牛耕田始于何时 商代玉雕卧牛

      殷人养牛的规模是相当可观的。他们建造屋宇,奠基时要埋牛头。占卜,则用大量的牛肩胛骨。相传,殷先人王亥发明牛车,后人祭祀他一次用牛多达四十头。
      
      牛,在殷人的现实生活中地位相当重要,以致影响到艺术造型,在纹饰中也出现了众多的牛的形象。著名的有青铜牛鼎、青铜牺尊、司辛石牛,特别值得称道的是有一件墨绿玉雕卧牛。墨绿玉雕卧牛是殷墟妇好墓中出土众多玉器中的一件,高5.8厘米,长11厘米,以新疆墨玉河中的籽玉雕成。籽玉即混入河卵石中的玉土夫。它的造型别具一格,张口翘奥,屈肢垂尾,似在扭头张望。据有经验的玉雕家鉴定,这一独特造型,实际是因料施艺而成,真可谓巧思佳构!
      
      曾记得,儿时初次上学,老师教的六个字就是“牛耕田,马拉车”。大概是先入为主的缘故吧,故而后来每当见到牛的形象,首先反映出的概念是“耕田”。殷人养那么多牛,除拉车、祭祀、食用外,是否也用于耕田呢?
      
      根据考古发现,牛耕在中国盛行于汉代,绵延至今日,故今人还有称拖拉机为“铁牛”的。牛耕的普遍推广,同冶铁业的发展分不开。汉代已开始以煤炼铁,产量甚为可观。铁不仅用作制造兵器,也普遍用于制造农具,翻铸犁铧。
      
      牛耕,在汉代已广泛推行于中原等地,故而在许多地主墓的壁画中,都画着牛耕图。
      
      牛耕在江南的推广稍晚。据记载,三国时的吴国曾在江南大力提倡牛耕。
      
      牛耕在西域可能更晚些。嘉峪关出土的牛耕图,那已厲于西晋"后的事了。牛耕始于何代呢?
      
      在汉之先的战国时代,已有铁口犁。
      
      在战国之先的春秋时代,似已知牛耕。有位冉子,名耕字伯牛。有位力士,叫牛子耕。中国人的名与字是有内在联系的。他们都把牛与耕联系起来,这不是偶然的。
      
      上海博物馆收藏一件青铜“牺尊”,为一头牛形,凝重壮健,背上有三个孔穴, 中间一穴放置一口小锅,用来盛酒。牛腹是中空的,前后两孔穴是相通的,可注入热水,是用以温酒的温酒器。这酒尊的形制独特,珍稀罕见,更罕见的是,那牛鼻子上穿了孔,戴了个大铜环。它确证春秋时代(前771—前476年)已经为牛穿鼻。这是数以万计的青铜器中唯一件为牛穿鼻的文物。或可作为舂秋时巳有牛耕的佐证。
      
      早在春秋之先的西周时代,就已有牛耕传说。《山海经,大荒经》中说:周人的祖先叔均始作牛耕,被称为田祖。
      
      溯源牛耕之始至此,只剩下无史迹可循的传说了。然而,令人振奋的是考古学家在殷墟出土的甲骨文字中发现有“犁”字,像用牛拉犁耕地起土之形。与牛耕相关的还有一字,比如“畴”字,写作正的或反的,其间有或正或反的。的弯曲之状有如耕地的犁沟,又多么恰似耕牛踏在犁沟中那有规则的蹄印啊!
      
      可惜,这墨绿玉雕卧牛有口无言,否则,它是可以作证的。且莫说它有口无言,它也提供了一条重要信息:在其两个鼻孔内有一小孔相通。这说明殷人已知牵牛要牵牛鼻子,否则,玉工何苦要在那个外面看不到的鼻内隔膜上去穿个小孔呢?这是三千多年前为牛穿算的明证。
      
      古史相传,殷人的高祖王亥的一大历史功绩就是“服牛”,“服”就是“驯服”。怎么“驯服”的?没有历史记录。根据几千年来的牵牛经验和玉雕卧牛已经穿真的事实,无疑就是“穿牛奧,牵牛鼻”。穿鼻牵算,是为了役使的需要,役使之初是为了拉车,之后就不会只是拉车了吧?值得注意的是,1989年在江西新干出土的商代青铜器中发现有青铜犁铧,长9.7厘米,肩阔12.7厘米。牛已被役使,又有耕具犁铧,当其时已用牛耕田,就不是没有可能了 !
      
      中国作为农业古国,其有据可考的农业史约有一万多年。初以火耕,约八千年前江南已有耜耕。假若商代已有牛耕可以得到证实,那么中国畜耕史就有三千几百年了!
责任编辑:小萌

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