青铜矿冶第一品牌“章山之铜”

“章山之铜”是青铜矿冶著名品牌和地理标志产品，是黄石矿冶文化的历史名片。司马迁在《史记·夏本纪》中即记载了荆、扬二州“贡金三品”，在《史记·货殖列传》中记述三楚物产，铜产地仅记东楚“章山之铜”：“夫吴自阖闾、春申、王濞三人，招致天下之喜游子弟，东有海盐之饶、章山之铜、三江五湖之利，亦江东一都会也。”从上述史料中可知“章山之铜”产自吴地，历史悠久，是吴国富强的重要物质基础，最迟在春秋时期“章山之铜”便已名扬天下，及至汉代，仍为支撑经济社会发展的重要战略资源。

吴王阖闾（？——公元前496年）善于开发利用青铜资源优势，以达强国富民的战略目标。当中原诸侯多用青铜铸造礼器时，而吴国则主要用其制作兵器和农具，吴戈、吴剑威慑四方，青铜农具遥领各国。用“章山之铜”制作的兵器、农具，为吴国强盛发挥了无与伦比的作用。

春秋晚期以后，楚国占据“章山之铜”而问鼎中原，逐鹿天下。

“章山之铜”的产地章山在何处？历来众说纷纭。主要有大鄣山、天目山、南京章山和丹阳之说。东楚为吴越之地，吴地并非仅限于东楚。苏、浙、皖、赣等地的学者注重吴越文化研究，却多因太史公所谓“东楚”、“吴……东……”和东汉班固所著《汉书》中有“章山之铜，所谓丹阳铜也”之说而误。湖北学者注重楚文化研究，则疏于黄石历史变迁，而多将黄石青铜矿冶列入楚文化研究领域，以致出自吴楚边缘地带、为吴国强盛贡献良多的本土“章山之铜”湮没于史海，未能彰显于世。

“章山之铜”所谓“章山”是特定的经济地理标识，天目山、大鄣山只是著名风景名胜区，南京章山及其附近地区并无大规模青铜古矿冶遗址。“汉有丹阳出嘉铜”，古丹阳虽为重要铜产地却无“章山”别称或与青铜文化关系密切的地理实体“章山”，且其春秋时期的青铜矿冶规模亦未能够超过黄石地区。抑或别处尚有暂未发现之“章山”青铜矿冶，然其历史与规模亦未必能与阖闾强吴相称，更不可能与黄石章山比肩。考证“章山之铜”品牌之源，须研究章山地区历史地理并以出土文物为实证。

黄石章山地处吴头楚尾，是长江中游地区最早的人类文明发祥地、三苗农耕文化发祥地与杨越青铜文化发祥地之一，有石龙头旧石器文化遗址、铁铺垴古冶炼遗址和章山故城遗址。环章山有数十处新石器文化遗址和青铜矿冶遗址。《山海经》载：“颛顼生 头， 头生苗民，苗民厘姓，食肉。有山曰章山。”位于“右彭蠡之波，左洞庭之水”的黄石章山正是“ 三苗之居”。《山海经》又载：“又东三十里，曰章山，其阳多金，其阴多美石。”黄石章山地理与之所述何其相似。据先秦典籍所载，蚩尤取“庐山之金”制作兵器，当是采取庐山近处的瑞昌至鄂东南一带铜矿为原料。三苗部落即是矿冶鼻祖蚩尤的后裔、稻作农耕文化的创造者。黄石地区出土的几何印文陶和有段石锛等文物均具杨越文化特征，《竹书纪年》载：“周穆王三十七年，伐越，大起九师，东至于九江。”由此可见西周以前与九江毗邻的黄石章山，即为创造青铜文化的杨越人居地。

自禹分九州，黄石章山即处古荆、扬二州的交会之地，春秋时期地域属吴。《读史方舆纪要》载：兴国州有高陵故城，“其城一名子胥城，相传子胥所筑……又有永兴城，在州南阖闾山下，世传伍子胥为阖闾屯兵于此，本名阖闾城。”溯其历史渊源，黄石地区与吴越关系尤深。《宋书·符瑞志》载：“宋文帝元嘉十三年四月辛丑，武昌县章山水侧自开出神鼎，江州刺史南谯王义宣以献”。黄石地区出土的春秋时期文物多具吴越文化特征，而区别于荆楚文化，目前所发现的楚文化遗存最早则在春秋晚期以后暨战国时期。即使时至当代，黄石地区的土著语言、习俗、建筑风格等均与江西、安徽相近，而有别于江汉平原地区。

长江中下游铜矿带主要分布于古丹阳郡所辖的安徽、江西至黄石阳新、大冶江南一线，皆属吴地，而青铜矿冶则以黄石地区之历史与规模为最。考古发掘证明，黄石暨古章山地区的大冶、阳新以及相邻的瑞昌等地，遍布商周至秦汉时期大规模青铜矿冶遗址，春秋时期尤为鼎盛，是吴国青铜矿冶产品最为重要的产地。章山位于大冶湖通往长江的出口处，是吴国重要的青铜冶炼工场所在地、青铜矿冶产品集散地与水陆交通枢纽，正是由于其特殊的经济地理区位与历史作用，方能名冠鄂东南铜产。“章山之铜”著名品牌源自于黄石章山，别无其他什么“章山”更能领衔青铜矿冶文化了，黄石“青铜古都、矿冶名城”之称当仁不让。