日历就知道了，西方日历都把礼拜天排在第一列。

　　古人认为玉有祥瑞辟邪之用，于是在《周礼》中规定了不同的玉有不同的地位和作用，使玉器成为等级的标志，赋予它强烈的政治色彩。对于祭祀，礼仪用玉也做了规定。《周礼》中这样说：“以玉做六器，以礼天地四方。”天地对我们的生存都非常重要，我们生存要依赖于地，地能长出粮食;粮食怎么长？要依赖天上下雨。“四方”是指东南西北四个方位。《周礼》中这样规定：“以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”古人的方位顺序是天、地、东、南、西、北，中国古代的文献记载方位都按这个顺序。璧和琮已讲过了，这里稍稍解释一下其他几类玉。圭，长条形，上尖下方，亦有平头的;璋，形状如圭，两头带尖，或有上端斜边;琥，弧形，雕成虎形;璜，弧形，一般雕成龙形、鱼形。这其中的璋，《诗经》里也有描述：

　　乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。

　　乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。

　　过去有个传统说法，生了男孩叫“弄璋之喜”，生了女孩叫“弄瓦之喜”，就是这么来的。当然这是男尊女卑的旧观念，很不对。

　　由于古人发现玉的颜色有所不同，就有意识地利用这些颜色。用四种不同颜色的玉器祭祀四方，对后世一直产生影响。比如四方神：朱雀、玄武、青龙、白虎。南方朱雀，红色，与赤璋相对;北方玄武，黑色，与玄璜相对;东方青龙，青色，与青圭相对;西方白虎，白色，与白琥相对。《礼记》记载：“行，前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”

　　中华民族是一个尊南的民族，也是一个尊左的民族，凡是说南北的时候，南一定在前。比如中国最早的方位设备，就叫司南;后来西方人传给我们指南针，箭头方向指的是北，其实应该叫“指北针”，但中国人起个名字叫“指南针”。那么，一说左右、东西的时候，一定是左在前，也就是东在前。中国最早的地图是南为上，今天的地图是西方人传给我们的，是北为上。当南为上的时候，左侧就变成了东方。

责任编辑：小萌

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