北京老胡同文化该向何处去？

　　五道营以传统文化特色街区的姿态进入人们的视野不过是近十年的事情，当年，它与北京众多的胡同一样，就是一条两侧有民居，中间道路供人、车通行的“胡同”。突然有一天，历史给了它一个机遇：东对雍和宫，西通安定门，南靠国子监，北依二环路，中国传统文化在这里交集，在大力弘扬传统文化的今天，这里是多好的发展地界儿啊？

　　于是，一些有商业头脑的人抓住这个机遇，适时地打开了自家的房门，或自营或出租，把普通的民居变成了特色的店铺。随着五道营知名度的不断提高，一些外地经营者，甚至是外国经营者也把目光投向这里，并使这里逐渐成为北京、全国知名的特色商业街区。

　　十年间，五道营不断发展壮大，形成了以胡同特色餐饮为主，特色小商品为辅的业态形式，把一条普通的北京胡同打造成了一个知度的商业街区。此后，这条商业街还成立了自己的商会：五道营商业联合会，在加强管理和自律的同时，架起了一道商户与居民、商户与顾客沟通的桥梁。

　　十年前，历史给了五道营一个发展的机遇，今天，历史又给五道营提出了新的课题：怎样传承传统文化？怎样留住乡愁？怎样在文化强区中发挥应有的作用？

　　一、怎样传承传统文化？

　　首先，我们应当对“传统”有一个认识。词典对传统的解释：世代相传的精神、制度、风俗、艺术等。对文化的定义很繁杂，能够被大多数人接受的定义是：人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。两者结合起来说，是否可以这样认定：世代相传的精神、制度、风俗、艺术并由此衍生出的所有物质财富和精神财富。我们暂且把它称之为传统文化。我们今天所要传承的就是这些历经千百年的物质财富和精神财富。

　　其次，我们也应当对传统文化的存在态式有作一个探讨。有一位著名的文物专家曾用“叠晕”一词来形容某一地区的文化存在态式。“叠晕”是水墨画的一种技法，当蘸满淡墨的毛笔落在宣纸上时，墨点会呈现中间色重四周色淡的情形。一个地区的文化存在态式也是如此，既离中心越近其文化特点越明显，随着距离的加大，这一文化的特点也随之减少，到最终消失。这位老先生用“叠晕”来形容文化的存在态式非常生动，他所说的“叠晕”是空间上的，在时间上是否也存在“叠晕”现象呢？答案应当是肯定的。

　　当古人、前人给我们留下的物质财富和精神财富随着时间的推移出现“叠晕”现象的时候，我们有责任在原来的基础上不断地“渲染”，使它永保艳丽，这应当就是我们所说的“传承”。

　　那么该如何传承呢？

　　有人说，中国的传统文化是以易经和老子的文化思想为宗，融入了儒、庄、墨的百川，最终汇成成了中华民族传统文化的庞大源流，并延续至今。随着时间的推移，随着生活节奏的加快，也由于我们在教育方面的一些缺失，很多传统文化正在边缘化成为不争的事实。如何传承中华民族优秀的传统文化，是当今社会及这个社会当中的每一个成员应当负起的责任，更是宣传教育工作应当负起的责任。对于今天的人们而言，每个人都是传统文化的载体，所以在“传承”这个问题上，“承”是第一位的，因为没有“承”，“传”也就无从谈起，最终也就会使“传承”成为一句空话。

　　不久前，五道营商会针对五道营商业街未来发展举办了一次座谈会，会上，北京曲艺家协会副主席崔琦先生就传统文化在商业文明中的体现谈了自己的看法。他说：“经商首先要讲诚信，这是经商的根本，同时也是为人的根本。一个‘诚’字可以解决很多问题、化解很多矛盾，一个‘诚’字就可以创建一个和谐的社会。”他认为，要把五道营打造成一个真正的文化街区，首先就要营造传统文化氛围，而要营造传统文化氛围就要从“诚”字入手。

　　会上，有人对教育、宣传引导方面的缺失提出了看法，指出：“京剧作为传统文化中的一部分，不被广大年轻人所接受的原因，不是人们常说的程式化、节奏慢，而是年轻人对这门艺术不了解，甚至是对历史事件不了解，所以出现了京剧观众老龄化的问题。这是教育方面出了问题。在宣传引导方面也存在着缺失，比如，恢复燃放鞭炮的那一年，很多媒体都在说，放鞭炮是中国的风俗、是传统文化、是年文化，极少提及贴春联也是传统文化。为什么会出现这种情况？那是因为写春联需要更大的文化，而具备这个水平的人太少了，更有一种可能就是鼓噪放鞭炮是传统文化的人，他本人就不会写春联，或是不具备应有的传统文化。”由此可见，传承中华民族优秀的传统文化，不是一朝一夕，不是一代人二代人的事，而是需要代代相传、薪火不断。

　　随着社会的发展变化，一些传统文化被逐渐边缘化，从某种意义上讲这也是无法抗拒的，所以“传承”成为了今天人们的任务和责任。同时我们也要认识到，传承传统文化不是简单的“仿古”，而是应当与时俱进，接受并融入新的、先进的文化元素，使之与传统文化相融合，成为一种新型的、符合人们需求的文化形态。

　　作为一条商业街，要在日常经营中实现对传统文化的传承，首先是经营者要具备应有的传统文化，说得再细一些，就是要有传统的、优秀的商业文化和商业理念。同仁堂之所以历经三百多年而屹立不倒，关键取决于“修合无人见，存心有天知”的自律理念，说到底，就是“仁、义、礼、智、信”在商业经营中的体现。一个店是这样，一条商业街也应当是这样，这就需要管理者首先要以“仁、义、礼、智、信”的态度去要求管理每一个商户，并为他们注入传统商业文明，这就是崔琦先生所说的，从“诚”字入手，把握住一个“诚”字，就是对传统文化的继承。