流失海外的元代壁画回归

 

 美国大都会博物馆收藏的《药师经变》壁画　资料图　摄

 

　　“看着这幅流失海外近百年的元代寺观壁画回到它原本的位置，我想如果它有灵性的话，也一定会流泪。尽管是以数字影像的方式来呈现，也足以让我们感到震撼。”17日，山西文物爱好者闫鑫在提到将流失海外的元代壁画《药师经变》带“回家”时，显得有些激动。

 

 

　　山西洪洞县广胜寺是佛教传入中国初期创建的佛寺之一。不仅寺名为唐代宗皇帝所赐，寺中还藏有佛舍利、元世祖忽必烈的御容和皇帝所赐的藏经。广胜寺下寺的《药师经变》壁画，长15.2米，高7.52米，画中端坐着药师佛，十二神将陪伴左右，形象地表现了药师如来及其随从所在的东方佛教净土的盛况，距今已有700多年的历史。

 

 

　　1929年，广胜寺里的僧人以1600元大洋将《药师经变》壁画卖给两个美国人，用于维修庙宇。广胜寺下寺后殿尚存的一方石碑《重修广胜下寺佛庙序》，碑文记录了上述交易过程。巨幅壁画被一块块从山墙壁上铲下来，编号装箱运到美国，后重新按编号拼装到美国大都会艺术博物馆的墙上。

　　步入美国大都会艺术博物馆中国厅，参观者都会驻足在这幅极具震撼力的巨型彩绘佛教壁画前观望。这幅极具历史文物价值的壁画精品的流失亦让国人痛惜不已。这些人中就包括“90后”的山西小伙儿闫鑫。

 

 

      闫鑫向记者展示《药师经变》壁画在广胜寺内墙壁上的数字影像。　杨杰英 摄

 

　　从2010年开始，闫鑫开始进入旅游行业，遍访山西古建寺庙，研究各种文物，还被评为“山西最美导游”。闫鑫告诉记者，自己几乎每个月都会去洪洞广胜寺，每次去想着壁画流失海外，寺内徒留空壁，内心充满惆怅。

　　“我一直都在关注流失海外文物回归的问题，中国古代寺观中的雕塑和壁画都是在特定的时间，为了特定的环境而创作的，有着明确的历史和地理属性，一旦迁离原址，受损失的不仅是自身的艺术价值，很多文化信息也许就此湮灭。所以，我一直在筹划如何让流失近百年的壁画精品在它原本的位置上重放异彩，让更多人欣赏它的美、研究它的价值。”闫鑫说，如何利用科技手段，将这些瑰宝带“回”来，唤起更多人对文物的保护意识，是个值得深思的问题。

　　11月13日，闫鑫在洪洞县当地文物管理部门及广胜寺景区的支持下，用高清扫描投影的方式，将壁画原比例的影像投射在广胜寺下寺的墙壁上。“我走遍了太原市，找到最好的投影仪，去广胜寺内调试了三次设备，效果非常好。让壁画以这样的方式‘回家’，虽然有些遗憾，但还是很激动。毕竟能够实现回归，非常不易。”

　　闫鑫介绍说，许多流失海外的壁画明确其出自山西哪个具体的寺庙，但可惜的是，寺庙建筑本身早已不复存在，所以“回归”原址更不可能实现。

 

 

广胜寺塔是全国19座释迦牟尼真身舍利塔之一。　资料图 摄

 

　　“我们争取在今年年底前，将壁画影像展示对公众开放。”闫鑫告诉记者，他会将投影仪等设备长期留在广胜寺内，让更多人去实地感受《药师经变》“回归”后的盛况。

　　山西省境内寺观壁画遗存数量达23000多平方米，分散在全省各地的道观、寺庙中，占全国寺观壁画遗存的70%以上，尤其是元代以前的壁画，更是占全国寺观壁画遗存的90%以上。

　　广胜寺等一大批晋南寺观壁画作品，反映出元代以著名画师朱好古为首的襄陵画派的高超水平。这是中国寺观壁画发展以来的最后一个高峰，是中国美术历史中具有里程碑意义的宗教艺术品。在军阀割据时代，部分精美的晋南寺观壁画被生生割裂剥离墙面，继而颠沛流离散失海外。

　　如今，中国官方和民间一直在推动流失文物的回归，并积极探索文物“回归”的形式，亦有部分文物以捐赠等形式回归。“不论以何种形式回归，我们都会去推动，也会为之努力。如果条件成熟，我们也会以科技的方式来推动越来越多文物的‘回归’。”闫鑫如是说。
责任编辑：小田