明弘治正德黄釉碗赏析

　　传世黄釉始见于宣德，弘治、正德达到巅峰。以娇艳欲滴、恬淡飘逸著称的弘治黄釉，其审美价值、烧造水准达到了相当高的程度。弘治黄釉釉色纯正，釉面平整，滋润娇嫩，光泽度好，又称“娇黄”、“鸡油黄”。加上采用浇釉工艺，即将釉料直接浇在白釉釉表或素胎之上，故又名“浇黄”。现藏于广东省博物馆，“大明弘治年制”款黄釉碗（图1），就是其间的经典之作。

　　弘治黄釉主要特征：一是色调恬淡，妩媚娇嫩;二是造型规整，修坯细洁;三是通体黄釉，光素无纹;四是底足低矮，圈足光滑;五是盘底塌陷，抚之突兀。在等级森严的封建社会，黄色，作为帝王的标志、皇权的象征，是皇室的御用专利，也是世俗社会不可逾越的一条红线。

　　据史籍记载，唐高祖武德年间，在皇室及各级官员中制定了严格的用色标准，明确规定，黄色为天子用色，“禁止士庶穿黄。”入明，除了服饰颜色外，还对用瓷釉色严加管束。据《英宗天顺实录》记载：“禁江西饶州府私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花瓷。（违者）首犯凌迟处死，籍其家资，丁男充军边卫，知而不以告者，连坐。”在色彩使用上，王权社会可谓是壁垒森严，“滥用黄色”更视作“对皇权的严峻挑战”。

　　帝王的自身修养与价值取向，同样会对瓷器生产构成一定程度的影响。如后世史学家对礼贤下士、励精图治的弘治评价：“力挽危局，清宁朝序，恭俭有制，勤政爱民，为中兴明主。其功绩不亚于太祖、成祖，在个人品德方面，更胜于太成。”晚明学者朱国祯对弘治同样赞誉有加。弘治黄釉“清雅秀逸、含蓄内敛、通体一色、素面朝天”，正是弘治“洁身自好、勤政爱民、仁者为怀”特定性格的客观折射与真实外现。

　　与弘治相比，正德黄釉呈色较深，故有“老成持重”之说。广东省博物馆另有“大明正德年制”款黄釉碗（图2），高7.3、口径16.4、底径6.6厘米，底书青花双圈“大明正德年制”。同时，正德黄釉工艺繁复、花样翻新，品种拓展到黄地绿彩、黄地紫彩等等。