长干寺地宫58件宋代丝织文物首次在宁展出

2018-08-08 15:45:57 来源：南京日报已浏览次

　　8月7日上午，“重回长干里——大报恩寺遗址出土宋代丝绸展”在大报恩寺遗址博物馆开展。历经近10年的保护修复，长干寺地宫内尘封千年的58件宋代丝织文物首次在南京公开展出。

　　十载修补，千年罗衫“重回长干里”

　　图为泥金花卉飞鸟罗表绢衬长袖对襟女衣。

　　图为刺绣绢帕。

　　图为出土的塔罩。

　　在铁函内守护七宝阿育王塔千年之久的丝质塔罩，写有佛教信众墨书题记的丝绸巾帕，织有花卉、飞鸟图案的泥金长袖女衣……昨天上午，“重回长干里——大报恩寺遗址出土宋代丝绸展”在大报恩寺遗址博物馆开展。历经近10年的保护修复，长干寺地宫内尘封千年的58件宋代丝织文物首次在南京公开展出。

　　铁函饱水环境

　　让丝织品千年不朽

　　2007年2月，我市考古人员对大报恩寺遗址展开考古发掘，在遗址内发现的北宋长干寺地宫中，出土了七宝阿育王塔及各类供养器物，其中包括巾帕、袋囊、包袱布、织带、塔罩、女衣等77件丝织品。在深达6.75米的地宫内，这批丝织品历经千年仍保存完好，在考古史上堪称奇迹。

　　中国丝绸博物馆馆长助理周旸解释说，丝绸制品是有机质文物，在历史的风雨侵蚀中极难保存，但长干寺地宫内的铁函在瘗藏过程中形成了独特的饱水环境，将空气与细菌隔绝，长期保持稳定状态，才使得这批宋代丝织珍品得以保存千年。

　　尽管历经千年而未朽，但丝织文物本身已经非常脆弱，加上出土后保存环境发生变化，抢救性保护成为当务之急。受南京市博物馆委托，中国丝绸博物馆从2009年开始对地宫出土丝织品展开保护修复，研究团队运用了三维视频显微镜、多光谱检测、CT扫描分析等技术手段，经过近10年的修复，终于让这批宋代丝织文物光彩重现。

　　当年，从铁函内提取出的丝织品大都包裹成一团，原本的颜色、形状、图案等已无从辨认。如今，这批丝织文物已经恢复了本来面目，就连织物上的图案花纹也显露出来。周旸透露，地宫出土的丝织品在包裹供养物品时，都是花纹在内、衬里朝外，这在一定程度上使得印绘的花纹得以保存下来，也为后期修复打下了很好的基础。

　　多光谱成像

　　“解密”墨书文字

　　中国考古史上，北宋一朝的纺织品出土不多，仅在湖南衡阳何家皂墓和江浙几处佛塔有所发现。南京长干寺地宫出土的丝织品，无论是数量还是质量，都为研究北宋纺织史提供了宝贵的第一手资料。其中，数十幅带有墨书题记的丝织品更是尤为珍贵，在国内其他考古发掘中难得一见。

　　这些丝织文物上的墨书题记大多数都保留完好，可以清晰辨认，但也有一部分受埋藏环境影响，污染物附着侵蚀，导致字迹模糊不清。为了全面了解这些宝贵的文字信息，修复团队采用了多光谱成像技术，对织物上的墨书文字进行了识别。

　　经过识别研读，这些佛教信徒在包袱布上写下的“发愿文”，主要记录了北宋大中祥符四年，南京城内佛教信众为长干寺舍资以求福报的情况，为研究北宋长干寺的募建过程提供了重要资料。如一件红絁经袱上的墨书，记录了一名佛教信众“施造长干寺三门”的重要信息：“容县太平坊弟子陈知厚施造长干寺三门，愿丞三宝恩光永延福寿，一家眷属同意结缘”。

　　另一幅60厘米见方的刺绣绢帕中央绣有一首诗作：“家在城南杜曲旁，两枝仙桂一枝芳。禅师都未知名姓，始觉空门气味长。”这首诗的原作是杜牧的《赠终南兰若僧》，原诗第二句为“两枝仙桂一时芳”，此处将“时”改作“枝”，更添一份幽情。诗作四周还各绣有一字，顺时针读下来为“永保千春”，朴拙的字迹带着美好的祝愿。

　　毛笔蘸金箔粉

　　装点“千年罗衫”

　　长干寺地宫出土的丝织品中，大多为包袱布、巾帕、织带等，真正的服装仅有一件，修复专家将其定名为：“泥金花卉飞鸟罗表绢衬长袖对襟女衣”。

　　所谓“泥金”，是将金箔粉和胶粘剂混合均匀后，用毛笔蘸在织物上绘出纹样。这件北宋长袖女装的组织结构为罗，织造工艺非常复杂，制作的成衣轻薄透气，非普通阶层百姓所能穿着，在这种“高档面料”上施以泥金更显珍贵。尽管因为历史久远，衣服上的金粉多有脱落，但从印金处的残留痕迹依然可以辨认出花卉、飞鸟等图案纹饰。

　　为了修复这件1000年前的“高档女装”，专家团队耗费了不少心血：首先是对出土后的衣服进行消毒、采集信息，将里料与面料拆开，分别进行表面清洁平整，再选择合适的现代面料作为背衬织物进行染色处理，分别垫在里料和面料的背面，用针线缝合加固。修复完成后，再将里料、面料按照拆除前的线钉重新缝合在一起，最终才让这件“千年罗衫”光彩重现。

责任编辑：思思

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