茅山道院文物碑刻拾遗

2015-02-27 17:22:02 来源：镇江日报已浏览次

　　茅山自古就是道教名山，千百年来，留下了大量的文物碑刻和文化遗迹，其中价值较高的有梁元帝撰文并书写的《陶先生朱阳馆碑》，陶弘景撰文的《茅山曲林馆碑》，唐代书法家颜真卿撰文并书写的《李玄靖（静）先生碑》，唐代诗人李白撰文的《汉东紫阳先生碑铭》，宋真宗撰文并书写的《御制观龙歌并序碑》等。

　　许多文物碑刻，由于朝代的更替，道教的兴衰，大多毁于战火或遭受人为的破坏，有些碑刻因年代久远，风雨剥蚀或只存残片而难以辨认。尽管如此，据清乾隆《句容县志》记载，清初茅山道观碑刻仍有256处之多。茅山道院现收藏碑刻24处，保护修复文化古迹6处，其他有唐代石刻三官像、金尼玉简、宋代“镇山四宝”砖刻、明代石雕香炉、清代字画等文物多件。其中，北宋真宗皇帝赵恒撰文并御书的《御制观龙歌并序》碑为青石，高1.8米、宽0.8米、厚0.13米。

　　《茅山志》卷二十五载有宋真宗诗作《观龙歌》。其序曰：“《茅山记》云：雷平池火院宫池，并有小黑龙游其中，今少睹者。又有郭真人池，池中常有之，灵物变化，所处不一，人或取之出山，虽缄闭於器皿中，皆潜失焉。近遣中使任文庆醮祭名山，为民祈福。文庆梼取一龙来献，因将二龙以行，中路风雨，果失其一。持一龙至阙下，细观其形，诚有可异，故为歌以纪之。歌曰：四灵之长惟此龙，此龙变化固难同。三茅福地旱仙宅，灵物港形在此中。池内仙人驯扰得，至今隐显谁能测。乘云蠢动独标奇，行雨嘉生皆荷力。常人竞取暂从心，才出山楹兮无处寻。中使勤求深有意，欲献明廷兮陈上瑞。初梼一龙朝魏阙，偶抱二龙离洞穴。人心龙心若符契，一去一住何神异。我睹真龙幸不惊，至诚祝龙龙好听。但期风雨年年顺，庶使仓箱处处盈。大中祥符三年六月。”

　　从此碑刻中不难看出真宗皇帝“但期风雨连年顺，庶使仓箱处处盈”的为民祈福的美好祝愿。天子与龙历来就有深厚的渊源，民间就有天子是龙的化身之说法。

　　宋真宗的《观龙歌》和《御制观龙歌并序》碑使得茅山之名广为传播。碑刻中说，虽然“龙”体较小，性情温和，提取两条并非难事，若想带回家中，无论用何容器放置，加盖密藏，途中“龙”均不翼而飞。

　　只可惜此碑毁于清咸丰年间。1983年8月，在元符宫五层台道观遗址大龙池边发现《御制观龙歌》碑片2块，收回藏于元符万宁宫内。

　　到了二十一世纪的今天，茅山道院已在复建好的崇禧万寿宫内建成“茅山道教博物馆”，把所有收藏的文物、碑刻、拓片等陈列展出，并配以文字介绍，以供人考察观赏。

责任编辑：小明

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