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清中期木雕花板

2017-02-26 12:24:29   作者:谢丽成      来源:收藏快报   已阅读

图片版权归原作者所有

  我国古代的建筑,以木质结构居多。木料适合在上面进行刻画,于是便有了雕梁画栋之说。尤其是明清时代,墀头、影壁、门楼、垂花门、撑拱、廊内轩顶、门窗棂格、室内装修、花罩、梁架构件等,都有内容丰富、形式广泛的雕刻形式,因此便有了多种多样的花板。

  所谓花板,即雕刻有图案的门板和栅栏等的统称。花板不仅是我国民间能工巧匠工艺水平的体现,尤其是花板上的雕刻,构思之精密、刀工之精细、章法之精巧,令人过目难忘,浮想联翩。由于大多由民间艺人雕刻,花板的题材也广泛而活泼,既有来自于戏曲、神话、传说的故事,又有唱本、诗文的典故,尤其是惯于表现神仙传说、才子佳人、民间祥瑞等题材居多。花板的线条大多简洁而流畅,风格又古朴大方,雅致、传神、夸张、喜庆,因此深受民众喜爱。

  这块清中期木雕花板(见图),长19.5厘米,高48.8厘米,厚4.5厘米,里面是由两层四方框组合而成的图案。图案的背景由回形纹和双“T”字纹组成,主题图案则是“夸父逐日”和“鲤鱼跳龙门”精美画面。

  《山海经·海外北经》上,有“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林”的记载,这便给了我国人民创作的启示,因此,有关“夸父逐日”的传说和演义众多。图中所示花板正是巧妙地运用这一题材,以鲤鱼代表海洋,以花草代表陆地,以山峰代表高山,暗喻夸父积极奔走,从海洋到陆地,再到高山,逐日而未得,虽死不悔。而鲤鱼、松树、狮子,在我国民间又分别有所指,鲤鱼代表年年有鱼,松树代表长寿,狮子代表高官厚禄,整幅图案喜庆而奔放,洋溢着生命的激情和生活的活力。

编辑:小萌

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