古印谱是一种特殊的古籍

那么古印谱的价值在哪里呢？它其实是一种特殊的古籍。它不仅仅是古籍，而且是一种以印章为载体的特殊古籍。这个就是它在今天的意义。所以很多人去买印谱，他们可能对印章并不感兴趣，而是对这部书感兴趣，只不过这部书是以印章为载体的。如果把古印谱当成一种古籍，那么我们在研究的时候又会关注到不一样的地方。比方说《顾氏集古印谱》有好几个系统，其中有一个系统，几方有名的传国玺是用木头刻的，然后古印开始就是用印泥打上去了。到后来，每一页都要用古印章打上去，编者觉得太费劲了。于是，连古印章都用木刻刻出来，随版框和文字一起印刷。这种情况出现以后，就让我们对印谱的版刻水平特别有兴趣。

印谱其实从宋代就开始出现了，宋代的印谱和金石学密切相关。金石学里有很多的鼎、爵、盘，这些东西是没法拓的，所以都要用线描画出来的。有青铜器就肯定有古印章，那古印章怎么办？于是就用木头仿刻刻出来，但这对于印章来说走形非常厉害。所以最早的印谱就是为了给印章留个样子。为什么要给印章留样子？因为印章上的文字很重要。比方说我们读《史记》，上面记载了“军司马”，那什么叫“军司马”？古印章里就有“军司马”，那就告诉你古代就有依据了。用木刻的印章，实际上就只是存了个记录而已。到了明代，刻印章的人多了以后，他们就觉得这个对于古籍来说走形太厉害了。于是他们就想到用印章来原打原拓。时间长了以后，文人自己在边款上刻印，于是原打原拓的概念就变成了印面原打，边款原拓。比如说赵之谦的印谱，他在旁边刻了很多字，说了自己刻印章的缘由等等。所以说古印谱是一种特殊的古籍。像《过云楼》古籍，它是一本古书，但它又不完全是一般的古书。它其实是古籍、印章学、金石学三合一的东西，很有意思。