古玉玩家杜平的玉缘今生
一个阳光明媚的日子里,笔者在玉道工作室见到了杜平本人。他身着飘逸的中式麻纱服装,风雅淡然的气质扑面而来。他的工作室室雅兰香,将传统文化与现代元素融合在一起,韵味十足。
杜平,京城资深古玉鉴藏家,中国文物学会收藏鉴定委员会理事,中国收藏家协会资深收藏家,中国私立博物馆馆长俱乐部发起会员,玉道艺术会馆董事长。近年致力于中国玉文化的推广,其古玉藏品受邀参加中国私立博物馆镇馆之宝展等国内多项顶级大展。曾连续三届参加西安世博园长安塔大展,颇受业内好评。
一个阳光明媚的日子里,笔者在玉道工作室见到了杜平本人。他身着飘逸的中式麻纱服装,风雅淡然的气质扑面而来。他的工作室室雅兰香,将传统文化与现代元素融合在一起,韵味十足。工作室中陈列着许多古珍藏品,古朴而庄严,身处其中,闻香品茗,赏玉论道,好不惬意。
杜平温文尔雅,淡然随和,似一块璞玉。这是天性使然,还是因受玉的温养?是他选择了古玉,还是古玉选择了他?他与古玉之间究竟有怎样的情缘?让我们一起聆听古玉玩家杜平细述他的玉缘今生。
以玉为业 雅承古今
“旷世之中,唯古玉空灵奇幻。虽不见车马舟楫,却听得古人喧嚣;虽不着只字片语,却读得祖辈心音。把玩摩挲之下,犹如静雅美人在与你喃喃细语,纵有哀愁劳顿,也在一瞬间消失殆尽。”——杜平微博语录
杜平的祖籍陕西榆林,八百里秦川沃土,周原故里,有着深厚的文化积淀。如榆林神木县石峁遗址多有先秦时期的古玉器被发现,民间收藏有着悠久的历史渊源,所以历代收藏爱好者很多。有部分藏友源于家传,喜欢上了收藏这个行当,通过学习与积累,收藏成为了他们毕生追求的事业。杜平即是如此。
杜平出身书香世家,祖上曾出过两位翰林院院士,修书撰史,起草诏书,书房行走,伺读皇室。家学深厚的氛围给杜平带来了深刻的影响,启迪了他在文化和艺术上的修养。再加上老一辈极为青睐收藏,使他从小就对收藏充满浓厚的兴趣。杜平以收藏古陶器起步,自古陶玉不分家,在收藏古陶的同时又接触到古玉。虽然古陶、青铜器都收藏过,但他感觉最能打动人内心世界的还是玉器。中国的历史长河中始终都有玉器的身影,玉之美代表着中国人的审美。这种潜移默化的影响,让杜平对古玉有种说不清的感觉,对古玉的喜爱自此一发不可收。
最初,杜平在一家互联网公司做总监,收藏只是一直伴随他的一项业余爱好。后来,杜平陆续收藏到几批经典的古玉,又接触到民间一些顶级藏家和藏品,他认为这些古玉器精美绝伦,能够推动玉文化在世界民族文化中的地位,于是开始思索怎么把玉文化推向公众、推向西方、推向世界。杜平曾经所在的公司有上百人,作为总监的他,公务非常繁忙,只能利用业余时间搞些收藏,想要推广玉文化却是不行。他感到精力有限,无从实现真正的人生价值。因此,尽管事业已经小有所成,他最终还是选择退出互联网行业,辞掉了高薪的工作,开始专注于古玉的鉴藏和玉文化的推广。专注于推广玉文化以后,相比原先做互联网时快节奏的生活和每天更新版面与内容的压力,现在杜平的生活逐渐慢下来,做事情一心一意,张弛之间,往往事半功倍。
家族中老辈们的指导对杜平至关重要,和老辈的切磋让他成长迅速,使他在收藏的道路上少走了很多弯路,他最早的一批经典古珍也源自老辈传承。师傅领进门,修行在个人,杜平为此付出了巨大的努力。古玉的鉴藏也分区域和流派,比如内蒙东北的红山,浙江的良渚,西北的齐家,西南的古蜀,等等。在彼此的领域内,玩家们都各有所长,藏品也是精彩纷呈,但跨区交流很少。杜平对此非常重视,他走南闯北,与行家、玩家们不断切磋交流,以期取长补短。
万事开头难。九十年代,收藏极为不易,杜平藏路艰辛。有时要去看玉的地方非常偏远,有的山区连路也没有,杜平和朋友曾只能开着车小心翼翼地在河边行驶。一边是峭壁,一边是奔腾汹涌的河水,路窄途险,随时都有翻车的危险,现在回想起来都觉得惊险无比。有的时候要去草原,温差极大,到了夜里温度可达零下二十摄氏度。求玉艰辛,人在旅途,如果白天没有搭上车,夜间要忍受的痛苦可想而知。后来,随着交通、通讯业的发达,以及社会收藏逐渐兴起、大热,杜平收藏时遇到的困难就逐渐减少了。就是在这样艰苦的环境下,杜平稳步成长,慢慢闯出了属于自己的一片天地。
以玉会友 收藏有道
“玉是有磁场和魔力的,不论年龄性别、身份地位,它让玉友们从五湖四海走到一起,只缘爱玉。”——杜平微博语录
每件高古玉身上都尘封着数千年往事,它们以图腾、纹饰、造型等方式呈现,背后承载的文化积淀与内涵非常厚重。每到手一件古玉,杜平都会仔细研究它的材料及工艺,然后探究其历史年代和背后的故事。求索考证,学无止境,这些年杜平始终在不停地学习和研究。他介绍说,玉学无涯,玉文化相当深奥,只有不断学习,看大量的书和实物,跟玉友、藏友不断切磋交流,才能进步,学有所成。
为了方便交流,杜平经常组织或参加古玉雅集,和玉友一起品茗赏玉,共同探讨。或在自己的玉道工作室,或在茶香渺渺的茶楼会馆。每次古玉雅集,大家都会带来自己得意喜爱的藏品,与大家分享它的历史和背后的故事。不过,对一些古玉的见解,有时大家也会意见不一,于是就有了有趣的“斗玉”。在斗玉的过程中,藏友们各抒己见,也有激烈的辩论,试图说服对方。“当然,古玉的认证都得有实物依据,强词夺理是没有用的,得以理服人。”杜平笑言。真理是越辩越明,斗玉的辩论过程,也能学到很多东西。杜平觉得,玉是有磁场和魔力的,不论年龄性别、身份地位,它让玉友们从五湖四海走到一起,只缘爱玉。
中国传统意义上的收藏,就是把藏品收起来、藏起来,杜平却不赞同。比如唐太宗将《兰亭序》带入王陵陪葬,实际上是对文物的埋没。玉,放在家里就是一块石头,只能自己欣赏;但如果放到公共空间,让成千上万的人欣赏它的美,那么它的价值就能得到最充分的发挥。收、藏、鉴、赏,四重境界,其中最高境界就是赏。所以,杜平认为收藏不能再局限于传统收藏,而应做到收而不藏。收藏玩的并不是古玉器本身,而应该是它背后的文化。一件古玉器,放在博物馆里,人们也能够领略它的美,能够体会它背后的文化内涵和厚重的历史。让大家现场去感受它的气场,感受它带来的文化上的愉悦,这才是最有意义的事。收藏圈里有一句话叫“过眼即为拥有”,欣赏、认知玉器的美,比真正拥有它要强得多。因为人的生命是短暂的,尘归尘,土归土,收藏家也只是暂时的保管者,美好的古玉将来还会到它该去的地方。
为了扩大玉文化交流平台,杜平还开通了新浪微博,也参加过微访谈,用这种快捷、时尚的方式来传播玉文化。他在微博曾写道,“古往今来,收藏不是子孙永宝,而是暂得我处,由我得之,由我遣之。所以,学会快乐收藏,懂得分享,珍惜好自己和藏品的那段缘份吧。”
杜平经常拿出自己的藏品给大家欣赏,以实际行动扩大藏友之间的交流与沟通。他的藏品受邀参加过国内许多顶级大展,如中国私立博物馆镇馆之宝展和中国艺术品收藏与投资高峰论坛现场展等。在文化古都西安世博园举办的长安塔大展,囊括了顶级的古代艺术珍品和当代艺术大师力作,如陕西本土的秦砖汉瓦、唐三彩等,备受业内瞩目。杜平收藏的商周古玉礼器珍品亦位列其中,作为重点藏品展出,因备受观者好评,曾连续三届参加长安塔大展。杜平介绍,去参加这些顶级艺术品展览的目的,是希望能以此来扩大玉文化的社会影响力。杜平现在正积极筹备国际性玉展,他希望通过展览与大家交流分享,在世界的范围内来助推中国玉文化,在华夏民族实现伟大的文化复兴时能尽一己绵薄之力。
以玉相随 玉缘人缘
“一件古玉穿越数千年时空来到你的身边,需要的是何等的缘分?更奇妙的是竟然铭刻有你的字号,前世今生,等你太久!玉缘人缘,妙不可言!”——杜平微博语录
说起自己的藏品,杜平非常得意,“每一件我都很喜欢”。
杜平非常看重他收藏的一套商周玉礼器,讲起这些玉礼器背后的故事他总是滔滔不绝。虽然很多观众并不是收藏鉴定的专家,但古玉器的一大特点,就是它的美能直接打动人心。得到观众的肯定,杜平非常开心。收藏古玉的开销巨大,但他觉得这些花费很值。不止是价值方面,更是从文化层面带来的内心喜悦感,这是从别的事物身上感受不到的。
杜平收藏过许多门类的古董,但最钟情的还是古玉。一件古玉穿越上千年时光来与你相遇,中间经历了这么多朝代,这么多代人,这么多的风风雨雨,最终能在自己手里,他觉得有一种微妙的缘分在里面。他常常思索,到底是人收藏了玉器,还是玉器收藏了人?人的生命不过数十年而已,而古玉即使不算上亿万年前的天公造物,仅仅被雕琢成器,已历经数千年,正是沧海桑田,人皆过客。
杜平有一块古玉环,通透圆润,上面刻着一圈先秦象形文字,其中一个字形似倒着写的 “平”字。这件古玉是别的玩家转给他的,当时用小盒子装着,沾了浮土,并不显眼。没想到盘玩出来后非常通透,朋友看到都很喜欢,杜平就把它随缘送给了朋友。但送人之后,他又常常想念这件玉器。有次和朋友聊天,他见朋友还喜欢另外一块玉,就把这件古玉又置换了回来,如此失而复得,他倍感珍惜。杜平对这种缘分感慨不已,他感慨道:“一件古玉穿越数千年时空来到你的身边,需要的是何等的缘分?更奇妙的是竟然铭刻有你的字号,前世今生,等你太久!玉缘人缘,妙不可言!”
玉琮是古代祭祀的重要法器,形状天圆地方,中间一通天孔沟通天地。杜平也收藏了几件玉琮,这些玉琮各个都是精品,比如其中一件良渚文化玉琮高达53厘米,比国家博物馆收藏的良渚玉琮还高4厘米。还有一件西周玉琮布满彩色沁,非常难得……提起这些玉琮的获得过程,杜平称要看缘分。有一次,杜平去收玉时,在藏家家里地上几件散落的物件中看到了这件珍贵的西周玉琮,但它被卖家当作假货弃之地上。这么放在地上,他觉得心疼,就顺带收了下来。这件玉琮当时尘土遍布,但擦干净盘玩出来后才发现它有彩色沁,沁色姹紫嫣红,是万里难出其一的极品彩沁。杜平认为这就是一种玉缘,所谓玉得识宝人,要是没缘,即使在身边也会擦身而过;但如果有缘,就能够千里来相会。他说,像这样的偶然很多,收藏本来就要靠机缘。
毕竟是个人收藏,杜平的财力自然不及一些企业家。不过,他买玉出手果敢,从不过夜,喜欢就当天拿下。所以他喜欢的藏品极少擦身而过,几乎都被收入囊中。虽然有时会因为种种原因偶尔错过,但非常奇妙的是,过了几年有的玉器往往又会出现在他的面前,杜平觉得这是玉缘在冥冥之中的牵引。
以玉悟道 玉美人生
“欲得美玉,先修自身。若无御玉之德,纵有美玉经手,也无缘得之。正所谓良禽择木而栖,美玉择德而居也。”——杜平微博语录
自古,中国人就以玉为美,把玉当作是美学的核心坐标,如最好的宋瓷叫“如冰似玉”,文人雅士钟爱的紫砂也称“紫玉金砂”,还有玉女、玉手等各种形容人的说法。玉文化被誉为是华夏文明的第一块奠基石,从古至今没有任何替代物。中国玉器经历了原玉时代、神玉时代、王玉时代、民玉时代,始终伴随着历史的脚步前进,玉器与社会的发展密不可分。现在市场上,古玉的价值和价格完全背离,跟我们的社会风气有很大关系。
当今社会正处于转型期,经济飞速发展。但道德礼仪方面,人们却深感迷茫。自古以来,德与玉密切相关,正如人们形容孔子“比德与玉”。如何以玉养德,杜平极为关切。他认为,真正的玉文化,体现在孔子的五德“仁、义、智、勇、洁”上。如果现在所有人都喜欢玉,都能以玉之美为坐标来为人处世,那些暴力或者丑恶的事情肯定会减少;如果中国人身上都佩玉,都能做到玉的“仁、义、智、勇、洁”,玉的价值就能真正实现。
古玉的价值是无限的,尤其是玉的文化。杜平一直提倡正本清源,就是希望有生之年能看到古玉文化价值的回归,希望玉文化能重回精神的殿堂。
杜平坚信玉对人的性格有很大的影响。简单来说,人们身上佩戴玉,就会注意服饰、发型和言谈举止,这是玉对人的一种沁染。杜平有一个朋友,是个八零后女孩。她第一次来工作室观摩古玉器,杜平提醒她上手时需格外小心,告诫她这是有着几千年历史的古玉。女孩自始至终,小心翼翼,充满敬畏,临走时还跟杜平说:“你看我走路都变慢了。”
杜平谦和的气质多年来也似乎受到了玉的沁染,“我的天性是如此,一个性格暴躁的人是玩不好玉的”。
收藏古玉对杜平来说是一种修身养性、净化心灵的爱好。玉德省身,他以玉品为准则,希望越来越多的人能够通过玉文化的传播修正自身,提升品德修养。令人欣慰的是,近些年,人们对于玉文化的复兴越来越关注,各种文化活动此起彼伏,如各种鉴宝、赛宝、玉展、玉文化节等。除此之外,各地像潘家园类的古玩市场生意火热,大家热衷于去淘珠子和玉的挂件。田黄、翡翠的热卖和南红的流行,从某种意义上讲,也都是玉文化的一种自然的回归。
以玉养心 淡然知足
“欲得真玉,须自爱始。爱则能诚,诚则能知,知则能遇。此乃世人常言之缘分也。缘来时,切莫以利当头。利欲熏心,则意乱情迷。纵有遇之缘,若无大诚之心,则有过手而不得之失矣!”——杜平微博语录
杜平现在生活的主要内容核心都是围绕着玉,不管是玉的鉴藏、玉的交流、玉文化的推广,还是玉文化节的活动,他都积极参与。玉器是他的兴趣所在,再加上自身的使命感,杜平从不觉得这样的生活枯燥,反而觉得其乐无穷。
人的一生,总要有些事情能让人觉得青春无悔。致力于玉文化的推广,就是让杜平感到无怨无悔的事情。他自己的文化公司每年举办一届“CACIF中国艺术品收藏投资高峰论坛”。每届论坛都集合了一线艺术媒体、高端艺术金融行业(如拍卖行、艺术银行、艺术基金),著名收藏家、文化学者数百人,在一起研讨艺术行业的发展。现场也会展览一些顶级的艺术珍藏品,既结识了同道中人,又能开阔眼界。
谈及未来的计划,杜平希望能做一些玉文化海外文化展的活动,以此助推玉文化在世界文化遗产中的地位。华夏族群是一个礼仪之邦,华夏礼仪文明最重要的实物佐证就是古玉器。当中外媒体聚焦在中国古玉器上时,他们就能通过玉来了解中国的礼仪和文化,就能读懂中国人。比如,古代上朝或出行时佩戴组佩。组佩层层繁缛,环佩琳琅,格外庄重,人们佩戴它时,就要格外注意自己的行为举止,不能太随意。玉与中国人文历史也密不可分。礼学圣典《周礼》中对祭祀活动时天子、王侯等不同身份分别佩戴的玉器及规制都有明确的记载。当西方还处于荒蛮社会时,我们的祖先就已经开始进行玉文化的艺术与创作。商周时代距今三千多年的高古玉器,它的器型、纹饰、雕工、高超的艺术性和典雅审美取向,就足以证明中国当时文明发达程度绝非一般,并不是我们曾认为的很原始落后,而是高度发达的古代文明。
杜平希望通过鉴藏古玉来推广玉文化,在世界范围内让更多人了解古老中国的东方传统文化,正如他所说,“一个家族要敬仰自己的祖先,一个民族要礼敬自己的历史。一个人如果不知道自己从哪里来,又怎么会知道自己到哪里去?不知道自己的历史,不珍视自己的历史文化,自然是无法面对未来的。让我们敬畏、珍视、精心呵护古玉吧,它们也许是了解我们来自何方,又将去向何处的唯一渠道”。
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