西递明、清民居建筑群

      西递旧称西川,三条溪流由东而西穿村而过,因水闻名;又因在村西1.5公里处是古代的驿站,又称“铺递所”,西递之名由此而来。
 
      据胡氏宗谱记载,西递胡氏始祖为唐昭宗李晔之一,公元904年,唐昭宗迫于梁王朱全忠的威逼,仓皇出逃,皇后何氏在行程中生下一个男婴。时有新安婺源人胡三宦游于陕,秘密将太子抱回徽州婺源考水,将其取名昌翼,改姓胡。昌翼即明经胡氏始祖。
 
      1047年,胡昌翼后代胡士良因公往金陵,途经西递铺见其地群山环抱、风景秀丽、土质肥沃、遂举家从婺源考水迁至西递。从此在西递耕读并举,繁衍生息。
 
      1465年后,西递人口剧增,西递胡氏祖先“亦儒亦商”跻身于徽商行列,西递的财富迅速积累,大量的住宅、祠堂、牌坊开始兴建。
 
      1573年——1620年西递村重修了会源桥和古来桥,并在两桥之间沿河渠建造了一批住宅。胡仕亨后代在其旧居基址上建起敬爱堂后,西递的中心就渐渐地从东边移至会源、古来二桥之间。
 
      1662年——1850年,胡氏家族在经商、仕途上一帆风顺。西递在人口、经济和建设的发展达到鼎盛阶段。胡氏24世祖胡梓(字贯三)曾经营36家典当行和20余家铺庄,遍及长江下游各大商埠,资产折白银500余万两,财力居江南巨富第六位。其家在西递建有祠堂(追慕堂)和宅第数处,胡贯三不仅经济实力雄厚,而且与当朝宰相曹振镛结为亲家,地位相当稳固,为迎接曹来西递,还在村口兴建走马楼,村中建迪吉堂等建筑,以示其荣,以显其富。
 
      明清两朝,西递胡氏进入仕途,实授官职的有115人。禀生、贡生、监生多至298人,这种由儒而商、由商而官、官商结合的途径,使西递胡氏宗族的财富急剧增加。清乾隆年间西递发展至鼎盛时期,全村约有600多座宅院、99条巷子、90多口井。
 
      西递明、清民居建筑群概况
 
      1、  描述
 
      (1)       村落选址布局特色:

      西递村依山傍水,同自然融为一体。古村落的选址、建设遵循的是有着二千多年历史的周易风沙理论,强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重,在这种理论指导下的村落选址建设,注重物质和精神上的双重需求,整个村落的整体轮廓与所在的地形、地貌、山水等自然风光取得和谐统一,具有很高的审美情趣,体现了皖南古村落的特有风貌。
 
      (2)       水、街、巷空间和村落空间特色:

      西递村以敬爱堂、追慕堂为中心,沿前边溪、后边溪呈带状布局。宽度约3米的正街、横路街、前边溪、后边溪街等四条街道,构成村落主要道路骨架。四十多条保存完好的古巷弄幅射全村。在敬爱堂、追慕堂、胡文光刺史牌楼等公共建筑前均留有小型广场。
 
      大街小巷均采用“黟县青“石板铺设,路两侧有排水明沟,街巷空间时而封闭,时而开放,有着丰富的天际线;住宅大多临水而建,具有很强的亲水特征。精雕细刻的入口门楼,高耸的马头山墙,曲折的墙面,不同形状的石雕漏窗,街头巷尾的石凳、水井,跨以水溪的石板桥,依旧保护着明清时期的原有风貌。
 
      (3)       地方传统建筑特色
 
      西递村的古建筑是徽州建筑艺术和建筑风格的集中体现,在布局形式、建筑艺术手法等方面都有鲜明的地方特色。
 
      1、  平面布局与建筑特色。
 
      传统古民居的基本单元一般为三开间、内向的方形或长方形,其平面虽方整却不呆板,紧凑而不显局促,经过精心组合的空间格局统一而又变化灵活,平面布局对称,中间厅堂,两侧厢房,楼梯在厅堂前后或在左右两侧,入口处形成一内天井,作采光通风之用。在此基础上建筑纵横发展,组合自由,形成有二进、三进、四合多种形式的住宅。
 
      民居建筑基本结构是采用抬梁或穿斗的人字形坡顶,外墙围护结构,采用山墙隔离。底部用黟县青条石做基础,顶部做迭落形或凸孤形,用青 石镂空雕成花卉和几何图案装饰。大门均用黟县青石做框,上部镶嵌门罩,多砖石雕刻,以花鸟虫鱼或历史场景为题,各有寓意。
 
      2、  民居园林特色。
 
      西递民居庭院大都置于前庭,也有的庭院置于楼两侧或房后。庭院设置灵活,小巧玲珑,布局紧凑。巧妙运用造园手法,在有限的空间范围内,巧与因借,在即步可吟的庭园景中充满诗情画意。民居院落善于利用漏窗、门洞、隔扇、建筑、花木等划分、组合空间,创造出通透疏朗,层次错迭、隐约迷离的效果,用以表达多重的意境,引发人们的想象和联想,使之获得多方面的感受和启示。
责任编辑:小明

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