西周早期卜骨
西周 西周早期
1956年陕西长安张家坡出土
长13厘米,宽6.5厘米
这是一块残断的牛肩胛骨柄部,反面有圆形钻孔三个,钻内有灼痕,正面有卜兆,在卜兆附近刻有数占的数列符号两列,分别为“六八一一五一”与“五一一六八一”。
数占又名“筮”,与骨卜是贯穿于中国古代的两种主要占卜手段。在古代典籍之中,多记以蓍草作为数占工具,通过考古发现得知,除蓍草之外,其它草类及竹筹也用于数占。虽然卜与筮是两种不同的占卜方法,但是,古人往往使用两者共贞一事。如《周礼·春官·筮人》曰:“凡国之大事,先筮而后卜。”又《左传·哀公七年》记晋赵鞅占问救郑一事,即先卜而后筮。上举“刻筮数卜骨”上,卜兆附近刻有筮数,即是“卜筮并用”之实证。
与此“刻筮数卜骨”同类的“筮”的数列符号,在商、西周时期的陶器、青铜器、卜用甲骨上已发现78例,在战国天星观楚简、包山楚简及新蔡楚简中,凡见29例。商与西周时期的筮数,或三层一列,或四层一列,或五层一列,或如上举“刻筮数卜骨”所刻六层一列。三层者类似后世《周易》之经卦,六层者为重卦,而四层、五层者则属互体卦。战国楚简中的筮数,均为六层并列,相当于《周易》之变卦,较商、西周时期的经卦、重卦更为复杂。此是“筮”的数列符号经历商、西周至战国时期,由简至繁。同时,商与西周时期“筮”的使用数字为:一、五、六、七、八、九、十,而战国楚简中“筮”的使用数字则为:一、五、六、八、九,与前者相比,略去“七”、“十”。由此,知自商、西周至战国时期,筮法一脉相承,所用筮数由繁至简。王家台秦墓简本《归藏》中,以数字“一”、“六”、“八”为筮数,较战国楚简中筮数又省去 “五”、“九”。而在上海博物馆藏战国楚竹书《周易》中,以数字“一”示阳爻,以数字“八”表阴爻,则是进一步简省,且为马王堆汉墓帛书《周易》及双古堆汉墓《周易》所继承。数分奇、偶,是筮产生之基础,而在所用筮数简化过程中,奇、偶各归“一”、“八”,即由筮数到爻象,仅作为阴、阳之符号,而不论其数值大小,今本《周易》之爻象“”与“”,即是源于数字“一”与“八”。( 撰文:于成龙 )
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