普陀•法雨寺

清初典型的寺庙木构建官式做法实例

东海之中有普陀山，岛上金沙绵延，峰奇石怪，向有“缥缈云飞海上山”之誉。但普陀山之闻名遐迩更缘于其丰富的佛教文化遗产。岛上古刹林立，梵音不绝，与峨眉山、五台山、九华山并称为我国佛教四大名山。

自唐咸通四年（863年），日本高僧慧锷留观音像于此始，佛教的“慧根”便逐渐发展起来。后梁贞明二年（916年）建“不肯去观音院”，宋时辟为“观音净土”，指此山为南海观世音菩萨说法演教之道场，历朝倡导，规模日盛，所谓“山当曲处皆藏寺，路欲穷时又遇僧”，成为名副其实的“海天佛国”。

与普济寺、慧济寺并称“普陀三大寺”的法雨寺即坐于普陀锦屏山白熙峰下。寺创建于明万历八年（1580年），初名海潮庵，后毁于兵火，明万历三十三年（1605年）重建。康熙南巡时，命重修殿宇，又赐匾“天花法雨”，故改称“法雨寺”。后雍正、同治、光绪各朝又陆续增建，遂成规模宏大的东南名刹。

现尚存殿宇245间，在中轴线上依次为天王殿、玉佛殿、大圆通殿、御碑亭、大雄宝殿和印沅法师方丈室，两侧有钟楼和鼓楼、云水堂与禅堂等建筑。

主体建筑大圆通殿亦称九龙殿，是供奉观世音菩萨的殿宇。坐北朝南，重檐歇山顶，面阔七间，通面宽35.35米，进深20.31米，柱高22米，建筑面积700多平方米，为浙江省现存古建筑中体量最大者。上铺设黄色琉璃瓦。明间佛座上方为九龙藻井，其中八龙盘缠，一龙居中，通体贴金，体态矫健，雕刻极为精工。九龙藻井和琉璃瓦都是当年奉旨从南京明故宫拆卸而来。此外，殿内部分透雕蟠龙柱础亦是明代旧物。法雨寺建筑在浙江古代木构建筑体系中，典型地代表了清初官式做法，制作规整，风格华丽，气势雄浑。

普陀山法雨寺大圆通殿