赵俊毅：《东方红》 的三个版本

在2012年春节即将到来之际，中共中央领导李长春、刘云山等人代表胡锦涛同志看望了著名摄影家袁毅平。李长春还兴致勃勃地观赏了袁毅平的代表作品《东方红》，并悉心倾听了袁老讲述的照片背后的故事。由此，我对《东方红》这幅名作也产生了极大的兴趣，并从摄影文献中发现《东方红》发表50年来，共有三个不同的版本。

第一版本

在1961年第六期的《中国摄影》杂志上，发表了袁毅平拍摄的《东方红》，同期还发表了作者撰写的拍摄经过，大致意思可划分为四个部分。

一、确立主题

上世纪五六十年代，中央人民广播电台每天清晨是以《东方红》的乐曲，作为开播的前奏曲。在中国摄影编辑部工作的袁毅平，每天是听着“东方红、太阳升······”的前奏曲洗漱、吃早餐，然后拎着人造革包出门，坐着公交汽车由西往东经过天安门广场，到北京无量大人胡同24号上班。耳听着“东方红······”的乐曲，眼望着天安门城楼，时间一长，在袁毅平的眼前仿佛呈现了一轮红日透过漫天的彩霞，在庄严肃穆的天安门的东方冉冉升起这样一幅壮丽的画面。从1960年的冬天开始，拍摄《东方红》的想法确立起来了。

二、拍摄时节

创作主题确立之后，天安门一年四季什么时候会有漫天彩霞呢?北京的冬季和春季，清晨大都是雾气昭昭，就是赶上万里晴空的好天气，也看不到彩霞。夏季之初，有时天空清朗，但是只有云彩，很难见到彩霞。夏末至初秋，正值北京雨天的旺季，如果头天夜里下了大暴雨，第二天清晨有可能出现彩霞。

三、画面设置

拍摄时节确定之后，接下来就是选择拍摄地点和拍摄角度，观察清晨汽车、自行车以及行人的变化情况，夏季太阳升起的具体方位。从1961年的7月下旬到8月下旬，袁毅平一共试拍了十几次， 期间几次更改了拍摄想法，开始试拍都是等太阳完全升起，甚至等太阳升到一定高度才拍摄，广场的地面、天安门城楼以及天空之间的光照比较为均匀，但总感觉不够含蓄，后来就改为太阳露出三分之二时拍摄，这样更富有朝气勃勃、蒸蒸日上的感觉。为了加强画面的纵深感，用松树枝作为画面的前景，但拍出来的样片一看，有一种辽阔天空被松树枝压抑着的感觉，经反复比较还是决定不要前景。天安门广场地面每间隔一天洒一次水，洒水后拍出来的样片，天安门好似侵泡在水里，最终这一拍摄方案也放弃了。

四、选用胶卷

为了突出东方红的“红”字，决定使用彩色胶卷。刚开始选用日光型彩色胶卷，由于日出时色温较低，拍出来的照片遍体通红，感觉色彩过于单调。后来又改用灯光型彩色胶卷，颜色偏冷，蔚蓝色的天空能衬托出太阳和彩霞。

1961年8月下旬的一天清晨，天公作美，彩霞布满了天安门广场，袁毅平用如来福莱克斯120双镜头相机，在他最满意的拍摄角度，连续拍了11张照片，终于完成了《东方红》的创作过程。

1961年12月28日，第五届全国摄影艺术展览在北京美术展览馆开幕，在展览馆的第二展室正中央的墙壁上，悬挂的《东方红》特别引人关注，作品得到了参观者的一致好评。在1962年第一期《中国摄影》杂志上，摄影家吴寅伯、扬子颐、狄祥华、平林纷纷撰写影评，高度评价《东方红》，其中，狄祥华在影评中写了这样一段话：“有关天安门的照片，过去拍的已很多，要想以新的角度反映，表现得不落俗套，这就需要有所创新。作者在乐曲《东方红》的启迪下，触类旁通，获得了创作上的灵感，产生了《东方红》这幅作品。”在1960—1962年中国摄影杂志作品得奖名单中，《东方红》获一等奖。 从此之后，《东方红》在社会上，从原来单一的陕北民歌的艺术形式，又增添了摄影作品的艺术形式，至于音乐舞蹈史诗的艺术形式，那还是后来的事了。

第二版本

1979年，新中国的摄影迎来了第二个春天。为了迎接中华人民共和国建国三十周年，由中国摄影编辑部编辑，中国摄影出版社出版的《中国摄影艺术作品选》，共收录1949年至1979年之间拍摄的摄影作品144幅，《东方红》被列在作品选的第3页上。1989年，由中国摄影家协会编辑，海潮摄影艺术出版社出版的《中国摄影艺术作品选》，共收录了1949年至1989年之间拍摄的摄影作品286幅，《东方红》被列在作品选的首页上。作品选上的《东方红》与第一版《东方红》经比对，并非同一张底片，也就是说，作品选上的《东方红》是第二版本。第二版与第一版之间的区别是：第二版有四辆公交汽车由东往西行驶，最前面的两辆公交汽车，仔细观看能分辨得出。除此，还有几位骑自行车的由西往东骑行，在画面的左侧，有一位骑自行车的刚闯入画面，骑车人呈剪影状，要仔细观看才能隐隐约约看到。《东方红》从拍摄到作品选的出版，矮克发灯光型17度的120胶片已存放了18年，胶片有些褪色，放大出来的照片，蔚蓝色天空有一点偏品红色。1989年出版的作品选，胶片存放了28年，胶片进一步褪色，再放大出来的照片，天空更加偏品红色。

第三版本

二十一世纪以来，《东方红》又有了第三个版本，它的出现逐步淡化了前两个版本，以至于一些年轻人误认为第三版的《东方红》就是最原始的版本，只有年长的同志对前两个版本还存有记忆。第三版与第二版之间的区别是：第三版被赋予“中国红”的颜色，它不仅是“东方”红，而且“南方、北方”都红，可以说是满天红。之所以会出现满天红的艺术效果，是因为作者把《东方红》理想化和意象化了，第三版的行人消失了，汽车开“跑”了，飞鸽自行车“飞”走了，所有这些都是为了迎合现代人的审美需求。有句老话说：“干活不由东，累死也无功”，我这里说的“东”，是艺术品市场上的买家，如果《东方红》不紧随时代的改变而改变的话，它在北京华辰拍卖公司的拍卖业绩，也不会呈阶梯状逐年攀升，2006年的落槌价为4.4万元，到2011年落槌价就升至为9.2万元了。

“万绿从中一点红，动人chun色不须多”。回望新中国的摄影发展史，《东方红》在成千上万的作品之中，就像一朵不谢的红花，盛开在人们的记忆里，只要提及《东方红》，人们心中就会涌起崇敬之情。值得一提的是，《东方红》的作者袁毅平，在上世纪六十年代获得殊荣之后，并没有躺在功劳簿上睡大觉，《东方红》在不同的时期的版本更迭，证明了袁毅平在创作观念上的与时俱进。