言意象道——胡量大写意中国画欣赏
胡量在中国画大写意创作中,积极吸收当代的一些文化观念。在操作上他不是照搬全盘,而是以中国人对事物的看待方式进行内化,使其具有了中国哲学的印痕。这说明他对当代文化的吸收是审慎的,是经过文化上的深入思考的。如对色彩的处理上,他强调类的概括化来进行处理,这种内运的方式显然是取法于中国人抽象化看待世界的哲学观念。这种哲学上的考虑,显然是经"中国化"的滤化与融合的。
胡量
一个画家风格的形成,对传统文化的借鉴是必不可少的。每一个民族有每个民族的文化传统,民族文化的独特性决定了这个民族的审美品格。这种文化上的个性化首先表现在对世界的独特看待方式上,在艺术上表现为文化的独特抒写性。中国画在漫长的发展过程中,形成了独特的写意传统,在中国画系中占有重要的位置。曾经出现过象吴昌硕,齐白石,崔子范等在艺术上充满开拓精神和个性审美趣味的艺术大家。中国写意画精神是一个开放系统,它在艺术上可以承载个性心性照见的自由抒发。言意象一经心的迹化,便可出现出千姿百态的丰韵;第二,中国写意画在当代文化烛照下,表现出非凡的包容性与亲和力,这表现在对当代文化元素的吸纳与融和。这也是中国写意传统表现出恒久活力与勃勃生气的根本原因。
胡量在艺术上的追求就是在这种文化语境中展开的,他在艺术上的追求首先表现在尚古意识上。这种对传统的审视与借鉴是艺术风格和语言体系形成的必由之路。他曾文脉于国画大家朱屺瞻,吴昌硕,齐白石,崔子范,张朋,陈子庄;在与传统大师对话中,心摹意会,寻找中国画写意精神的旨归。中国画的写意传统精神对个性化的个体提供了广阔天地。胡量在艺术上形成了朴厚空灵,生机勃勃的审美情趣。画作充满禅机道趣,禅味盎然,一派生机,厚重不失钟灵,灵逸包含朴厚。与儒道精神有妙合之契。胡量犹喜禅学,禅宗虚静下的勃勃生机与千机万趣,在他作品中随处可拾,使他的作品有象外之意,味外之意,一任天然。
胡量追求心物的妙契,意象求"不似之似",追求意象简括下的夸张变形,追求写意精神最大心性的具象。他画作下的意象充满灵性,有书写率意性下的天真,彰显了写意精神下的书写品格。胡量以书写性的笔墨完成了夸张意象的书写,使其作品充满张力与抒情品格,直追中国写意精神,达到了言意象道的完美统一。
胡量作品
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胡量作品
胡量作品胡量在中国画大写意创作中,积极吸收当代的一些文化观念。在操作上他不是照搬全盘,而是以中国人对事物的看待方式进行内化,使其具有了中国哲学的印痕。这说明他对当代文化的吸收是审慎的,是经过文化上的深入思考的。如对色彩的处理上,他强调类的概括化来进行处理,这种内运的方式显然是取法于中国人抽象化看待世界的哲学观念。这种哲学上的考虑,显然是经"中国化"的滤化与融合的。
胡量以开放的文化态度,完成了中国写意精神个人的独抒,他把中国写意画的各种表现因素推向一个极致,追求矛盾中的和谐统一。使他的作品静中寓动,含蓄悠远。他对当代文化借鉴表现出的中国化的处理方式,使其作品表现出文化当代下的中国品位。
胡量个人资料:
胡量,字木鱼,大写意画家,济南人。
胡量现为中国工艺美术学会会员,高级工艺美术师,中国书画学会理事,中国书画函授大学教授,山东大学中利书画院副研究员,北京海天艺术中心特聘画家,北京荣宝斋画院郭石夫花鸟画工作室画家。
胡量自幼酷爱绘画,早年攻西画后兼集书、画、篆刻于一身。尤精大写意花鸟、山水,曾深得艺术大师朱屺瞻教诲,国画深得八大山人--石涛、陈子庄、崔子范、张朋等大师之精髓。作品以中国传统文化为基础,师法自然,深邃恬静,繁简张弛有度,师心随形,外拙内巧,作品干、湿、浓、淡、笔墨、水、形神兼备。
书法以《石门颂》、《石门铭》为基本,涉猎二王、苏、黄、米之笔意,作品深受中外人士喜爱。
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