王士性:天柱崖石刻
天柱崖石刻诗是王士性经过定西岭所作的一首五言古体诗,诗题为《行定西岭即事》,生动记述了行走定西岭古驿道上的所见所闻所感。王士性还亲笔题书,行书生气勃勃,行云流水,镌刻于一块大理石上,镶嵌在陡峭如削的天柱崖上,具有很高的艺术价值和文物价值。从“万历辛卯中秋日”的落款得知,该诗刻于万历十九年(1591年)八月十五中秋节,距今已经有426年。
王士性《行定西岭即事》诗刻
王士性(1547—1598),字恒叔,号太初,浙江临海人,人文地理学家,万历五年(1577年)进士。万历十九年(1591年),王士性出任云南按察使司副使、澜沧兵备道。在来云南大理之前,王士性宦游甚广,在两京十一省都留下游踪,著《五岳游草》《广游记》《广志绎》,被徐霞客推崇为“王十岳”。王士性来云南任职后,他走大理,游点苍,登鸡足,览九鼎,所游之处,或以文记之,或以诗咏之。他在人文地理学著作《广志绎》里深有感慨地说,天下有宜居的乐土,有可以游历的好山水,二者难以兼顾,只有大理兼得二者:“乐土以居,佳山川以游,二者尝不能兼。惟大理得之。”王士性是古今第一个把大理称作“乐土”的名人,他产生了把大理作为告老休养之地的想法。
定西岭原名昆弥岭,明初,沐英率军过此平定大理段氏政权,更改为今名,为迤西之门户锁钥,历来为兵家必争之地。王士性的《行定西岭即事》诗云:
风尘莽白日,奔走无欢颜。
青山抹马首,步步皆重关。
石滑驱车苦,磴悬留足艰。
巨坂欲造天,得往良畏还。
又惧堕崇箐,冥行披草菅。
路逢三两人,衣服尽斑斓。
瘴疠渺天末,虎豺杂人间。
转忆清溪头,溪流正潺湲。
何时弃簪绂,寻取白鸥闲。
王士性在诗中感叹世事艰难,人民困苦,发出“瘴疠渺天末,虎豺杂人间”的嗟叹。进而感叹“何时弃簪绂,寻取白鸥闲”。“何时弃簪绂”一句,出自苏轼的《自仙游回至黑水见居民姚氏山亭高绝可爱复憩》中的“何年谢簪绂”,意为哪一年才能辞去官职。“寻取白鸥闲”一句,是从陆游《忆三山》中“呼儿闲取白鸥归”之句脱出,意为回乡赋闲。这些诗句,透露出王士性哀怜民生、厌倦官场的心情。
白崖天柱崖石刻留存山壁间400余年,知之者甚少,不能不说是一种遗憾。
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