长风万里 八面来风

何谓“八风”？东坡居士曾作偈颂：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。” 依佛法所指，乃“利、誉、苦、乐”等八种情绪之风。中国书画，博大精深，千年藏风，芸芸过客，百般滋味。若达此超然洒脱之境，无患得患失之念，方为书画收藏之最高境界。

丁亥初春，北京长风拍卖携扶新岁“八风”——长安风骨，岭南风采，海上风韵，金陵风范，钱塘风潮，京津风华，先贤风雅，当代风流。谨奉“至真、至诚、唯精、唯美”而从，以期“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之华。

京津风华

京津地区的画家基本上沿袭了清代正统派的画学思想，标榜清代“四王”，强调继承古法。二十世纪三十年代，北平文运日倡，绘画发展日渐辉煌，整体艺术面貌上进入 “京味”最浓厚时期。京、津、沪等地曾有过一段“海派”和“京派”的论争，鲁迅认为，“帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，在海者近商。”

“京津画派”代表画家先后有金城、陈师曾、溥儒、齐白石、徐悲鸿、萧谦中、蒋兆和、刘奎龄、胡佩衡、陈半丁、陈少梅、王雪涛、董寿平、李苦禅、吴作人、李可染、启功等。

因中心地域之故，京津画派题材上山水、人物、花鸟、动物等全面展开；体裁上工笔、写意、重彩、水墨、钩勒、没骨各显所长；传统及中西合璧同步登场——兼容时代风华，此技古今冠绝。 齐门不朽

2007年，“人民艺术家”齐白石先生逝世五十周年。长风拍卖精选白石先生作品多件，配合白石弟子中画风近似白石风格者，附于京津画派之后作为专题，以表纪念之情。

“齐白石出自乡间，却长为艺术巨擘，被公认为中国书画之巅峰，世界文化之翘楚。其关爱人生之热肠，诗、书、画、印之全面修行，躬耕砚田之勤劳苦作，变法图新之创造精神，为后人树立了光辉榜样。”——刘曦林

海上风韵

清末民初，上海成为中国最繁荣之商业城市，一批绘画高手纷至沓来，“以砚田为生者，亦皆于于而来，侨居卖画。”众名家云集沪滨，各施所能，逐渐形成“海上画派”。画史知名者五、六百人，名家辈出，前期首推任伯年和吴昌硕，后期代表人物为陆俨少。

沪上书画家喜好结社，既是联谊需要，也为商业考虑，当时重要书画社团大多设立于豫园及其周围。除任伯年、吴昌硕外，其他如虚谷、高邕、钱慧安、蒲华、胡公寿、杨逸、王震等海派先辈名家，无一不与豫园结下过翰墨姻缘。解放后，上海政府曾巨资修葺豫园，吸引了沈尹默、吴湖帆、王个簃、朱屺瞻、唐云、谢稚柳、贺天健等“新海派”书画家多次至豫园创作。

海派书画，贯穿追忆与怀想，风韵秀彻百年。

金陵风范

“今日画家以江南为盛，江南十四郡以首都（南京）为盛。”明清之际，南京地区出现了一支引人注目的画派，世称“金陵画派”，以龚贤为首的八位画家代表了这一流派的骨干力量。

“新金陵画派”则缘起于二十世纪五、六十年代，由傅抱石、钱松喦、亚明、宋文治、魏紫熙等老一辈艺术家创立，主张“笔墨当随时代”，影响深远。在建国初提倡写生，多以江南山水为表现内容，作品大多雄伟而秀丽，极具江南山水特色。

钱塘风潮

明代画家戴进，钱塘（浙江杭州）人，山水、人物取法南宋画院体格，从学者甚多，著名的有吴伟、张路、夏芷等。曾和戴进同为待诏的李在，风格亦有相近处。遂有“浙派”之称，至蓝瑛为极。二十世纪中期，从“海上画派”游离出来并与“长安画派”交相辉映的“新浙派”，黄宾虹与潘天寿都是开宗立派的大师，中坚力量则有陆抑非、吴茀之等。

浙江画家讲求笔墨、气韵，不染脂粉气，其画中有诗、诗中有画，这也是“浙派”真正的要义。其强调文人画的传统与修养，抒发个人情感，可谓 “诲人思涌粲花笔，化作钱塘十丈涛。”

长安风骨

风即情志，骨为力量，风骨之于书画，作品则传达出一种劲健清峻、刚健有力的艺术风格。长安一门，幸承汉魏文学之壮美风格，于建国初年，赵望云、石鲁、何海霞等画家一反清末民国画坛摹古不化之风，大胆走向生活，大量写生创作，为当时沉寂的中国画坛注入清新之风，独现陕北雄浑的独特地貌与风土人情。

赵望云于平淡生活中见意境深远，石鲁开创“黄土高原皴法”，何海霞之“青绿山水”自成一家——“长安画派”从此成为新中国画坛的一支生力军。后继者有黄胄、方济众、徐庶之、刘文西、杨晓阳等，皆为社会熟知之画家，尤以黄胄为主将，发扬与光大“长安画派”精神实质。

岭南风采

岭南一隅，画者新风，可谓中国传统国画中的“革命派”。此派博诸家之长，以岭南特有景物创作，主张写实，取“没骨法”以求其真。晚清时期，为“二高一陈”所创，二高即为高剑父、高奇峰，陈即为陈树人，其弟子多成名家，天下莫不闻其风采。

现代岭南画派以香港赵少昂、杨善深，广州黎雄才、关山月为主要代表。二十世纪八十年代初期，四人曾默契配合，完成作品百余幅，后人云“岭南四家荟萃一堂叹为观止”。其中，赵少昂更被誉为高奇峰最佳传人，海外友人多以收藏少昂花鸟为贵。

先贤风雅

从宋元至近现代，沐浴书画历史长河，犹如身临风雅美景，瞻慕历史先贤，穿梭于中国文人富有诗意与哲理气质的精神时空。有诗云，“粲英标格，先贤引路，日夜江声抖擞。问风雅、铿锵若石，刻成不朽。”

渡海三杰

张大千、黄君壁、溥儒，祖籍在大陆，1949年后，东渡海峡，卜居台湾，均为中国近现代艺术大师，画史称此三人为“渡海三杰”

张大千祖籍四川内江，他的画“包众体之长、兼用北二宗之富丽”，是中国画革新的大家；黄君壁祖籍广州，善写山水，其山水笔墨氤氲、气势雄壮，其工笔仕女花鸟则清新秀逸；溥儒是满清宗室，恭亲王之后。善画山水、人物、花鸟、走兽，意境雅淡致远，结构严谨，笔法挺劲。

当代风流

今日国人论及当代艺术，言必油画雕塑摄影装置，由此亦可窥视百年来西方文化潜移默化渗透之结果。中国的传统书画艺术何去何从？五千年的文化血脉如何延续？人们除寄希望于文化故纸堆中寻觅考据，更需要发现身边那些传统与创新并举的作品。

幸而，面对改革开放之后的新格局，面对安定平和的政治环境，面对较为自由的艺术氛围，我们还有一批杰出的书画家在曲折中前进，尤其当他们受到西方前卫艺术激进主义的冲击和商业化大潮的影响时，仍一往无前，以手中笔墨，执着寻找传统与现代之契合。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。” ———毛泽东《沁园春&S226;雪》

(风仪)