布依族礼仪文化

　　布依族的人们对于在礼仪上，按照辈分来去称呼的，而对于在陌生人来的话，那么就是以年龄上的大小来称呼，这些也是布依族人们对于在礼仪上的讲究，对此布依族礼仪文化到底是怎样的？下面一起来看看吧。

　　布依族的礼仪文化方面

　　布依族不论年纪大小，一律按辈份称呼，对陌生人，则以年龄大小称呼。通常五十岁以上称作“表公”，比自己大十几岁者称“表叔”，与自己年龄相仿称“表哥”。有的为了尊称，也有跟孩子喊的。因而常见年纪大称年纪小者为“哥”，同辈份相称为“叔”的情况。

　　女青年出门作客一般四、五人，至少也应两人。男青年作客一人也可，但正常情况下都是两人以上。无论是男客或者女客，都有人来陪唱山歌

　　布依族在交往和日常生活中，十分注意礼仪，讲究礼节。

　　尊敬老人

　　老年人在村寨中普遍受人尊重，每逢重大事情，都要先请老年人来商量，征求他们的意见;无论外出做客或亲戚来访在堂屋吃饭，正中的上席座位要让给老人;吃饭喝酒时要双手抬送老人，否则，被认为不敬或失礼。

　　互相帮助

　　布依族向来有“换手抓背、邻里相帮”的传统。无论是谁家建房造屋、婚喜、丧葬一应大物小事，大家都自觉来帮忙。得到帮助的人家，则热情款待。

　　布依族非常好客，不管是谁家来了亲戚朋友，都要邀请邻里来陪。尔后，邻居则宴请主家和客。若时间紧而来不及，邻里就把酒菜搬来大家共同宴饮。

　　若遇陌生人过寨中或寨门，行人会被真诚地招呼进屋，并热情招待。请客人吃饭，主人一定要作陪，招待客人饮酒，要尽情地劝“三格档”，若客人真的酒量小，不能多喝，才给客人添饭。

　　布依族人家平时粗茶淡饭，省吃俭用，但客人来到，则杀鸡款待，否则主人一定过意不去。

　　布依族在家族的礼仪

　　家庭

　　男长辈皆受尊敬，为人正直者更有威望。族中纠纷，可自依理调解，勿须上诉官府。妇女的地位低于男子，寡妇可以继承财产，如果再嫁就不能家庭结构有小家庭，也有三、四代同堂的大家庭。人口较多的人家，儿子成婚后则分家别居。建国前有的地区分家时，家中的财产必须先留父母的“养老田”和未嫁姊妹的“姑娘田”，其余田地、房产按子均分。绝嗣人家，财产则由房族继承。布依族家庭是父系家长制。家长有支配家中经济和指挥成员的权力;如家长去世，由长子继承。分家后，父母大多跟随最小的儿子，以便帮助照料家务，有的也乐意和自己喜爱的儿子一起居住。父母对儿女抚养、教育的义务，儿子对父母有赡养、安葬的职责，这是布依族的传统习惯。

　　布依族礼仪和有哪些禁忌

　　布依族原始的住房是吊脚楼，随着社会的发展，少数农户现已建盖起平房。房屋大多有数间，正中央一间为正堂，设有神龛，神龛下是一张供奉祖宗的供桌。到布依族人家做客，不得触动神龛和供桌，也不得在供桌上摆放东西。布依族热情好客，家中来了客人，不管其酒量如何，布诊族同胞习惯先斟一大碗自酿的米酒奉上，客人必须量力而行，或多或少喝一点。火塘是布依族家庭的核心，火塘边的三脚架忌讳踩踏。

　　布依族妇女生了小孩后，按本民族的习俗，亲戚朋友都要给产妇送礼以示祝贺。送礼必须送双数，如2包糖、20元钱、2顶小帽子等。布依族认为，双数是一个喜庆、吉祥的数字。临走时，应留下点钱物给孩子做纪念，以后还要和干儿子或干女儿及其儿母保护联系孩子体弱多病，父母就要给他寻找保护人干爹、干妈。寻找干爹、干妈有两种方法：一是择吉日在家等候，3天内第一个登门的人，在路上等候第一个过往的行人，即为保护人。如果有幸成为布依族孩子的保护人，应该接受主人家的酒肉款待，给孩子取一个好名字，说些吉利的话，祝孩子健康成长。