民国仿居仁堂款白地五彩博古图水盂

　　署居仁堂款的瓷器，即所谓的洪宪瓷，是民国五年袁世凯称帝改元“洪宪”时的特制瓷器。“居仁堂”是中南海里面的一所建筑，原名仪鸾殿。1912至1916年袁世凯被委任为大总统时，将其用作总统府并改名为居仁堂。因此，署“居仁堂”款的瓷器，是借鉴清代“中和堂”“敬慎堂”“养和堂”等堂款名号的皇家传统，袁氏瓷器便有了“居仁堂制”款识。

　　镇江博物馆藏居仁堂白地五彩博古图水盂（见图），高6.5厘米，口径2.5厘米，底径3厘米。敛口，圆球腹，平底，假圈足，足内红色方框“居仁堂制”款。腹部绘博古图，由花瓶、鲜花、如意、方胜组成。该图布局适宜，所绘器物环绕四周，留白较多。此件水盂上的博古图案纹饰的组合为清末、民国多见。再从“居仁堂制”篆书款来看，篆书粗俗，“居仁”笔画比“堂制”少，而所占空间反而大，显得左紧右松，“堂制”笔画有明显稚拙感。再看色彩，过于浓重，层次感不强，当为民国景德镇民窑仿制。真正的“居仁堂制”款瓷器以粉彩和珐琅彩器较为多见，造型秀美，画工精细，质量较高。

　　博古图是瓷器装饰的典型纹样之一，是杂画的一种，后人将图画在器物上，形成装饰，泛称“博古”，如博古图加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫花博古。北宋大观宋徽宗命大臣编绘宣和殿所藏古器，修成《宣和博古图》三十卷，全书著录当时皇室在宣和殿铜器839件，集宋代所藏青铜器大成，故名“博古”。后来，“博古”的含义被加以引申，凡鼎、尊、瓷瓶、玉、盆景等用作装饰题材时，均称为博古，有博古通今、崇尚雅趣的意思。

　　瓷器上出现博古图可推到宋朝，宋朝瓷器上的博古图是印花博古图，图案内容为香炉、方鼎等古器物配以莲花、水草、奇石、仙鹤等。发展到明末，瓷器上出现青花博古图，所绘内容有瓶、鼎、书、香炉等组成的金石器具。清朝瓷器上的博古图内容更加丰富，除了常见的直接以金石、古书为图案，也有绘制文人雅集的场景。民国瓷器上的博古图所绘内容主要以花瓶、鲜花、如意、方胜等为多见。

　　博古图是瓷器装饰中一种纹样之一，大多出现于民窑的器物上，官窑器上较少见，装饰题材都为吉祥富贵的寓意，如梅开五福、太平盛世、如意等。