古方：仿古玉辨伪与鉴定之一

　　上世纪20世纪80年代以来，中国各地出现了假古董制造的高潮期，假古玉制造又是首当其冲。尤其是层出不穷的现代高科技，促使仿古玉的仿真程度极其高明。不同地区制造的仿古玉，仿旧方式多种多样。仿古玉的制造是同考古发现、古玉鉴定学的发展紧密联系的，很多考古学的研究成果被借鉴，已成为众多周知的事实。一些古器物刚被考古发掘，一些甚至还没发表，其古玉的特征便在假古玉中出现，假古玉制造者熟悉古玉鉴定，很多制造方式是针对古玉鉴定而来的。一些鉴定经验或诀窍刚一披露，作假者便把它运用到了假古玉的制造中，使鉴定经验成为过去。因此，识别仿古玉，必须时刻了解古玉仿伪技术的发展及特点。

　　我国是崇尚玉器的国家，用玉传统悠久，同时，玉器的使用量也非常大。例如在浙江余杭县反山、瑶山良渚文化遗址中发掘到的玉器就超过千件，在其他良渚文化遗址中也发现了大量的玉器;商代殷墟妇好墓中出土的玉器有700多件;山西曲沃西周晋侯墓地出土的玉器也有数千件。这些情况表明，大量使用玉器并非一朝一地之事，而是贯穿于历朝历代之举。

　　鉴别玉器的直接目的是确定玉器的材料、艺术性、制造年代、使用方法，以及揭示它所代表的历史和文化内涵，从而肯定它的价值。从历史上看，收藏玉器是经济繁荣后人们的一种自然选择，近数百年来人们对古玉的收藏热情更加高涨，这里面包含着巨大的价值追求。同时，假古玉制造的规模也不断扩大，真假古玉之间存在着巨大的价值差别。这种差别的识别也要通过鉴定来完成。

　　清代玉器的鉴别情况，反映在清代人的论玉著作中及清代宫廷档案里。清代人论玉，散见于清代的文人笔记中，又有专门的论玉文章、著作，所论鉴别玉器的真伪，以陈原心《玉纪》和刘心白《玉纪补》最有影响。其中谈了很多玉的材料、古玉的色彩、制造古玉的方法、识别方法等内容，非常专业且系统化。清代宫廷档案记载了宫廷中古玉贡入、分类、鉴别、收藏的情况，从中可以看到对玉器中的三代玉、汉玉、唐、宋玉、旧玉的划分，对玉器做旧、染色的研究及辨伪情况。

　　二十世纪以来，古玉鉴别的研究加快。二十世纪前半叶，从事古玉鉴别的主要是收藏家、文物商人及少量的考古工作者，后半叶随着考古研究的发展及博物馆、考古所专业人员的扩大，专业工作者利用考古学的方法来研究古玉鉴别，使玉器鉴定纳入了科学的轨道。玉器鉴定的基础认识来自对考古发掘资料的研究。考古的发掘以及考古资料的研究、发掘的器物成为古玉鉴别的最直接的实物资料，而考古发掘因为玉器鉴定成为热门话题。