契丹文太保牛头鎏金符牌考

牛对于草原游牧民族而言,有着重要的战略地位。牛可以供奶和肉,皮可以制衣和甲,可以拉车拖物。契丹作为草原松漠之间的民族,更是把牛作为民族繁衍的重要资源。白马、青牛孕育了契丹民族。

      牛对于草原游牧民族而言,有着重要的战略地位。牛可以供奶和肉,皮可以制衣和甲,可以拉车拖物。契丹作为草原松漠之间的民族,更是把牛作为民族繁衍的重要资源。白马、青牛孕育了契丹民族。

      笔者收藏有一块契丹文“太保”牛头鎏金符牌,长8.7cm,宽5.7cm,厚0.3cm,牛头高3.5cm,牛头后0.7cm,重159.8g。牌边缘0.4cm,牛头下契丹小字,汉语意为“太保”。此为持牌人的官职,为一官职牌。

      根据裴元博的考释文章,当时“太保”一职,不是位列三公的“太子太保”,也不是北面官系统大横帐常衮司、王子院、大国舅司、大部族中所设的“太保”,只是北面宫卫机构负责护卫皇室成员生命安全的卫队。

      726年冬,契丹王耶律阿保机在攻打渤海国时,契丹军先锋官也是攻城前线指挥官叫郝里,职为太保,人称郝里太保,是契丹国有名的大将,后为黄龙府首任最高军事长官。这与裴元博先生的考释有一定的不同之处。

      笔者认为,不论是何种解释,都印证一点,此物为军队的官职符牌。根据其材质的不同,佩带人的等级也有所差异。符牌应该有鎏金、银、铜三种。铜牌应为低级卫官或高级卫兵所佩带,银牌是中级卫官所佩,而鎏金符牌应为指挥官或高级卫官所佩带。无牌者依律论罪,借者及借与者罪同。
责任编辑:小萌

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