邱汉桥:“南北”境界融合为一



“北势”、“南气”,是画家在追寻最高精神境界过程中产生的结晶。将这种“南北”双重境界融合为一,邱汉桥达到了。
这种创造更是学识的体现,几十年里邱汉桥对传统哲学思想的探求,对自隋唐以来诸子百家绘画之画理的梳理,熔南北画派为一炉,涤荡陈规,扬长避短,从而形成了自家“北势南气”的山水大格局。创造了自家的锤头皴法和水润墨涨法,从而在中国山水绘画中开辟了一条新途径,创造了一种新方法。
邱汉桥的锤头皴法,早在1989年著名美术评论家郎绍君先生就说:邱汉桥的点含古接今,所绘山水洋溢着现代气息,却又来自传统,恢宏不小巧,沉静而生机郁勃。
邱汉桥创造的锤头皴法,包含锤头点皴和锤头拖皴。所说锤头皴,就是说邱汉桥的皴法像锤头一样落入纸内,这种“锤头”像是人们敲打山石之痕迹,敲打山石时发出铿锵有力的回响,它不仅含有形,而且含有一种意的传达,他的表现有大锤、小锤、点锤、平锤、侧锤、拖锤、轻锤、重锤等。如在画南国田园时多用侧锤、拖锤和轻锤法;画茂林则多用点锤和平锤;在体现大山雄浑气势上多用侧锤和重锤。总之在运用上,他是笔随人意,意随心发。
邱汉桥的锤头皴法是百炼之锤,锤头点像演奏家手中的乐器,时而让音符轻轻地跳动,时而像乐章的高潮处,让锤头点组合起来似暴风骤雨,给人一种气势磅礴之感;有时又像敲击的战鼓,震撼着心灵,震撼着自然的豪迈,震撼着人类历史的图文。有的锤头点,轻击起来像是精工凿玉,给人带来一幅幅美妙绝伦之作,如《恒》、《屹立》、《世纪魂》、《众山之巅》等,他都用了锤头皴法和水润墨涨法,撞击着观者的心灵,使之庄严而富有永恒之精神,博大而震撼,这种震撼让人们难忘。锤头皴法,锤出了雄浑、沉强、壮阔之势。
邱汉桥的水润墨涨法是他的另一创造。水与墨本无形,但它确实又承载着有形的使命和精神内涵,这种内涵又传导着人与自然的哲学关系。它可让无形变有形,即“无”中生“妙有”。邱汉桥的每幅作品都有水的灵动、水的滋润、水的气韵、水的晕光,从而使他的作品具有磅礴、宁静、幽远,有天成之美。这充分地展示了画家对水的运用、对水的理解和对水在作品中渗墨的把握与运用。在用水的同时点墨,他的点是千钧之点,内涨外而不散,内力外而不漏,他的作品《世纪魂》、《难忘》、《恒》等,无不是凸显了他的水润墨涨法。尤其是他在画云的时候,以实写虚,画出了云的涌动、云的勃发、云的神韵,这都是很难表达的,可他突破了而且达到了出神入化的境界。他在画丛林山峦之时,通过水润墨涨法和锤头皴法,把整体丛林表现得苍郁茂密、气势磅礴、幽深致远。他在哲学的层面审视自然,认识人与自然的关系,做到物我通达,高度地把人与自然相融合,使之达到情景交融、物我两忘的境界。
水润墨涨法,主要强调的是一种气,一种水润灵感之气和墨涨精神之气。从他的《金湖湾系列》作品中,透出那种清雅灵动、淡墨轻岚之气,深刻体现着他对南国故乡的眷恋之情怀,诉说着他童年的故事。那清澈的小河边、池塘旁满目盛开的油菜花,体现着他返璞归真的创作心理。在他的《神山圣水系列》作品中,一种博大、雄伟之气,傲然纸上。在他的《水墨世界系列》作品中,一种神往、幽远之气,又总是触动心灵。所以说邱汉桥的水润墨涨法主要是一种气,一种强烈的心灵之气、情感之气,他把这种气融入到了绘画技法中,这就是邱汉桥的创造。
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