“山水慧心”姚鸣京精品山水展

展览时间:2011-07-30~2011-08-15

展览地点:墨宝美术馆

如果说境界是一种恒性的空间,那么平常心就成为时间的快乐过程,而纯净的思想则是平常心的阶段,一日看一物,一日一境界。鸣京踏着这一方位,向着山水空间的笔墨精神,日复一日的修行,体悟着  古的自然之道,在日常生活里瞻念着内心的纯净,在研磨行笔中,虔诚的面朝传统,面向生活,渐渐地,鸣京的笔墨里有了一种苍翠寂寞,归鸿无声的滋味,看那高耸巨大的树躯,不如说是他心底对自然山体的崇敬,那浓郁深厚的树叶更显现出对一片空灵的宇宙的向往。画面中的土地、河流、农家、人物都置身于空性的纯净中,构成了鸣京单纯的性格。

——田黎明

这“心象”的特别之处,是它的空寂。虽然云水岚气是动的,倾斜的木屋和似挪移出某种律动,但整个作品给人的感觉是空和寂。好象风雨袭来,浪逐云天,只有空寂。这源自画家的心境。作为艺术家,姚鸣京追求美,要描绘自然生活的活力。他曾经回忆自己上大学时骑自行车游黄山和苏杭,特别是登临华山的“仙境”神遇,说“那种经历、那种记忆太珍惜、太有意义、太神奇、太刺激了。”——这充分表明他对自然生命的爱和对世俗性超越的一种道悟和佛家“净土”的人间梦化的痴笃。

——郎绍君

姚鸣京是很重视写生的,但可能更注重“精神的写生”。这一点倒是很像古人,面对自然注重精神的感受,而不是毫无思考的动笔动手。写生还有一个陷阱就是美景的诱惑,专门寻找适合传统笔墨的风景,营造通俗的审美趣味,除了技巧的熟练之外毫无个性与特色。姚鸣京的构图有很强的主观性,不受法则的牵制,也不受古人的牵制,很多方面是他自己的东西。

——易英

纵观姚鸣京自20世纪90年代以来的山水画作品,可以看到他致力于东方与西方、传统与现代、自然与理想的融合,在中国画的精神内涵与形式语言上都独辟蹊径,创造了一种可以称为“梦境山水”的视觉图式。这种图式既有别于传统的隐逸山水,也有别于当代的新文人画和实验水墨,构成了姚鸣京自己的艺术面貌。

——范迪安
责任编辑:vikey

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