镜映乾坤

 

石氏车马人物画像镜  东汉

《说文解字》中解释：“鉴可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”在古代，铜镜与人们的日常生活息息相关，工匠用铜制成镜供人们整理仪容之用，已成为不可或缺的生活用品之一。铜镜在中国出现的时代较早，而且它比任何一类青铜器使用的时间都要久远，随着工匠的技艺愈发精湛，铜镜的形态也愈发美观，纹饰愈发华丽，铭文愈发丰富，是我国古代文化遗产中的瑰宝。

近日，在庆祝建馆60周年之际，上海博物馆从罗伊德·扣岑捐赠的91件铜镜中精选出59件作品举办了“镜映乾坤——罗伊德·扣岑捐赠中国古代铜镜展”。此次特展，让更多的观众可以了解中国传统文化，感受其无穷魅力，同时为中国学者在研究工艺美术史方面填补了资料的空白。

罗伊德·扣岑是美国洛杉矶著名的艺术品收藏家、慈善家，露得清公司的前总裁。他的收藏品带有独到的个性偏爱但又不失学术研究价值，收藏方向主要围绕中国古代铜镜、纺织品，同时也涵盖日本编织品、当代陶器及儿童书籍。在这次展览中，可以看出扣岑在选择藏品时十分注重铜镜的渊源，其中有公元前2000年左右的齐家文化时期“锯齿星纹镜”，也有商代的几何纹镜，均为比较少见的中国早期纹镜。尤其是齐家文化时期的铜镜，更是印证了中国使用铜镜的历史可上溯到4000年以前的理论，这批作品对于了解和研究中国铜镜工艺的产生和发展过程具有重大意义。

扣岑收藏的铜镜凸显了各个时代的典型样式。如战国时期的铜镜以山字纹镜、四兽纹镜以及各类龙凤纹镜最具特色，这些铜镜大多属于楚文化体系，造型轻巧且多为弦纹钮，纹饰线条细腻流畅，主纹衬有精细的地纹。汉镜主要以画像镜为主，题材围绕神人神兽、历史故事等题材，其中展出的一面“石氏作人物车马画像镜”雕刻的纹饰线条劲健，制作精良，极具立体感。其他如草叶纹镜、星云纹镜、博局纹镜、连弧纹镜等虽然数量不多，但制作均十分精湛。隋镜的藏品中，镜型有方形、菱花形、葵花形等，纹饰题材为瑞兽、花鸟、人物故事等，其中“瑞兽葡萄镜”是展出的唐代铜镜中最精彩的收藏。另外，扣岑也比较注重铜镜的装饰工艺，其所藏铜镜几乎涵盖了当时所有的铜镜装饰工艺，且有的工艺十分罕见。从透空、鎏金、髹漆、彩绘到银背鎏金、镶嵌玻璃、镶嵌螺钿、金银平脱等，几乎应有尽有。

这里的每一面铜镜所映射出的不仅是收藏者的匠心独妙，也让观众在华夏文化的乾坤中一览古代匠人的鬼斧神工。