玉的无瑕和完美是人们知玉后的追求

      玉的无瑕和完美是人们知玉后的追求,而大自然的造物主有可能造出完美无瑕的玉来,可在我们有生之年又很难看到如想象那样十分完美的,所见多半是或多或少带有瑕疵的玉,因此带有缺陷的、瑕疵的玉,十宝九裂的缺点是宝玉普遍存在的现象,人们就是用这样的玉,做成玉饰,串褂记事。三横代表玉饰,一竖代表串褂的绳索,玉有缺点,再加上一点,玉字便被形象地造化出来。古人造字非常聪明科学又十分真切,正确地把玉石抽象化地表达出来了,那如何去对待玉所存在的瑕疵和缺点的问题?对已雕成的饰品,必须要看其瑕疵是否影响美观,能否安全使用,价格是否公道,如果此件在雕刻工艺上,造型题材方面都能让自己喜欢,而看到其上面的瑕疵或缺点又不显眼,价格又公道,那么这些问题就可包容;如果是原料,则要思考能否利用或避让,从另一角度看,瑕疵,缺陷是在形成期间自然产生的。自然中,造物主给它们烙上各自不同的瑕疵与缺点作为标记,使它们能相互区别,这就形成了宝玉石饰品的唯一性标记。比如钻石,尽管形状,重量,色级都一样,而它们中所含的包裹体可以在放大镜下显示出各不相同的形状,这是它们各自的胎记,就是识别区分它们的身份密码,应该说玉石的胎记更加明显,肉眼就能看清与识别。

      7000多年来,中华民族“玩”玉形成世界上独特的光辉灿烂的玉文化,这“玩”玉的传统遗风,至今还深刻地影响着现今人们的文化精神生活和物质财富生活,过去只有极少数人群“玩”玉,如今能“玩”的相当普遍,那是中国人民经历了长期艰难曲折的努力奋斗才开创的局面。

      近期在电视新闻中看到听到游资在炒黄龙玉,炒白玉,炒翡翠,炒,炒,炒,炒得玉价纷纷暴涨,当然了,有炒就有“玩”。“玩”是炒的基础,如没有“玩”玉的,那玉还有什么可炒的?我们期待着人人都能“玩”玉,并“玩”出一个新繁荣来。

      汉字只是事物高度抽象化的符号,玉这符号在汉字中涉及众多方面,诠释着玉文化来源深沉的沉淀与广博,而我们如此幸运地站在那美妙的玉文化沉积的沃土基础之上,有心人会去播种耕耘,勤奋努力,将自己的汗水,心血变成金秋的硕果。

      我们现在书里王和玉字非常明确,王既三横中有一竖贯连,在王字的右下空档里加上一点即是玉,如此王和玉分得清清楚楚。
责任编辑:小萌

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