清中晚期的和田玉玉带钩赏鉴

　  带钩，即带扣，古人用之连接束腰，一头有钩，一头有钮，功能相当于现在的皮带扣，也可悬挂囊袋、装饰品等。带钩在新石器时代便已出现，春秋战国时期趋于成熟，汉代发展至鼎盛。至魏晋南北朝时期，更加方便、坚固的鞢带逐渐取代了带钩的使用。此后日益衰微，直到元明清三朝再次兴盛。带钩作为衣饰的一部分，它的制作往往十分精美，造型多种多样，所用材质不限，玉石、金属、骨、木等现较为多见。材质珍贵、制作精良的带钩常常与古人尊贵的身份地位相关，在实用功能减弱后，逐渐成为文人士大夫收藏赏玩的对象。

　　在各种材质中，玉带钩所受关注最多。玉温润莹泽，自上古时期便被赋予了道德、礼法。“君子比德与玉，行则必配”“君子无故玉不去身”等先人教诲，此时仍被士大夫遵循。玉带、玉金圈、玉插、玉带钩等饰物成为他们赏玩、雅好的对象。明晚期赏玉之风的盛行，带动了玉带钩的制作与收藏。同时，玉石材料本身具有较高的经济价值，经过能工巧匠的加工后，收藏价值进一步提高;再者玉材的使用有严格的等级限定，可象征拥有者高贵的身份地位。

　　在我国众多文物艺术品中，最具神秘性、变化多端的莫过于玉器，这不仅因为它有八千多年的历史沉积，其材质之美，品种之多及用途广泛，是其它艺术品无法与之媲美的。尤其是到了清中晚期，玉带钩盛行，无论是制作、磨工、抛光等方面都是超过前朝的，特别是在玉材的选料上大多采用白玉和上等粉皮青玉进行加工。