古籍善本值多少钱？

　随着西泠春拍一批古代文献资料逐步亮相，传统的古籍收藏在跨文化研究方向，释放出迷人的价值魅力。从这些珍本中，我们得以感受翁方纲在考量和呈现个体文学感悟的方式上，与西洋文学批评方式截然不同“肌理立说”之魅力；李时珍领先西方一举奠定近代植物分类学说的“析族区类，振纲分目”之妙；以及法国旧藏清宫订制铜版画《乾隆平定准部回部战图》之宏阔精美。

　　随着西泠春拍一批古代文献资料逐步亮相，传统的古籍收藏在跨文化研究方向，释放出迷人的价值魅力。从这些珍本中，我们得以感受翁方纲在考量和呈现个体文学感悟的方式上，与西洋文学批评方式截然不同“肌理立说”之魅力；李时珍领先西方一举奠定近代植物分类学说的“析族区类，振纲分目”之妙；以及法国旧藏清宫订制铜版画《乾隆平定准部回部战图》之宏阔精美。

　　翁方纲《志言集》秘藏民间两百年后惊现

　　20世纪40年代文学批评史家郭绍虞将翁方纲“肌理说”与王士稹的“神韵”、沈德潜的“格调”、袁枚的“性灵”并列为清代四大诗说。此部《志言集》便是清乾嘉时期著名学者翁方纲唯一完整的诗学著作的手稿。《志言集》虽被学界公认为诗学主张定型的代表作，然而全稿未经刊行，仅仅序言见刊载，后人虽可据以窥见梗概，但终究不得其详。

　　《志言集》整册(正集十六卷、续集二卷，212页)在流落东瀛百余年后，复归故土，明确了其创作时间为嘉庆二十年(1815)，翁方纲时年八十三岁，今年恰逢撰成两百年。翁方纲主张写作应当有丰富笃实的学问、确切有据的典故、明晰深刻的义理、合乎法度的文词，所以在选诗上也是相当“任性”。根据扉页翁氏亲笔统计，选录诗作1537首，横跨唐至清14家诗人，诗评近九千字，而明诗一律不选，甚至诗仙李白也因其对于初学者难以追摹而未加选录，可见《志言集》怀有非常切实的目的，希望能为初学者指明一条有操作性的学诗的正途。

　　李时珍在世时主持刊刻的《本草纲目》金陵“祖本”

　　《本草纲目》“金陵本”为成书后首个刻本，于李时珍在世时主持刊刻，多能体现著者本人原意，图例也均为李时珍及其子所作。全书共五十二卷，西泠春拍此本存四十二卷，保存完好。

　　李时珍遍尝百草，三十年成书，在编撰设定上采取了“析族区类，振纲分目”的方法，改变了历代本草采用的上、中、下三品分类，一举奠定了近代植物分类学说，比西方植物学分类鼻祖瑞典人林奈早了100多年。1590年，当时的文人领袖王世贞为《本草纲目》写下了评价极高的序言，金陵书商胡承龙决定出版这部书。1596年《本草纲目》正式出版，世称“金陵版”。同年，神宗皇帝亲批“书留览，礼部知道，钦此”。1606年《本草纲目》传入日本，后风行世界。此后鼎鼎大名的学者李约瑟在皈依中国文化过程中，都将李时珍的经典巨著《本草纲目》作为研究中国科学发展史的不二指南。2011年，中医科学院藏同为“金陵本”的《本草纲目》成功入选联合国世界记忆遗产名录。