两千年春运史：古人离家前要算卦 占卜吉凶

寻找古人过年回家的记录，找到的，多是回不去家的牢骚。唐朝的白居易过年回不去家，在《客中守岁》诗中写道：守岁樽无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。

      春节联欢晚饭就要开席了！为了这顿团圆饭，我们一直在路上。始皇帝嬴政穿越2200多年至今日，一定对华夏大地春运潮既惊讶又郁闷：惊讶的是，炎黄子孙居然不再安土重迁，海陆空红尘滚滚，36亿人次万里奔波；郁闷的是，春节一改大秦帝国以10月为岁首，大失“年”之本意———神性的丰收祭祖。春节本是汉武帝太初元年(公元前104年)司马迁等人修订，重用夏历，以正月初一为岁首，定名“正旦”。以后除王莽、武则天等个别朝代有短暂变更外，一直是我国二十四节气轮回中辞旧迎新的传统。过年回家团圆，是中国人最强劲持久的传统文化仪式，是中国人认祖寻宗的千年人文密码。考证两千年“春运”史，颇有标题党之嫌。 古时春节曾专指二十四节气中的立春，如今春节，本是袁世凯批准的，至今不过101年。狭义说，古人并无春运，只有年节团圆。 广义说，春节出现时，春运就产生了。古今春运完全相同的情节是：回家难。“喜大普奔”的春节，延续了古今2000年“细思恐极”的还乡路。
　　

　　(注：“喜大普奔”为喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告的缩写；“细思恐极”意为仔细想想，觉得恐怖至极)

　　[古人行路难]

　　离家前要算卦 占卜吉凶

　　寻找古人过年回家的记录，找到的，多是回不去家的牢骚。唐朝的白居易过年回不去家，在《客中守岁》诗中写道：守岁樽无酒，思乡泪满巾。始知为客苦，不及在家贫。

　　到了北宋，苏东坡远在陕西为官时，除夕之夜遥想家乡守岁，有感而发：官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独唱无人和。

　　人们为什么过年要回家？这不是无厘头的问题，而是千年文化基因使然。

　　中国传统宗法制讲究同族聚居，重血缘、重乡土的社会心理浓郁，有了故土难离的恋土意识。“树高千丈，叶落归根”，成为中国游子的最终归宿。

　　孔子告诫说：“父母在，不远游。”古人将出行视作很严重的大事，除非战乱和饥荒，升斗小民一般是不离家的，出行的主要是官、学、商。

　　现在的春运，人们先想到的是抢票难、挤火车、睡过道、防小偷、忍堵车。相比之下，古人认为出行要危险得多，简直可以用前途未卜来定性。《汉书》甚至写道：道路张弓拔刃，然后敢行！

　　如果古代有春运宝典，核心内容必是占卜吉凶。人们离家前，要算卦！今时有爱追问的专家统计出，按古时黄历，一年中不适合出行的日子高达165天。这个数字，跟一些城市去年出门需要戴口罩的天数，比较接近。

　　古人出行前后都要吃，临行时，亲朋好友会设宴饯行，求祖神(路神)保佑一路平安；归来时至亲要吃喝一番，称为洗尘。