珍罕的“端居室”方印
我国古旧印石的审美价值,历来独特而不可替代,在古玩宝库中独占一席。古旧印章上的文字、图案及形制更是千姿百态,意味无穷。有的雕以山水、花草,有的雕以人物、动物,但以“八仙”为题材的雕刻似极罕见。笔者藏有一方“端居石”印的四壁,俩俩一组,刻有“暗八仙”,实属罕见。
八仙是道教供奉且在民间广为流传的八名得道仙真,道教是具有中国特征的宗教,神仙占有重要地位,道教的八仙之说,约起源于宋元时期。
八仙过海的故事,是我国流传很广的一个民间传说,家喻户晓。相传,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附和,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。其时,汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,袒胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,何仙姑伫立荷花之上,随波漂游;随后吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,遨游东海。
八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王率虾兵蟹将出海观望,言语间与八仙发生冲突,引起争斗,东海龙王乘八仙不备,将蓝采和擒入龙宫。众仙大怒,各展神通,上前厮杀,你来我往几个回合,腰斩两个龙子,虾兵蟹将抵挡不住,纷纷败下海去,隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。东海龙王请来南海、北海、西海龙王,合力翻动五湖四海水,掀起狂涛巨浪,杀奔众仙而来。危急时刻曹国舅的玉板大显神通,只见他怀抱玉板头前开路,狂涛巨浪纷纷向两边退避,众仙紧随其后,安然无恙。四海龙王见状,急忙调动四海兵将,准备决一死战,正在这时,恰遇南海观音菩萨经过,喝住双方,并出面调停,直至东海龙王释放蓝采和,双方才罢战言和。后来,八位仙人拜别观音菩萨,各持宝物,兴波逐浪遨游而去。此为八仙过海各显神通的故事,还有一个关于八仙到瑶池给王母娘娘拜寿的故事,因与此印无关,不在此赘述。古玩中凡有八仙人物的画面,即为“八仙”,加上八仙所持的板、扇、拐、剑、葫芦、拂尘和花篮等称为“暗八仙”,均为民间常用之物。
此印四壁所刻就是八仙所持的物件:葫芦、拐杖、拍板、花篮、剑、拂尘、裙带、荷花、箫管、飘带、葵扇、渔鼓、驴腿……每幅画均刻有水波纹,显示的八仙过海所持物件,民间传说中也称法器。
此印除四壁刻有“暗八仙”外,顶部刻有八瓣莲花图案,暗寓佛教术语八叶莲台;奇的是印顶四角分别刻有青蛙仙子一只伏于莲叶之下,面对四面八方静静守望。
此印印文为“端居室”(篆书),显示端正庄重,主人似有自喻、自励、自重、自安之意。
此印5×5.2×10.8厘米,重620克左右,材质为寿山石,包浆老道、自然,为宋至清的传世品,组合叠雕,构图独特,至今未见著录,十分珍罕。
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