齐天大圣的原型―――石磐陀

　　三年前我在福建省南平市古玩市场购得一尊与众不同的瓷像 见图 ,从瓷的胎釉上看胎质细腻，胎釉色泽光润明亮，乳白如凝脂;对着阳光看可见釉白中隐显肉红色，整个塑像为手工雕塑而成，身体塑好后从底部将肚子里面掏空，在腿部由内向膝盖部戳一个深洞以便烧制过程中出气用，头部塑好后再插入颈中。塑像背部有一方图章款印文“林希宗记”。从色胎釉上看系明代德化窑所产。

　　此像看上去脸型像猴又像人，头戴匝环，双眼圆睁，紧闭双唇，右手拿经卷，左手结契印为下品下生印 此印式只有过六道轮回，出道修成正果后方可用此结契印 .上身内穿羽衣坎肩，腰着围裙，裹带系其腰，袒胸露肚、露脐，胸肌突起，双乳垂胸，腿穿僧裤，赤双足，外衣是着长披篷坐于山石之上，说起此人乃是跟随唐朝僧人玄奘 俗称唐僧，统称三藏法师，姓陈名袆，洛州缑氏 今河南偃师县缑氏镇）人，佛教徒，是中国佛教三大翻译家之一，维识宗的创始人之一 西天取经的石磐陀。关于石磐陀其人还得从榆林石窟和东千佛洞说起。

　　敦煌莫高窟的姐妹窟——榆林窟中的壁画《唐僧取经图》其作画年代比神话小说《西游记》成书早300来年。在榆林石窟和东千佛洞现存有五幅西夏时代的壁画，是两窟的压窟之宝，均以宋代《大唐三藏取经诗话》为蓝本绘制，壁画中只有唐僧、白马和一位尖嘴猴腮的胡人 没有猪八戒和沙和尚 ,图中的唐僧是位汉僧，身着襦裤，外套右袒袈裟，双手合十，面目英俊，胡人着襦裤，脚穿麻鞋，头戴金环，额低嘴长，露齿披发、双目圆睁、似人又似猴，形象逼真而带有野性，在这五幅画中胡人或持金环锡杖，身背经卷，手搭凉棚或牵一匹马，他就是吴承恩笔下“孙悟空”的创作原型——石磐陀。据敦煌研究院名誉院长段文杰认为玄奘取经是真人真事，并发表论文论证了图中的猴形人即孙悟空的原型名叫“石磐陀”，其家乡在今甘肃省安西县锁阳城一带。唐贞观三年 公元629年 八月玄奘西天取经途经瓜州 今锁阳城 时在当地寺庙讲经说法一月有余，其间胡人石磐陀每天都认真听讲，受其感化拜玄奘为师，立志护随师傅与识途老马助其夜渡葫芦河，闯过玉门关，越五峰 白虎关、红柳园、大泉、星星峡等 ,入新疆前往天竺国取经，历时17年于贞观十九年 645年 回到上京 今西安市 从事佛经译述，并与辩机撰写《大唐西域记》一书，是研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地的古代历史地理的重要资料。因当时佛教兴盛，玄奘讲法及与石磐陀西天取经的历史广为流传，到明朝吴承恩根据传说及壁画内容编写成脍炙人口的名著《西游记》一书。

　　德化窑明时发挥其自身的长处乳白透红釉塑造佛像的一大优势，塑造了很多尊佛像如观音、释珈牟尼佛、阿弥陀佛、如来佛、达摩及十八罗汉等，同时根据《西游记》描述或是见过壁画或是壁画的临摹本而创作制造了这尊《石磐陀》像让人供奉。此像实属少见，而传世品目前只见此一尊，能为我所藏就更是缘分了。